Lettre ouverte à Grégoire Le Bel, Assistant du Provincial Thierry Dobbelstein,

Le 3 juin dernier, vous avez bien voulu répondre, par délégation, à la lettre ouverte du 31 mai que j'avais personnellement adressée à Thierry Dobbelstein, votre Provincial. Je lui demandais de lancer des appels à témoin concernant 7 jésuites agresseurs nommés par les victimes dans leurs témoignages publiés dans Des profondeurs, je crie… Paroles de survivants, recueil issu de la journée mémorielle du 1er mars 2025.

Je vous ai mis en copie de la réponse que je lui ai directement adressée, en retour, le 26 juin dernier. Un mois après, sans réponse de sa part, je me retourne vers vous avec les mêmes questions et remarques.

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Mi-juin, vous avez mis en ligne un appel à témoin concernant, Patrice Dillon, l'un des 7 jésuites agresseurs dont je vous demandais la publication du nom.

Pour faire valoir la poursuite de votre travail, vous m'informiez que l'étude de 2 autres dossiers étaient mis à l'ordre du jour de la prochaine séance de la commission que vous tenez 3 fois par an. « Ce qui amènera potentiellement à 10 appels à témoignages à moyen terme sur votre site ». D'où ma remarque : A ce train, pas moins de 23 années seront nécessaires pour que vous validiez ou pas la publication des 143 jésuites identifiés restants !

Votre page « Lutte contre les abus sexuels : où en sont les jésuites ? », censée afficher votre transparence, régulièrement actualisée auparavant, ne l'est plus depuis le 15 novembre 2024. Elle marque toujours que 234 témoignages vous ont permis d'identifier 153 jésuites

Question : Plus d'un an et demi après, où en êtes-vous sur le nombre des jésuites identifiés ?

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A l'issue de la journée mémorielle, Thierry Dobbelstein s'exprimait sur le sujet de la publication des noms des jésuites incriminés : "… jusqu'à présent, nous avons dit, quand les personnes victimes nous disaient « publier le nom de mon agresseur », on disait « nous attendons que vous-mêmes vous rendiez ce nom public ». Nous n'allons pas le renier, alors à partir du moment où vous avez fait le pas, ben oui, nous publierons à notre tour ce nom. Aujourd'hui, bah, y'a un certain nombre de noms qui ont, ici, été publiés, et donc, la balle est dans notre camp…"

Depuis, le camp d'en face n'a pu que constater la prouesse avec laquelle vous la jouez « perso » ; avec laquelle, en édictant vos propres règles, vous le maintenez hors du jeu ; avec laquelle, arguant de contraintes juridiques et canoniques, vous jouez la montre et gagnez du temps, celui restant des victimes qui s'éteignent… Ce qui laisse fort à penser, cramponnés à votre pré carré, que la protection de votre famille et de vos intérêts prime avant vos engagements publics de transparence, de faire la lumière sur les exactions commises dans le passé, d'accompagner les victimes blessées dans leur dignité et les encourager à briser le silence.

Questions : Alors, pour ne pas le renier, à partir du moment où les victimes ont fait le pas, publierez-vous à votre tour ces noms ?

Qu'en est-il de votre ferme résolution de faire la lumière sur les exactions commises dans le passé (Newsletter des jésuites n° 92 – 17/03/2023, qui, sauf erreur, n'est plus disponible sur le net) ?

Quid de votre détermination à regarder en face les pages sombres de votre passé, vous qui savez combien il est essentiel pour les victimes qui doivent être aidées et encouragées à briser le silence. (Communiqué de presse du 3 juillet 2019) ?

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« Nous poursuivons donc notre travail sur le sujet dans le respect des règles édictées par la Province et des demandes des Personnes victimes », répondez-vous.

Dans le respect des règles édictées par la Province ?

Des règles obscures et variantes dont, jusqu'à présent, vous ne divulguiez pas la teneur malgré des réclamations répétées.

Depuis, début juillet seulement, comme explication à votre refus de nommer les 130 jésuites que vous avez identifiés comme prédateurs sexuels, voilà maintenant que vous dîtes suivre l'avis du Vatican, plus précisément du Dicastère pour les textes législatifs : N° 18316/2024 Cité du Vatican, le 5 septembre 2024 !

Jean-Pierre Martin-Vallas vous a répondu, et notre collectif reste toujours dans l'attente d'explications, point par point. (https://www.covijes.org/au-frere-le-bel-sj/)

Question : Comment comptez-vous Continuer à co-construire ensemble, sans les victimes, en écartant celles qui vous « aiguillonnent », même si ce n'est pas très agréable, et vous encourage[nt] à ne pas arrêter mais à poursuivre le travail ?

Et des demandes des personnes victimes ?

Maintenant, à vous lire, pour que le nom du jésuite agresseur puisse faire l'objet d'un appel à témoin de votre part, il revient à la victime d'en faire la demande. Autrement dit, pas d'appel si pas de demande, et vous vous gardez bien d'encourager la victime à faire cette demande, bien au contraire.

Ainsi pour la publication des textes témoignages partagés lors de la journée mémorielle du 1er mars 2025, dans le recueil « Des profondeurs, je crie… Paroles de survivants », vous avez sollicité le consentement des victimes, en soumettant à signature pour accord, votre version word anonymisée de leurs textes, vous gardant de porter à leur attention la possibilité de nommer ou pas le jésuite agresseur. J'ai personnellement dû insister pour que mon texte, lu le 1er mars, soit reproduit in extenso avec mon nom, celui de mon agresseur, Louis Mouren, et celui de son successeur, René Bernard, lui-même agresseur. Cela explique pourquoi certains noms cités lors de la journée mémorielle ne le sont pas dans le recueil.

Dans le recueil, la question de la publication du nom de l'agresseur est expressément posée :

La survivante du témoignage n° 19, victime de Louis Christiaens, ne comprend pas qu'il puisse y avoir un tel écart entre ce qui est officiellement annoncé sur la lutte contre les abus et ce qui fut nommé « trou dans la raquette ». Elle s'interroge et ses questions (sa demande) devraient vous interpeller et méritent réponses :

« Comment permettre de nouveaux témoignages d'abus, d'emprise ou de crime s'il n'y a pas publication des noms des religieux reconnus coupables ?

D'où vient cette gêne (voire ces silences ou ces dénis) que j'ai pu percevoir chez certains jésuites lorsque ces questions sont abordées ? ».

Suite à sa réclamation, pour réparer le « trou dans la raquette », 3 ans et demi après son témoignage initial, un entrefilet discret est ajouté dans la notice nécrologique du jésuite, sur votre site, signifiant brièvement les faits, sans aucune autre communication (Newsletter ? Echos jésuites ?), ni appel à témoin franc sur la page dédiée de votre site.

Question : Ne conviendrait-il pas de réparer cet autre trou dans la raquette par un solide appel à témoin via un communiqué de presse ?

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Témoignage n° 20 de Jean-Marc Turine, victime de Henri Collard, Léopold Derbaix, Jules Francken, Alfred Marie Laurent

« Nous venons d'entendre Jean-Marc Turine, il a parlé de son livre, si vous lisez son livre vous verrez que il ne nomme pas ses agresseurs, il se contente d'initiales. Aujourd'hui, il a cité les quatre noms, et bien, ça, fatalement, c'est un chantier incroyable pour nous. »

Aujourd'hui, sur votre page « Abus et violences sexuelles : appel à témoignages », deux appels concernent deux des quatre agresseurs de Jean-Marc Turine : Henri Collard et Jules Francken.

Question : Ne conviendrait-il pas d'y ajouter ses 2 autres agresseurs, Léopold Derbaix et Alfred Marie Laurent ?

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Témoignagne n° 2 : Comme déjà dit, j'ai dû insisté pour que mon texte, tel que lu le 1er mars, soit reproduit in extenso avec mon nom, celui de mon agresseur, Louis Mouren, fondateur de l'association Les Liens brisé, et celui de son successeur, René Bernard, anonymement désigné, dans votre appel à témoin par « Le jésuite directeur de l'association les liens brisés de 1985 à 1998, aujourd'hui décédé », et ce, malgré le signalement des faits par un collectif composé de 10 bénévoles employés par l'association à ce moment-là.

René Bernard, « jésuite aux compétences médicales », a été relevé de ses fonctions au sein des Liens brisés en 1998 par le Provincial de l'époque à la suite du signalement de plusieurs bénévoles sur ses agissements (attentat à la pudeur et attouchement sous prétexte de massages thérapeutiques et de soins gynécologiques sur des jeunes femmes accueillies par l'association). Aujourd'hui, quelque 30 années après, ces bénévoles, encore choqués, sont venus témoigner auprès de votre Cellule écoute et prévention (l'un d'entre eux est de nouveau revenu vers vous, pas plus tard qu'en février dernier).

Question : Maintenant que le nom de René Bernard est sorti dans la presse et sur le net, qu'en est-il de ma demande de modifier, dans votre appel à témoin : « Le jésuite directeur de l'association les liens brisés de 1985 à 1998, aujourd'hui décédé » par : « Le jésuite directeur de l'association les liens brisés de 1985 à 1998, René Bernard, décédé en 2011 » ?

Directement concerné, vous savez que je recherche la vérité sur ce qu'il s'est passé au sein des Liens brisés pendant près de 60 ans, de 1954 à 2013. Depuis sa création et jusque dans le milieu des années 80, 1500 garçons ont été pris en charge par cette association. La consultation des archives de Vanves m'a permis de comprendre la longue dérive de cette association, après le décès de Mouren en 1985, le rôle de la Compagnie dans les tractations pour la dissoudre et bénéficier de la moitié de ses actifs (1 049 793,13 euros versés à la Fondation jésuite de Montcheuil, fin 2013).

J'ai trouvé la trace d'un des garçons. On l'aperçoit dans le film de Jacques Maillot. Il est décédé à l'âge de 60 ans. Son frère jumeau est décédé à l'âge de 27 ans. Son frère aîné (79 ans) est passé dans vos établissements à La Joliverie (Nantes), à Saint-Nicolas d'Issy-les-Moulineaux. Deux établissements dans lesquels Mouren plaçait « ses protégés », où des affaires d'agressions sexuelles ont été révélées. Tous les quatre, nous avons été prédatés dans l'orphelinat de Saint-Germain-en-Laye où il venait faire son marché ; tous les quatre, placés ensuite à l'école Saint-Euverte à Orléans.

Questions : Le temps presse, qu'attendez-vous ? Ne pensez-vous pas qu'il est temps de vous activer vraiment pour aider vraiment à la libération de la parole des victimes survivantes, mutiques, qui crient vers vous des profondeurs ? Pour enquêter sur les exactions commises dans le passé, peut-être pourriez-vous, comme viennent de décider les Frères des Écoles Chrétiennes et comme je vous l'ai déjà demandé, mandater un cabinet laïc indépendant, financé, par exemple, avec l'argent que vous avez acquis suite à la dissolution des Liens Brisés ?

Je termine en vous renouvelant ma demande de publier sur la page dédiée de votre site, des appels à témoin concernant ces 6 agresseurs nommés dans le recueil : René Bernard, Louis Christiaens, Léopold Derbaix, Alfred Marie Laurent, Louis Dubuffet, Yves Cheminan.

D'avance merci pour votre retour.

Avec mes cordiales et respectueuses salutations.

Roland TRAN VAN, Collectif des victimes d'agressions sexuelles de jésuites, 28 juillet 2026.

— covijes