Mise en cause à nouveau par l'AVREF, la communauté de l'Agneau se défend

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Mise en cause à nouveau par l'AVREF, la communauté de l'Agneau se défend

Voici son droit de réponse.

Communauté de l'Agneau (3) Petites sœurs de l'Agneau (2) Petits frères de l'Agneau (1)

L'AVREF avait publié un long article sur la Communauté de l'Agneau. La communauté répond de manière tout aussi détaillée.

Droit de réponse à l'AVREF

Mise en cause à nouveau par l'AVREF, dans un article en date du 18 avril 2026, sur son site, la Communauté de l'Agneau tient à exercer encore son droit de réponse – en accord avec la Loi pour la Confiance dans l'Économie Numérique de 2004, article 6 – pour rétablir la vérité :

Ce nouvel article, qui calque ses propos sur le précédent (publié par l'AVREF le 4 juin 2025), manque profondément de rigueur historique et juridique. Dans un article se voulant journalistique, le principe de contradiction n'est pas respecté.

Rappelons que la Communauté de l'Agneau dépend, à Rome, du Dicastère pour les Instituts de Vie Consacrée et les Sociétés de Vie Apostolique. Son siège canonique se trouve à Vienne (Autriche). Elle a été accompagnée non seulement par le Cardinal Christoph Schönborn (Diocèse de Vienne) mais aussi par bon nombre d'autres évêques qui, à leur demande, ont accueilli des fondations de la Communauté dans plusieurs pays. En Argentine notamment, le Cardinal Jorge Bergoglio, archevêque de Buenos Aires, a accueilli la Communauté dans son diocèse dès 1994. Puis, comme Pape, il a toujours suivi attentivement son cheminement en Église.

Il est à déplorer que les méthodes pseudo-informatives utilisées par cet article ne se distinguent guère du courant actuel de désinformation. Il contient des propos subjectifs sans base factuelle ni référence à leurs sources. Le vocabulaire volontairement dénigrant ainsi que l'anonymat de l'auteur ôtent toute crédibilité et objectivité à l'ensemble.

Manquant manifestement d'honnêteté intellectuelle, l'article essaie d'influencer de manière trompeuse l'opinion publique en utilisant des méthodes contraires à la vérité et à la justice. Il porte profondément atteinte à la légitime présomption d'innocence et au droit à l'honneur et à la bonne réputation de toutes les personnes mises en cause, y compris celle des Pasteurs de l'Église.

Ainsi encourageons-nous tous les lecteurs à prendre une saine distance devant cet article et les propos qu'il contient. En vue d'apporter à la réflexion des éléments contradictoires, le relevé des nombreuses informations inexactes ou erronées est consultable ci-dessous.

Informations inexactes ou erronées dans l'article de l'AVREF

Remarques préliminaires :

  • Les affirmations énoncées tout au long de cet article sont discréditées par l'accumulation de propos malveillants, les tournures de phrases soutenant des arguments sans poids, le vocabulaire dénigrant non seulement la Communauté et ses membres mais aussi les Pasteurs de l'Église.
  • Le principe de la présomption d'innocence et le droit à la bonne réputation et à l'honneur y sont gravement atteints.
  1. « Quand les déviances s'installent ». L'expression présuppose la « vérité » des informations mentionnées. La subjectivité de l'analyse qui suit discrédite le sérieux de l'article.
  1. « À cet égard, la communauté de l'Agneau apparaît comme emblématique ». Après des considérations générales, un raisonnement simpliste (« ça existe ailleurs, donc cela s'applique ici aussi ») sans preuve, veut induire des conclusions non fondées.
  1. « Nous sont parvenues ». Qui est ce « nous » ? L'article ne cite pas ses sources.
  1. « Des interrogations… Seize ans plus tard ». De qui ? Pourquoi ? L'usage de ces expressions provoque une suspicion chez le lecteur. L'information donnée est discréditée par le manque d'objectivité : ni fait précis ni source ne sont cités.
  1. « Une résonnance nouvelle au vu des nombreux constats de dysfonctionnements de communautés nées à partir des années 70 ». Par manque de contenu objectif, l'article utilise à nouveau le raccourci « ça existe ailleurs, donc ici aussi ». Il s'agit d'une « analogie » insidieuse non prouvée.
  • « À l'origine de la Communauté de l'Agneau ». L'article fait un résumé subjectif, léger et tendancieux de la fondation de la Communauté de l'Agneau. Or l'histoire de la fondation est clairement rédigée sur le site officiel de la Communauté de l'Agneau consultable ici. Précisons quelques affirmations :
  • « Mouvance charismatique… autorisée ». Les premières petites sœurs étaient des religieuses de la Congrégation Romaine de Saint- Dominique. La Mère provinciale, puis la Mère générale, voyant fleurir un charisme nouveau au sein de leur propre congrégation, ont encouragé et accompagné les premières petites sœurs (à partir de 1973) jusqu'à l'étape de la fondation par l'évêque de Chartres en 1981. Ce n'est pas une « autorisation » mais bien plutôt un encouragement qui s'inscrit dans le souffle du Concile Vatican II et de l'appel adressé aux religieux à revenir aux sources fondatrices de leurs ordres.
  • « En contact avec des laïcs en recherche ». Aller à la rencontre de tout homme pour apporter l'Evangile fait partie inhérente de la vie de toute l'Église, et donc de la Communauté de l'Agneau. Cependant, les laïcs avec lesquels nous sommes en contact ne vivent pas en communauté avec les petites sœurs ni avec les petits frères.
  • « Slalom ecclésial ». Cette affirmation dénigrante fondée sur des informations inexactes et sans aucune source objective ne cherche-t-elle pas à induire des conclusions malveillantes ? Rappelons que la Communauté de l'Agneau est constituée de deux Associations publiques de fidèles « in itinere », c'est-à-dire en voie de devenir Instituts de Vie Consacrée : les « petites sœurs de l'Agneau », fondées en 1981, et les « petits frères de l'Agneau », fondés en 1990. Comme telles, elles dépendent à Rome du Dicastère pour les Instituts de Vie Consacrée et les Sociétés de Vie Apostolique. Leurs sièges canoniques se trouvent à Vienne (Autriche).
  1. Image générée par l'Intelligence Artificielle. Ladite « Image d'Illustration » a été générée par l'Intelligence Artificielle. Elle met en évidence tout ce que l'article a d'artificiel.
  1. « Des questions se sont vite posées de l'intérieur ». De la part de qui ? Pourquoi ? L'article ne cite pas ses sources.
  1. « Étouffés selon les témoins au fil des tentatives de les poser ». Propos infondés. Le style et le vocabulaire veulent induire la conclusion souhaitée, sans la moindre honnêteté intellectuelle.
  1. « Sur le mode enjôleur d'enrôlement de jeunes ». Propos mensongers. Prétendre, dans un « pied de page », que la pratique de la Communauté sur le discernement vocationnel aurait changé à partir des supposés signalements est une pure élucubration. Le discernement vocationnel a toujours été fait dans le respect des normes de l'Église.
  1. « Leadership impérieux ». À nouveau le style adopté parle de lui-même et révèle le caractère pseudo-informatif et le manque d'objectivité de l'article. Affirmer dans un « pied de page », sans aucune preuve, qu'il y a eu une manipulation du vote du chapitre général relève de la calomnie.
  1. « Chapitres communautaires… répétant que personne dans l'Église ne peut en comprendre le charisme ». Propos mensongers. Un chapitre, comme dans tout institut religieux, ne consiste pas en des « monologues interminables ». Comment pourrait-on prétendre que personne dans l'Église ne peut comprendre le charisme de sa Communauté, alors que toutes les fondations se sont faites à la demande d'évêques qui avaient compris le cœur du charisme ? La Communauté a été accompagnée non seulement par le Cardinal Christoph Schönborn (diocèse de Vienne, Autriche) mais aussi par beaucoup d'autres évêques qui, à leur demande, ont accueilli des fondations de la Communauté dans plusieurs pays. En Argentine, le Cardinal Jorge Bergoglio, archevêque de Buenos Aires, a accueilli la Communauté dans son diocèse dès 1994. Puis comme Pape, il a toujours suivi attentivement son cheminement en Église. Ainsi la Communauté a-t-elle toujours cheminé in medio ecclesiae.
  1. « Leitmotiv… définition du paradis ». Propos calomnieux, non fondés.
  1. « Quasi-absence de formation par l'étude ». Propos subjectifs et calomnieux, non fondés.Même si la liturgie n'est nullement l'unique lieu de formation, il est surprenant que l'auteur de l'article s'étonne que la liturgie soit considérée comme « lieu de formation ». C'est méconnaître la tradition ecclésiale au sujet de la liturgie tant dans le Magistère que dans les enseignements du Concile Vatican II et du Catéchisme de l'Église Catholique. Opposons, sans être exhaustifs, cette simple citation de la Lettre Apostolique Desiderio Desideravi du Pape François §40 : « Nous sommes formés, chacun selon sa vocation, à partir de la participation à la célébration liturgique. Même la connaissance qui vient des études, pour qu'elle ne devienne pas une sorte de rationalisme, doit servir à réaliser l'action formatrice de la Liturgie elle-même en chaque croyant dans le Christ. »

Précisons que les conditions de vie de la Communauté ne sont nullement « extrêmes » et n'empêchent en rien la formation.

  1. « Questions d'ordre philosophique… Saint Dominique… Sources de l'ordre dominicain ». Propos subjectifs et calomnieux.
  1. « Sur la nomination des responsables de fraternités ». Propos non fondés qui dénigrent les engagements et les responsabilités des petites sœurs visées.
  1. « For interne et for externe ». Propos calomnieux, non fondés.
  1. « Désormais par trios pour les sœurs, où l'on se censurait mutuellement ». Propos calomnieux. L'envoi des apôtres « deux par deux » par Jésus-Christ est reproché à la Communauté, alors qu'il s'agit d'un commandement évangélique (Mt 10,1 ; Mc 6,7 ; Lc 9, 1 ; 10, 1), cher à toute la Tradition de l'Église et dans lequel il n'y a ni censure mutuelle ni sectarisme. Le bon sens fera comprendre au lecteur les raisons réelles de responsabilité et de prudence qui justifient la mission des petites sœurs trois par trois.
  1. « Pour convaincre ». Propos calomnieux dénigrant la capacité intellectuelle et le discernement des donateurs, prêtres et évêques. Si l'on accorde foi à de tels propos, la maison d'édition du Cerf elle-même aurait été manipulée pour publier le recueil des récits de mission et l'histoire de la Communauté sous le titre de : « L'Offrande du mendiant » (Editions du Cerf, 2017). On affuble de volonté de « convaincre » ce qui est une exigence élémentaire de toute mission ecclésiale : rendre compte aux évêques et aux donateurs des missions vécues.
  1. « Pressions… maltraitance… dénigrements… exil… expulsion… fuite… désarroi… failles… ». À nouveau, le choix du vocabulaire utilisé parle de lui-même. Le nombre allégué de départs recensés est interprété comme signe d'un système « verrouillé » alors qu'il atteste plutôt la grande liberté de chacun dans le discernement vocationnel. Conclure que ces départs se sont faits pour la plupart dans le « dénuement », la « fuite » ou le « désarroi », est une lecture purement subjective.
  1. « A qui référer des manques perçus ? » L'historique de l'appartenance à l'Ordre des Prêcheurs est faux et dénigre de manière honteuse la mémoire et l'honneur du Père Vincent de Couesnongle et la Curie Générale de l'Ordre à cette époque. La Communauté a été reconnue officiellement par le Maître de l'Ordre des Prêcheurs le 16 juillet 1983, comme « un nouveau rameau naissant du tronc de l'Ordre des Prêcheurs ».
  1. « Mgr Schönborn, ami de la sœur Marie… était loin et bien occupé ». Propos calomnieux qui dénigrent publiquement Son Eminence le Cardinal Christoph Schönborn o.p., Archevêque Emérite de Vienne (Autriche). Accuser de manière infondée un Cardinal de l'Église Catholique est constitutif d'un délit canonique.
  1. « Lorsqu'un évêque visitait la communauté… hypnotisé des vigilances ». Dénigrer publiquement les évêques et les accuser de manque de discernement systématique constitue une grave atteinte à leur honneur et entache leur responsabilité dans l'Église. Depuis 1981, plus de 60 évêques ont accueilli, encouragé et accompagné la Communauté de l'Agneau. Certains, comme Mgr. Salvador Cristau Coll, évêque du diocèse de Terrassa (Espagne) ou Mgr. Joseph Naumann, archevêque émérite du diocèse de Kansas City (Kansas, USA) l'ont accompagnée de très près depuis de longues années. Ces évêques sont-ils vraiment tous des naïfs comme l'insinue l'article ?
  1. « Le système était donc bien verrouillé ». Propos calomnieux. Où est le « verrou », si on considère le nombre de départs mis en avant par l'article ? En 50 ans d'existence, il est plutôt naturel et normal qu'il y ait eu un certain nombre de départs, particulièrement dans les premières étapes du chemin de discernement. A titre de comparaison, environ la moitié des hommes entrant au séminaire quittent la formation avant l'ordination sacerdotale.
  1. « Le Tribunal Pénal Canonique National avait décidé d'entamer un procès à l'égard de la fondatrice ». Le cas échéant, ce procès ne serait pas public, et ces propos constitueraient donc un manque au secret de l'instruction, une atteinte fondamentale au principe de la présomption d'innocence et au droit à l'honneur et à la bonne réputation. L'incise « entre autres », sans aucun fondement factuel, vise à susciter chez le lecteur toutes sortes d'imaginations.
  1. « Expurgé année après année de tout membre osant maintenir une force de pensée personnelle ». Propos calomnieux.
  1. « L'avenir dira… Nous espérons que la lecture de cette reprise de témoignages encouragera les lecteurs ou lectrices potentiels à ouvrir les yeux, dans la confiance en leurs propres ressentis et réflexions ».

Ces propos présupposent que les « ressentis et réflexions » des lecteurs ne peuvent que correspondre au jugement posé par cet article, ce qui ne témoigne pas d'une grande objectivité et ouverture d'esprit.

A notre tour, nous espérons que les lecteurs prendront une saine distance face à cette cascade de propos infondés et calomnieux. En effet, l'unique source de cet article se réfère à l'article de « Wikipédia », qui lui-même se réfère à l'article de l'AVREF, formant ainsi un système hermétique.

  1. « Si vous avez des questions ».

Ceux qui se posent des questions peuvent se faire par eux-mêmes leur propre jugement sur la Communauté : nos petits monastères sont ouverts à tous ceux qui veulent participer à la liturgie ou partager un repas fraternel. Pour une vraie réflexion, contenant des éléments contradictoires, malheureusement inexistants dans l'article de l'AVREF, vous pouvez consulter le site officiel de la Communauté ainsi que le livre « L'Offrande du mendiant ». Editions du Cerf, 2017, préfacé par le Cardinal Christoph Schönborn.

Article de l'AVREF tel que publié le 18 avril 2026

Le texte de l'article de l'AVREF tel que publié le 18 avril 2026 est consultable ici.

Droit de réponse à l'article de l'AVREF publié le 4 juin 2025

Le droit de réponse à l'article de l'AVREF publié le 4 juin 2025 est consultable ici.

— Communauté de l'Agneau

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