Communauté du Chemin Neuf : l'appel à témoignages d'un collectif de victimes
Les témoignages peuvent être transmis jusqu'au 5 juillet 2026.
APPELS À TÉMOIGNAGES Chemin Neuf
Dans le cadre de l'association collectif après le chemin neuf, nous souhaitons aujourd'hui faire appel à celles et ceux qui accepteraient de contribuer à une démarche particulière.
Dans les prochaines semaines, nous prévoyons d'adresser à différentes instances de l'Église quelques témoignages courts et anonymisés afin de rappeler l'urgence d'une prise de conscience et d'actions concrètes face aux abus signalés au sein du Chemin Neuf.
Pour cette démarche, nous souhaiterions nous concentrer sur deux sujets :
les expériences vécues dans le cadre de la Mission Jeunes ;
les expériences vécues au sein du noviciat de l'abbaye de Melleray.
Que vous ayez été engagé dans la communauté, jeune participant à une activité, au service ou autre, votre témoignage peut être précieux si vous avez vécu ou observé des situations qui vous semblent importantes à faire connaître.
À ce stade, nous recherchons plutôt des témoignages brefs, permettant de faire émerger des réalités parfois méconnues et d'interpeller les autorités concernées. Ces témoignages seront anonymisés avant toute transmission.
Nous sommes conscients que raconter son expérience n'est jamais simple. Chacun reste entièrement libre de participer ou non, et d'autres occasions existeront probablement à l'avenir pour recueillir des récits plus détaillés, notamment dans la perspective de la commission d'enquête indépendante.
Si vous souhaitez contribuer, vous pouvez répondre directement à ce message ou contacter l'un de nous par mail ou téléphone.
Nous récolterons les témoignages jusqu'au 5 juillet.
Les témoignages concernant les expériences dans la Mission Jeunes seront envoyés à la CEF, à la CORREF, et à l'évêque de Chambéry (Mgr Verny) car le festival Welcome to Paradise se déroule dans son diocèse. Les témoignages concernant les expériences au sein du noviciat seront envoyés à la CEF, à la CORREF et à l'évêque de Nantes (Mgr Percerou) car l'Abbaye de Melleray se situe dans son diocèse.
Nous espérons pouvoir transmettre une première série de témoignages avant le festival à Hautecombe, puis poursuivre ce travail au cours de l'été, notamment en vue de la rentrée du noviciat en septembre.
Informations complémentaires
Communauté du Chemin Neuf
- https://0gx.mj.am/nl3/r4u2Ktytl03TSl8wXiFp7Q?hl=fr
- https://www.chemin-neuf.fr/qui-sommes-nous/la-communaute-du-chemin-neuf/
- https://www.chemin-neuf.fr/qui-sommes-nous/histoire-d-une-fondation/
- https://www.rue89lyon.fr/2026/04/22/derives-sectaires-et-emprise-psychologique-la-face-cachee-de-la-communaute-exemplaire-du-chemin-neuf/
- https://www.facebook.com/groups/942676174857759
⚖️ Statut canonique
- L'institut religieux clérical de droit pontifical du Chemin Neuf regroupe les prêtres et séminaristes du Chemin Neuf 🡵
- L'association publique de fidèles du Chemin Neuf regroupe les hommes non prêtres ni séminaristes et les femmes
En 2026, 2400 personnes sont engagés dans la communauté présente dans 30 pays, soit 80 diocèses. Parmi elles, 400 célibataires consacrés, dont 120 prêtres. La Communion du Chemin Neuf regroupe 3000 membres qui sans être communautaires, partagent la mission et la spiritualité de la communauté. Dans le cadre de sa mission auprès des jeunes, la communauté anime 25 foyers d'étudiants. Depuis 1995, 30 paroisses ont été confiées à la communauté dans une douzaine de pays 🡵.
Dates clés
- 1973 Fondation du Chemin Neuf à Lyon par le jésuite Laurent Fabre 🡵, d'abord reconnue comme « pieuse union » par le Cardinal Alexandre Renard, Archevêque de Lyon 🡵
- 1984 Erigée en Association Publique de Fidèles par le Cardinal Albert Decourtray, Archevêque de Lyon 🡵
- 1995 Premier chapitre international 🡵
- 2009 L'Institut du Chemin Neuf est reconnu comme Institut Religieux Clérical de Droit Pontifical 🡵
- 2016 Berger de la Communauté depuis 43 ans, le P. Laurent Fabre passe le relais. Les délégués du Chapitre élisent dès le premier tour, comme nouveau responsable, le P. François Michon 🡵
- 2026
« Bergers » de la Communauté
Accusations
Entre 2018 et 2020, la communauté du Chemin Neuf a fait l'objet de 15 saisines auprès de la Miviludes, l'organisme public chargé de surveiller les dérives sectaires. Dans un rapport d'activité publié en 2021, l'institution appelle à « une certaine prudence » vis-à-vis de ce mouvement, en particulier pour les personnes en situation de fragilité.
Coupure des liens avec la famille
Christine est restée dans la communauté de 2009 à 2023. Elle ne fait pas partie du collectif, même si elle soutient l'initiative. Lors de son entrée au sein du Chemin Neuf, elle s'est également coupée de sa famille : « On m'encourageait à ne plus les voir, surtout au début. La priorité, c'est la communauté. Au fur et à mesure, il n'y a plus d'autres liens. On dépend de la communauté. »
Charge de travail physique comme mentale excessive, laissant peu de place au repos comme à la réflexion
Auprès de Rue89Lyon, elle décrit des journées de travail « éreintantes », des horaires à rallonge et des sollicitations constantes, y compris le week-end, pour encadrer des jeunes. Une charge de travail, physique comme mentale, qu'elle affirme avoir assumée en dehors de tout cadre du droit civil et du droit canonique.
Les plus admirés au Chemin Neuf sont ceux qui se couchent à 3 h du matin pour leur mission. Il faut « s'oublier » pour être « donné » aux autres", se remémore-t-elle.
Conformité à un modèle « idéal »
« Il faut transformer la personne pour qu'elle corresponde davantage à ce qui est perçu comme un modèle idéal au sein du Chemin Neuf », explique-t-elle.
Élise décrit un « modèle idéal » implicite au sein de la communauté : une personne toujours souriante, disponible, entièrement dévouée et soumise à ses responsables, au point de s'oublier elle-même. « Les plus admirés sont ceux qui se donnent sans compter, qui travaillent sans cesse, quitte à s'épuiser », résume-t-elle.
Elle évoque également une forte pression à la conformité et à l'effacement des individualités. « Il ne faut pas faire de vagues, être d'accord avec le groupe », poursuitelle, allant jusqu'à dénoncer l'existence d'un tri informel : « Il faut être beau, talentueux, intelligent… et soumis. »
Obéissance et libre arbitre
Dans la communauté, nous faisions vœu d'obéissance et, peu à peu, j'ai laissé les responsables décider pour moi. J'avais déjà du mal à faire des choix, et j'ai fini par ne plus me demander ce que je voulais réellement. J'ai progressivement arrêté de réfléchir par moi-même.
Dans ce cadre, les nouveaux venus sont soumis à une exigence de transparence particulièrement poussée vis-à-vis des figures d'autorité. Plusieurs témoignages recueillis décrivent une érosion progressive du libre arbitre, parfois bien avant l'entrée formelle dans la vie consacrée.
Certaines décrivent un système où l'obéissance prend une place centrale, jusqu'à se confondre avec la foi elle-même. « C'est comme si obéir à nos responsables, c'était obéir à Dieu », résume Marie.
Confusion for interne / for externe
Suite au rapport de la CIASE et suite aux retours de plusieurs membres de la communauté du Chemin Neuf, un travail est fait depuis mai 2022 pour distinguer l'accompagnement spirituel de la responsabilité 🡵.
Confusion entre accompagnement spirituel et suivi psychologique
Une porosité qui se manifeste notamment par le recours fréquent à la prière comme réponse à des souffrances qui relèveraient, en partie, du champ psychologique. La jeune femme décrit ainsi un glissement des rôles : « Les accompagnateurs deviennent nos « psys », mais avec l'idée de nous réparer (lire ci-dessous). Il faut transformer la personne pour qu'elle corresponde davantage à ce qui est perçu comme un modèle idéal au sein du Chemin Neuf », explique-t-elle.
Un accompagnateur spirituel ne devrait jamais exercer d'autorité hiérarchique sur la même personne. Or, selon les membres du collectif, ce principe n'aurait pas été respecté. Contactée, la communauté du Chemin Neuf indique : « qu'un travail a été engagé depuis mai 2022 pour clarifier ces distinctions et que désormais, l'accompagnateur spirituel doit être distinct du responsable de la personne accompagnée. »
Au cœur de ce que plusieurs anciens membres décrivent comme un système d'emprise revient de manière récurrente le rôle des accompagnateurs spirituels. « Ce sont eux, nos responsables, qui décident si l'on peut disposer d'argent, voir sa famille, ou encore être envoyé vivre ailleurs pour une mission », explique Marie, membre du collectif.
Actions mises en place par le chemin neuf
L'Equipe de Prévention et de Lutte contre les Abus (EPLA)
Cette équipe a été constituée pour permettre la mise en place d'une cellule d'écoute accessible à toute personne souhaitant être entendu sur un abus sexuel ou abus spirituels de conscience ou de pouvoir en lien avec la communauté du Chemin-Neuf. Elle a également dans sa mission la mise en place de formation à la prévention de tous ces abus (abus sexuels, d'autorité et de conscience), notamment en lien avec le diocèse de Paris (StopAbus). Chaque membre de la communauté est informé et fortement invité à suivre ces formations. Le bilan d'activité de l'EPLA est disponible sur ce lien 🡵
Commission indépendante
En 2023, le Chemin Neuf annonce la création d'une commission indépendante dont les missions seront de formuler des recommandations pour la communauté, d'offrir un espace d'écoute aux personnes blessées et d'évaluer les préjudices et les réparations possibles 🡵.
Collectif Après le Chemin Neuf
Le collectif Après le Chemin Neuf a été créé en 2026 et ses statuts ont été déposés début avril 2026 à la préfecture du Rhône. Ses fondateurs dénoncent des cas systémiques d'emprise psychologique, d'abus spirituels ainsi que du « travail dissimulé » dans certains cas 🡵.