Communauté de l'Emmanuel

Dates clés

• 1972 Fondation par Pierre Goursat (1914-1991) 🡵, laïc consacré 🡵 de ce qui n'est au départ qu'un groupe de prière de quelques personnes
• 1973 Environ 500 personnes ont rejoint les groupes de prière qui reçoivent le nom « Emmanuel ». Pierre Goursat accepte d'être modérateur, après avoir consulté Marthe Robin 🡵🡵
• 1975 Création des sessions de Paray-le-Monial 🡵
• 1980 Fondation de Fidesco 🡵
• 1982 Naissance de la Communauté de l'Emmanuel en Belgique, en novembre. Mgr Lustiger, archevêque de Paris, reconnaît les statuts de la Communauté de l'Emmanuel et ceux de la Fraternité Missionnaire du Cœur de Jésus (FMCJ pour les prêtres, diacres non-mariés et séminaristes), comme associations de fidèles diocésaines 🡵
• 1985 le sanctuaire de Paray est confié à la communauté 🡵
• 1986 La paroisse de la Sainte-Trinité à Paris est la première paroisse confiée à une équipe de prêtres de la Communauté de l'Emmanuel 🡵
• 1991 Décès de Pierre Goursat 🡵
• 1992 Reconnue par le Vatican « ad experimentum » pour cinq ans 🡵
• 1998 Reconnue comme « association privée internationale de fidèles de droit pontifical » 🡵
• 2009 Érigée en association publique internationale de fidèles par décision du Conseil pontifical pour les laïcs 🡵
• 2009 Introduction de la cause de béatification de Pierre Goursat. Postulateur : le père Francis Kohn 🡵. Vice-postulatrice : Élisabeth Baranger 🡵
• 2017 Nouveaux statuts de la communauté qui a engendré deux changements majeurs. D'une part, une association cléricale « enchâssée » dans l'association de fidèles est désormais responsable des prêtres et séminaristes ; d'autre part, un conseil consultatif international et des conseils consultatifs de zone ont été créés 🡵 🡵
• 2019 En France, création de la Commission de prévention et de lutte contre les abus (CPLA) 🡵
• 2024 Reconnaissance des vertus héroïques de Pierre Goursat 🡵

Année 2025

Au mois de juin, Michel-Bernard de Vregille, le modérateur général de la communauté de l'Emmanuel renonce à ses fonctions 🡵.

Cela intervient dans un contexte où il est dans une position impossible à tenir en raison de :

• Sa gestion contestée y compris en interne des violences sexuelles. Il reconnaît d'ailleurs lui-même des « aveuglements qui ont pu nuire à notre efficacité pour entendre les personnes victimes ». On garde bien entendu en tête la gestion catastrophique de l'affaire Benoît Moulay, pour ne citer que ce cas
• Sa gouvernance de plus en plus contestée, en particulier au sujet de son rôle du modérateur général et sur l'articulation des instances
• L'annonce prématurée de la visite apostolique à l'Emmanuel qui a été très mal perçue à Rome, alors que le positionnement de la Communauté est souvent perçu à côté (voire en surplomb ?) de l'Église hiérarchique, en particulier dans les diocèse où la collaboration avec les évêques est fréquemment conflictuelle

Alors que la communauté traverse une crise un décret annonce 🡵 :

La nomination de Son Excellence Révérendissime Monseigneur Antoine Hérouard comme visiteur apostolique, afin qu'il accompagne le processus de réorganisation de la Communauté avec références particulières :

• a/ au fonctionnement du gouvernement, à la structure et à la configuration des fonctions et en particulier au pouvoir du modérateur.
• b/ au mode d'intégration de la Communauté dans la vie des diocèses.
• c/ à la révision des modalités de traitement des cas d'abus au sein de la communauté.
• d/ à la consolidation des processus de formation interne, en particulier en ce qui concerne l'apostolat auprès des jeunes et la promotion de la communion ecclésiale.

Année 2026

• Dans le contexte de la visite apostolique menée par Mgr Antoine Hérouard, « un petit groupe de frères et sœurs » de la Communauté de l'Emmanuel publie anonymement un document intitulé Pistes pour réfléchir ensemble à notre communauté
• Au mois d'Avril, la communauté de l'Emmanuel adhère à la CRR 🡵. En adhérant à la CRR, la communauté de l'Emmanuel opère un virage par rapport à des prises de position passées. Malgré des appels insistants, les responsables de la communauté justifiaient jusqu'à récemment l'impossibilité de se rapprocher de l'instance, n'étant « ni une communauté religieuse, ni une communauté de vie » 🡵
• Fin mai, Claudine Blanchard — laïque consacrée de la Communauté de l'Emmanuel, publie Un canapé rouge. De l'emprise à la liberté. Elle raconte dix ans passés sous l'emprise d'un prêtre de la communauté : le Père Bernard Peyrous (aisément reconnaissable, bien que non nommé par l'auteure). Cela provoque un retentissement important dans la communauté et au-delà 🡵

Responsables

Modérateur général

• 1976-1985 Pierre Goursat
• 1985-1994 Gérald Arbola
• 1994-2000 Markus Gehlen
• 2001-2009 Dominique Vermersch 🡵
• 2009-2018 Laurent Landete 🡵 🡵
• 2018-2025 Michel-Bernard de Vregille (réélu en 2023, il démissionne en 2025) 🡵
• Depuis 2025 Désiré Avice, Responsable du Gouvernement Intérimaire 🡵

Responsable des séminaristes et des ministres ordonnés

• 1988-1995 Père Dominique Rey 🡵
• 1995-2002 Père Jacques Benoit-Gonnin 🡵.
• 2002-2008 Père Yves Le Saux 🡵
• 2009-2016 Père Dominique-Marie David 🡵
• 2017-2023 Père Henri-Marie Mottin
• 2023-2028 Père Dominique Janthial 🡵

La non-critique

Il est question de « non critique », et pas de « non commérage ».

Pierre Goursat insiste sur le fait que si « toutes les règles ont des exceptions, une règle n'en souffre aucune : on ne se critique pas, même en plaisantant ! » Cette règle va accompagner l'histoire de la Communauté et sera extrêmement féconde. Elle va fonder la Communauté, parce que si on ne se critique pas, c'est qu'on a confiance dans ses frères, envers et contre tout quelquefois. On décide donc d'aller toujours plus loin dans la confiance dans l'Esprit Saint, vivant non seulement en soi, mais aussi chez les autres.

— Communauté de l'Emmanuel (Extrait du livre Appelés dans l'Emmanuel)

Affaires médiatisées

Père Bernard Peyrous

Le père Bernard Peyrous est mis en examen en 2024 pour « viols par personne abusant de l'autorité que lui confère sa fonction » sur deux femmes qu'il aurait côtoyé lors de son ministère de recteur à Paray-le-Monial, et sur une troisième pour « agression sexuelle par personne abusant de l'autorité que lui confère sa fonction » pour des faits qui auraient eu lieu entre 2009 et 2017 🡵.

En 2026, Claudine Blanchard — laïque consacrée de la Communauté de l'Emmanuel, publie Un canapé rouge. De l'emprise à la liberté. Elle raconte dix ans passés sous l'emprise du père Bernard Peyrous (aisément reconnaissable, bien que non nommé par l'auteure). Cela provoque un retentissement important dans la communauté et au-delà 🡵.

Père Benoît Moulay

Malgré l'avis défavorable des responsables du séminaire, le père Benoît Moulay est ordonné suite aux pressions du responsable des séminaristes de la communauté de l'Emmanuel 🡵. Il est finalement renvoyé de l'état clérical par sentence canonique du 11 mai 2023, en raison d'abus sexuels et de pouvoirs 🡵. Fin 2024, après cinq longues années de combat, deux femmes victimes ont obtenu des réparations financières au titre des dommages qu'elles ont subis. Conformément à l'accord signé, les parties sont tenues à la plus stricte confidentialité 🡵.

Père Emmanuel Dumont

Des sanctions canoniques ontt été prises contre le père Emmanuel Dumont qui officiait comme exorciste à Lyon jusqu'en 2020. Les sanctions d'une durée de trois ans courent jusqu'au 26 avril 2025 🡵.

Protection des personnes et lutte contre les violences sexuelles et les abus

Une nouvelle organisation a été mise en place en septembre 2026. Elle repose sur deux instances complémentaires 🡵 :

• la Commission d'Ecoute, de Suivi et d'Alerte (CESA)
• le Responsable Safeguarding

La CESA

La CESA a pour mission d'accueillir et d'examiner les signalements qui lui sont adressés. Elle contribue à l'évaluation des situations, formule des avis et recommandations aux responsables de la Communauté et veille au traitement adapté des situations signalées.

Par son fonctionnement collégial et son expertise, elle garantit une écoute attentive des personnes concernées et une analyse rigoureuse des situations.

Cliquez ici pour prendre contact avec la CESA.

Le responsable safeguarding (prévention et protection)

Le responsable safeguarding est chargé, au sein de la Communauté, de la politique de prévention des violences et abus et de la protection des personnes.

Ses missions comprennent notamment :

• le développement, la mise en œuvre et le suivi des dispositifs de prévention ;
• l'élaboration et la mise à jour des procédures ;
• l'accompagnement des responsables dans l'application des bonnes pratiques ;
• la sensibilisation et la formation des membres ;
• le suivi des mesures de protection et de vigilance.

Cette fonction permet d'inscrire la culture de la protection des personnes dans l'ensemble de la vie et des activités de la Communauté.

Une même priorité : la protection des personnes

Cette nouvelle organisation vise à mieux distinguer les missions d'expertise et de traitement des signalements des missions de prévention et d'amélioration continue. La CESA et le Responsable Safeguarding travaillent étroitement ensemble au service de la lutte contre les violences sexuelles et les abus.

— Communauté de l'Emmanuel

Voir aussi :

• Mgr Dominique Rey (15)
• Mgr Guy de Kerimel (23)
• Mgr Jacques Benoit-Gonnin (7)
• Mgr Yves Le Saux (5)
• Père Antoine Kitandja Lokavu (4)
• Père Benoît Moulay (6)
• Père Benoît Roze (1)
• Père Bernard Peyrous (3)
• Père Emmanuel Dumont (1)
• Père Jean-Max Renard (1)
• Père Noël Nshibia Pamu (1)