Père Antoine Kitandja Lokavu

Chronologie du diocèse d'Autun 🡵

• 1964 : Naissance le 12 décembre à Okitodimba (Congo Démocratique)
• 1997 : Ordonné prêtre le 14 septembre
  • Diocèse de Tshumbe (RDC)
  • Formation au Séminaire de Paray-le-Monial et d'Aix-en-Provence
  • Baccalauréat de théologie
• 1997-1998 : Lodja – Aumônier et professeur à l'École Catéchistique d'Edinga
  • Aumônier du Renouveau Charismatique du diocèse de Tshumbe
  • Vicaire à la paroisse Sainte-Véronique de Shinga
• 1998-2000 : Fidei donum à Douala (Cameroun) au service de la Communauté de l'Emmanuel
  • Aumônier du collège Chevreul à Douala
• 2001-2006 : Chapelain de Paray-le-Monial
  • Prêtre accompagnateur de l'EIFE (Paray-le-Monial)
• 2006-2007 : Vicaire à la paroisse Notre-Dame-de-Lourdes à Nancy
• 2007 : Curé de la paroisse Sainte-Véronique Shinga – Lodja
  • Directeur de la Caritas au diocèse de Tshumbe

Renvoi définitif de la Communauté de l'Emmanuel

• 2020 Lancement d'une procédure canonique suite aux plaintes pour abus sexuels déposées à son encontre par plusieurs femmes 🡵
• 2023 Après un recours du Père Antoine Kitandja Lokavu, le Dicastère pour la Doctrine de la Foi confirme sa culpabilité 🡵. Il a interdiction de tout ministère public pour une période de 5 ans et interdiction perpétuelle de confesser et de tout accompagnement spirituel individuel 🡵
• « Depuis lors, des signalements sur des faits nouveaux ont été portés à la connaissance du gouvernement de la Communauté de l'Emmanuel. Récemment il a également pu être vérifié que l'Abbé Kitandja Lokavu n'avait pas respecté les mesures portées contre lui. » 🡵
• 2025 Renvoi définitif de l'Abbé Kitandja Lokavu de l'Association Cléricale de la Communauté de l'Emmanuel, et par conséquent de la Communauté de l'Emmanuel 🡵

Des accusations d'abus, en France et en Afrique

Une religieuse contactée par nos rédactions décrit ce prêtre comme un faux prophète, pire, un dangereux pervers. « Il y a des années que j'ai dénoncé ses actes de délinquence sexuelle. Tous nos supérieurs, y compris Mgr l'Évêque le savent mais on nous a toujours ordonné de nous taire pour éviter le scandale. C'est une honte qu'il faille attendre que des mineurs Français soient victimes d'abus pour que l'on puisse enfin en parler alors que libérer la parole pour dénoncer de tels abus reste le seul moyen d'arrêter les ardeurs criminelles de ce coureur de jupons ». Notre source signale que l'Abbé Antoine aurait été exclu de la Communauté Emmanuel de France pour avoir détourné des fonds destinés à la construction de deux écoles à Lodja, pour ériger son auberge Pezzota où lui même dispose de deux appartements que la gent féminine locale désigne du surnom « abattoir » et dans lesquels filles et femmes même mariées défilent jour et nuit pour son bon plaisir…

Selon une ancienne sentinelle du Pezzota, lorsque que l'Abbé recevait ses conquêtes d'un soir qu'il appelait sournoisement « mes enfants » car leur âge variait généralement entre 8 et 16 ans il lui disait toujours : « Je suis en confesse ou en neuvaine. Que personne ne me dérange ».

— Le Maximum

En 2026, la Communauté de l'Emmanuel effectue un nouveau signalement qui concerne une agression sexuelle sur mineure, qui aurait été commise dans les années 1990 🡵.

Des accusations de détournements de fonds

Notre source signale que l'Abbé Antoine aurait été exclu de la Communauté Emmanuel de France pour avoir détourné des fonds destinés à la construction de deux écoles à Lodja, pour ériger son auberge Pezzota où lui même dispose de deux appartements que la gent féminine locale désigne du surnom « abattoir » et dans lesquels filles et femmes même mariées défilent jour et nuit pour son bon plaisir…

— Le Maximum

Suite à la sanction canonique et en raison de ces accusations, Caritas serait en droit de se pencher sur l'utilisation des fonds quand le père Antoine Kitandja Lokavu était directeur de la Caritas au diocèse de Tshumbe.

Remarque : il y a quelques années, il disait dans la revue Il est Vivant (n. 143, p. 35) : « Il est vrai que je ne mange pas tous les jours à ma faim… » 🡵

Communauté de l'Emmanuel

Dates clés

• 1972 Fondation par Pierre Goursat (1914-1991) 🡵, laïc consacré 🡵 de ce qui n'est au départ qu'un groupe de prière de quelques personnes
• 1973 Environ 500 personnes ont rejoint les groupes de prière qui reçoivent le nom « Emmanuel ». Pierre Goursat accepte d'être modérateur, après avoir consulté Marthe Robin 🡵🡵
• 1975 Création des sessions de Paray-le-Monial 🡵
• 1980 Fondation de Fidesco 🡵
• 1982 Naissance de la Communauté de l'Emmanuel en Belgique, en novembre. Mgr Lustiger, archevêque de Paris, reconnaît les statuts de la Communauté de l'Emmanuel et ceux de la Fraternité Missionnaire du Cœur de Jésus (FMCJ pour les prêtres, diacres non-mariés et séminaristes), comme associations de fidèles diocésaines 🡵
• 1985 le sanctuaire de Paray est confié à la communauté 🡵
• 1986 La paroisse de la Sainte-Trinité à Paris est la première paroisse confiée à une équipe de prêtres de la Communauté de l'Emmanuel 🡵
• 1991 Décès de Pierre Goursat 🡵
• 1992 Reconnue par le Vatican « ad experimentum » pour cinq ans 🡵
• 1998 Reconnue comme « association privée internationale de fidèles de droit pontifical » 🡵
• 2009 Érigée en association publique internationale de fidèles par décision du Conseil pontifical pour les laïcs 🡵
• 2009 Introduction de la cause de béatification de Pierre Goursat. Postulateur : le père Francis Kohn 🡵. Vice-postulatrice : Élisabeth Baranger 🡵
• 2017 Nouveaux statuts de la communauté qui a engendré deux changements majeurs. D'une part, une association cléricale « enchâssée » dans l'association de fidèles est désormais responsable des prêtres et séminaristes ; d'autre part, un conseil consultatif international et des conseils consultatifs de zone ont été créés 🡵 🡵
• 2019 En France, création de la Commission de prévention et de lutte contre les abus (CPLA) 🡵
• 2024 Reconnaissance des vertus héroïques de Pierre Goursat 🡵

Année 2025

Au mois de juin, Michel-Bernard de Vregille, le modérateur général de la communauté de l'Emmanuel renonce à ses fonctions 🡵.

Cela intervient dans un contexte où il est dans une position impossible à tenir en raison de :

• Sa gestion contestée y compris en interne des violences sexuelles. Il reconnaît d'ailleurs lui-même des « aveuglements qui ont pu nuire à notre efficacité pour entendre les personnes victimes ». On garde bien entendu en tête la gestion catastrophique de l'affaire Benoît Moulay, pour ne citer que ce cas
• Sa gouvernance de plus en plus contestée, en particulier au sujet de son rôle du modérateur général et sur l'articulation des instances
• L'annonce prématurée de la visite apostolique à l'Emmanuel qui a été très mal perçue à Rome, alors que le positionnement de la Communauté est souvent perçu à côté (voire en surplomb ?) de l'Église hiérarchique, en particulier dans les diocèse où la collaboration avec les évêques est fréquemment conflictuelle

Alors que la communauté traverse une crise un décret annonce 🡵 :

La nomination de Son Excellence Révérendissime Monseigneur Antoine Hérouard comme visiteur apostolique, afin qu'il accompagne le processus de réorganisation de la Communauté avec références particulières :

• a/ au fonctionnement du gouvernement, à la structure et à la configuration des fonctions et en particulier au pouvoir du modérateur.
• b/ au mode d'intégration de la Communauté dans la vie des diocèses.
• c/ à la révision des modalités de traitement des cas d'abus au sein de la communauté.
• d/ à la consolidation des processus de formation interne, en particulier en ce qui concerne l'apostolat auprès des jeunes et la promotion de la communion ecclésiale.

Année 2026

• Dans le contexte de la visite apostolique menée par Mgr Antoine Hérouard, « un petit groupe de frères et sœurs » de la Communauté de l'Emmanuel publie anonymement un document intitulé Pistes pour réfléchir ensemble à notre communauté
• Au mois d'Avril, la communauté de l'Emmanuel adhère à la CRR 🡵. En adhérant à la CRR, la communauté de l'Emmanuel opère un virage par rapport à des prises de position passées. Malgré des appels insistants, les responsables de la communauté justifiaient jusqu'à récemment l'impossibilité de se rapprocher de l'instance, n'étant « ni une communauté religieuse, ni une communauté de vie » 🡵
• Fin mai, Claudine Blanchard — laïque consacrée de la Communauté de l'Emmanuel, publie Un canapé rouge. De l'emprise à la liberté. Elle raconte dix ans passés sous l'emprise d'un prêtre de la communauté : le Père Bernard Peyrous (aisément reconnaissable, bien que non nommé par l'auteure). Cela provoque un retentissement important dans la communauté et au-delà 🡵

Responsables

Modérateur général

• 1976-1985 Pierre Goursat
• 1985-1994 Gérald Arbola
• 1994-2000 Markus Gehlen
• 2001-2009 Dominique Vermersch 🡵
• 2009-2018 Laurent Landete 🡵 🡵
• 2018-2025 Michel-Bernard de Vregille (réélu en 2023, il démissionne en 2025) 🡵
• Depuis 2025 Désiré Avice, Responsable du Gouvernement Intérimaire 🡵

Responsable des séminaristes et des ministres ordonnés

• 1988-1995 Père Dominique Rey 🡵
• 1995-2002 Père Jacques Benoit-Gonnin 🡵.
• 2002-2008 Père Yves Le Saux 🡵
• 2009-2016 Père Dominique-Marie David 🡵
• 2017-2023 Père Henri-Marie Mottin
• 2023-2028 Père Dominique Janthial 🡵

La non-critique

Il est question de « non critique », et pas de « non commérage ».

Pierre Goursat insiste sur le fait que si « toutes les règles ont des exceptions, une règle n'en souffre aucune : on ne se critique pas, même en plaisantant ! » Cette règle va accompagner l'histoire de la Communauté et sera extrêmement féconde. Elle va fonder la Communauté, parce que si on ne se critique pas, c'est qu'on a confiance dans ses frères, envers et contre tout quelquefois. On décide donc d'aller toujours plus loin dans la confiance dans l'Esprit Saint, vivant non seulement en soi, mais aussi chez les autres.

— Communauté de l'Emmanuel (Extrait du livre Appelés dans l'Emmanuel)

Affaires médiatisées

Père Bernard Peyrous

Le père Bernard Peyrous est mis en examen en 2024 pour « viols par personne abusant de l'autorité que lui confère sa fonction » sur deux femmes qu'il aurait côtoyé lors de son ministère de recteur à Paray-le-Monial, et sur une troisième pour « agression sexuelle par personne abusant de l'autorité que lui confère sa fonction » pour des faits qui auraient eu lieu entre 2009 et 2017 🡵.

En 2026, Claudine Blanchard — laïque consacrée de la Communauté de l'Emmanuel, publie Un canapé rouge. De l'emprise à la liberté. Elle raconte dix ans passés sous l'emprise du père Bernard Peyrous (aisément reconnaissable, bien que non nommé par l'auteure). Cela provoque un retentissement important dans la communauté et au-delà 🡵.

Père Benoît Moulay

Malgré l'avis défavorable des responsables du séminaire, le père Benoît Moulay est ordonné suite aux pressions du responsable des séminaristes de la communauté de l'Emmanuel 🡵. Il est finalement renvoyé de l'état clérical par sentence canonique du 11 mai 2023, en raison d'abus sexuels et de pouvoirs 🡵. Fin 2024, après cinq longues années de combat, deux femmes victimes ont obtenu des réparations financières au titre des dommages qu'elles ont subis. Conformément à l'accord signé, les parties sont tenues à la plus stricte confidentialité 🡵.

Père Emmanuel Dumont

Des sanctions canoniques ontt été prises contre le père Emmanuel Dumont qui officiait comme exorciste à Lyon jusqu'en 2020. Les sanctions d'une durée de trois ans courent jusqu'au 26 avril 2025 🡵.

Voir aussi :

• Mgr Dominique Rey (15)
• Mgr Guy de Kerimel (22)
• Mgr Jacques Benoit-Gonnin (7)
• Mgr Yves Le Saux (5)
• Père Antoine Kitandja Lokavu (4)
• Père Benoît Moulay (6)
• Père Benoît Roze (1)
• Père Bernard Peyrous (3)
• Père Emmanuel Dumont (1)
• Père Jean-Max Renard (1)
• Père Noël Nshibia Pamu (1)

Diocèse de Nancy

Derniers évêques

• 1999-2023 : Mgr Jean-Louis Papin 🡵
• Depuis 2023 : Mgr Pierre-Yves Michel 🡵

Voir aussi :

• Mgr Pierre-Yves Michel (3)
• Père Jacques Griffond (fiche uniquement)
• École Saint-Pierre-Fourier (Collège Saint-Maur) (1)