Congrégation des Pères de Bétharram : le « Manifeste du Fondateur » édulcoré dans une version plus consensuelle
Une transformation repérée par l'Association des Victimes de Notre-Dame de Bétharram.
- https://victimes-de-betharram.org
- http://www.betharram.net/fr/betharram/notre-esprit
- https://www.betharram.fr/message/betharram-message-manifeste.html
- https://www.betharram.org/la-nostra-spiritualita/
- https://www.betharram.org/en/la-nostra-spiritualita/
- https://www.betharram.org/fr/la-nostra-spiritualita/
- https://www.betharram.org/pt/la-nostra-spiritualita/
L’Association des Victimes de Notre-Dame de Bétharram a analysé les publications officielles de la Congrégation des Pères de Bétharram, et plus particulièrement les modifications textuelles apportées au « Manifeste du Fondateur » de Michel Garicoïts. L'institution semble opérer un véritable lissage sémantique de ses textes fondateurs, soulevant la question d'une dissimulation délibérée des notions les plus controversées, notamment celle de « l'anéantissement ».
Mise à jour du 24 mai 2026 : voici deux documents communiqués par L'Association des Victimes de Notre-Dame de Bétharram
Mise à jour du 25 mai 2026 : ci-dessous, une version mise à jour communiquée par L'Association des Victimes de Notre-Dame de Bétharram
Préliminaire
La Congrégation des Pères du Sacré-Cœur de Jésus de Bétharram a entrepris de créer un nouveau site Internet (www.betharram.org) alors qu'il existe actuellement au moins deux autres sites : www.betharram.fr et www.betharram.net.
À cette occasion, la Congrégation a entrepris une refonte de ses textes anciens, au risque de les dénaturer.
Source
Le Manifeste du Fondateur (ou Manifeste de Bétharram) est un texte écrit en français par Michel Garicoïts en 1838. Il est considéré comme le principe fondateur de la Congrégation des Pères du Sacré-Cœur de Jésus de Bétharram.
« Tout ce que le père Garicoïts a écrit ou enseigné par la suite n'est que le commentaire de ce texte fondamental » En effet, toute la doctrine spirituelle de saint Michel est résumée dans le Manifeste de 1838.
Joseph MIRANDE, « Le ‘Manifeste’ de Saint Michel » in NEF n. 337, janvier-février 1984, p. 105.
Analyse
Méthode de création du site internet
Alors que la plupart des textes avaient été écrits en français, la langue de base est maintenant l'italien. Tout est réécrit en italien, puis retraduit à l'aide d'un logiciel de traduction faisant appel à l'intelligence artificielle dans les autres langues du site : français, anglais, espagnol, portugais et deux langues asiatiques.
Cette méthode nous a été précisée dans un échange de mails avec la direction romaine de la Congrégation. Il est effectivement intéressant d'utiliser des outils modernes que la technologie met aujourd'hui à notre disposition. Mais il faut être extrêmement attentif à ne pas « dénaturer » les textes.
Cette méthode présente les défauts suivants :
- Toute traduction déforme ou même élimine automatiquement des attributs propres à la langue de départ et ajoute automatiquement des attributs propres à la langue d'arrivée dans laquelle le texte n'a pas été écrit. Un exemple connu concerne l'expression du passé dans les verbes : là où l'espagnol utilisera le passé simple, le castellano privilégiera le passé composé. Généralement, ce type d'altération modifie très peu le sens d'un texte.
- La réécriture d'un texte ancien en langage contemporain va automatiquement déformer ou faire disparaître des expressions ou des tournures de phrase anciennes.
- Si on traduit de nouveau un texte déjà traduit, l'écart avec le texte initial se creuse et le résultat peut s'en éloigner considérablement. Pour réduire cet écart, on peut utiliser des synonymes dans la langue intermédiaire, ce qui complique le travail car il faut affiner la traduction.
- Toute modification volontaire d'un texte original porte atteinte à son intégrité et crée un doute sur les motivations qui ont animé son auteur.
- Il existe une méthode pour s'assurer qu'une traduction est fidèle : il faut la retraduire dans la langue d'origine et faire des retouches dans la langue intermédiaire jusqu'à ce que les deux versions dans la langue d'origine soient similaires.
- Cela prend plus de temps, mais le résultat est à la hauteur.
Expérimentation
Nous nous sommes livrés à une comparaison entre le texte français initial, qui n'apparaît plus sur le nouveau site internet, le texte italien et le nouveau texte français.
Paragraphe 1
| Texte initial | Nouveau texte italien | Nouveau texte français |
|---|---|---|
| Il a plu à Dieu de se faire aimer, et tandis que nous étions ses ennemis, il nous a tant aimés qu'il nous a envoyé son Fils unique : il nous l'a donné pour être l'attrait qui nous gagne à l'amour divin, le modèle qui nous montre les règles de l'amour, et le moyen de parvenir à l'amour divin : le Fils de Dieu s'est fait chair. | « È piaciuto a Dio farsi amare, e, mentre noi eravamo suoi nemici, Egli ci amò a tal punto da mandarci il suo Figlio unico: ce lo diede perché fosse l'attrattiva che ci avvince all'amore divino: ??? (1) il Figlio di Dio si è fatto carne. | « Dieu a voulu se faire aimer, et, alors que nous étions ses ennemis, il nous a tellement aimés qu'il nous a envoyé son Fils unique : il nous l'a donné pour être l'attraction qui nous lie à l'amour divin : ??? (2) le Fils de Dieu s'est fait chair. |
Notes :
- Texte ayant disparu sur le nouveau site.
- Texte ayant disparu sur le nouveau site.
Résultat :
- Le texte italien est une traduction tronquée du texte français initial : deux membres de phrase ont disparu. Il en est de même pour le nouveau texte français.
- Le nouveau texte français est fidèlement traduit de l'italien.
Paragraphe 2
| Texte initial | Nouveau texte italien | Nouveau texte français |
|---|---|---|
| Au moment qu'il entra dans le monde, animé de l'Esprit de son Père, il se livra à tous ses desseins sur lui, il se mit à la place de toutes les victimes : Vous n'avez point voulu, dit-il, d'hostie et d'oblation, mais vous m'avez formé un corps … les holocaustes et les victimes pour le péché ne vous ont pas plu ; alors j'ai dit : « Me voici, je viens pour accomplir votre volonté, ô mon Dieu ! » | Al momento della sua entrata nel mondo, mosso dallo Spirito de di suo Padre, s'abbandonò a tutti i suoi disegni a suo riguardo, s'offri al posto di tutte le vittime: Tu non hai voluto, disse, né sacrificio, né offerta, un corpo invece mi hai preparato (l'originale porta voi me l'avete adeguato?); non hai gradito né olocausti, né sacrifici per il peccato; allora ho detto: Ecco. Io vengo per fare, o Dio, la tua volontà! | Au moment de sa venue au monde, poussé par l'Esprit de son Père, il s'est abandonné à tous les desseins qu'il avait faits pour lui-même, s'offrant lui-même à la place de toutes les victimes : « Tu n'as voulu ni sacrifice ni offrande, a-t-il dit, mais tu m'as préparé un corps ; tu n'as pris plaisir ni aux holocaustes ni aux sacrifices pour le péché. Alors j'ai dit : Voici, je viens pour faire ta volonté, ô Dieu ! » |
Résultat :
- Dans le texte italien, trois mots forts ont disparu (hostie, oblation, victimes), et la façon de s'adresser à Dieu (« Vous », « mon Dieu ») a été modifiée.
- La retraduction en français depuis le texte italien sonne bizarrement. Elle introduit des lourdeurs et des changements de temps des verbes. On ne retrouve plus les expressions communément utilisées en France pour prier.
Paragraphe 3
| Texte initial | Nouveau texte italien | Nouveau texte français |
|---|---|---|
| Il entra dans la carrière par ce grand acte qu'il ne discontinua jamais. Dès ce moment, il demeura toujours en état de victime, anéanti devant Dieu, ne faisant rien par lui-même, agissant toujours par l'Esprit de Dieu, constamment abandonné aux ordres de Dieu pour souffrir et faire tout ce qu'il voudrait : il s'est anéanti en se faisant obéissant jusqu'à la mort, et la mort sur la croix … | Entrò nel mondo con questo grande atto che non ha mai interrotto. Da quel momento rimase sempre nello stato di vittima, annientato dinanzi a Dio, senza far nulla da se stesso, ma sempre operando mosso dallo Spirito di Dio, costantemente abbandonato ai voleri di Dio, per soffrire e fare tutto ciò che avesse ordinato: Exinanivit semetipsum, factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis. | Il est entré dans le monde par ce grand acte, qu'il n'a jamais cessé d'accomplir. » Dès lors, il demeura toujours dans l'état de victime, anéanti devant Dieu, ne faisant rien de lui-même, mais agissant toujours, mû par l'Esprit de Dieu, constamment abandonné à la volonté divine, pour souffrir et accomplir tout ce qu'il commandait : « Exinanivit semetipsum, factus obediens unque ad mortem, mortem autem crucis ». |
Résultat :
- Le texte italien contient une partie en latin que le texte français initial avait traduite.
- Le nouveau texte français perd sa traduction en français. Seuls les initiés peuvent maintenant en comprendre la signification.
Paragraphe 4
| Texte initial | Nouveau texte italien | Nouveau texte français |
|---|---|---|
| C'est ainsi que Dieu nous a aimés … (3) c'est ainsi que Jésus-Christ, Notre Seigneur et Créateur est devenu un attrait ineffable pour le cœur, un modèle parfait et un secours tout puissant. (4) ??? (5) | A questo punto Dio ci ha amato; è cosi che Gesù Cristo, nostro Signore e Creatore, è diventato un'attrattiva ineffabile per il cuore, un modello perfetto ed un aiuto potentissimo. Tuttavia gli uomini sono di ghiaccio nei confronti di Dio! E anche fra gli stessi preti sono pochi quelli che dicono, sull'esempio del divin Maestro: Eccoci!… Ita Pater… (6) | À ce moment, Dieu nous a aimés ; ainsi Jésus-Christ, notre Seigneur et Créateur, est devenu une attraction ineffable pour le cœur, un modèle parfait et un secours puissant. Pourtant, les hommes sont froids envers Dieu ! Et même parmi les prêtres, rares sont ceux qui disent, suivant l'exemple du divin Maître : « Nous voici !… Ita Pater… » |
Notes :
- Texte original présent sur les anciens sites internet de la Congrégation.
- Texte manquant dans le texte français initial, retrouvé sur le site du Diocèse de Bayonne.
- Texte manquant dans le texte français initial.
- Texte en italien trouvé sur le nouveau site de la Congrégation.
Résultat :
Surprise ! Le texte français initial publié antérieurement par la Congrégation était incomplet. Le texte original a été expurgé.
Dans une biographie de Michel Garicoïts publiée par le Diocèse de Bayonne, nous avons retrouvé un des morceaux manquants :
C'est ainsi que Dieu nous a aimés… c'est ainsi que Jésus-Christ, Notre Seigneur et Créateur est devenu un attrait ineffable pour le cœur, un modèle parfait et un secours tout puissant.
Il manque encore la critique de la société et de l'église de l'époque qu'on trouve dans le texte en italien.
En absence de publication d'une copie du document original, il est impossible de savoir si le texte italien/latin le reproduit fidèlement.
Le nouveau texte français est la traduction du texte italien/latin.
Paragraphe 5
| Texte initial | Nouveau texte italien | Nouveau texte français |
|---|---|---|
| À la vue de ce spectacle prodigieux, les prêtres de Bétharram se sont sentis portés à se dévouer pour imiter Jésus anéanti et obéissant, et pour s'employer tout entiers à procurer aux autres le même bonheur, sous la protection de Marie toujours disposée à tout ce que Dieu voudrait, et toujours soumise à tout ce que Dieu faisait. | Di fronte a questo spettacolo prodigioso, i Preti di Bétharram si sono sentiti spinti ad impegnarsi per imitare Gesù annientato ed obbediente e a consacrarsi interamente per procurare agli altri la stessa gioia, sotto la protezione di Maria, sempre disposta a tutto quello che era volere di Dio, e sempre sottomessa a ciò che faceva Dio. » | Face à ce spectacle prodigieux, les prêtres de Bétharram se sont sentis contraints de s'engager à imiter l'humble et obéissant Jésus et de se consacrer entièrement à procurer la même joie aux autres, sous la protection de Marie, toujours prêts à faire la volonté de Dieu et toujours soumis à son œuvre. |
Résultat :
- Le texte italien est la traduction du texte français initial.
- Le nouveau texte français, tout en étant assez proche du texte italien, a été altéré :
- Dans une de ses 3 occurrences, le mot « anéanti », conservé par la version italienne (annientado), devient soudain « humble » (umile). Cette modification s'écarte notablement de la kénose du Christ (Philippiens 2 : 6-8) qui a inspiré Michel Garicoïts. Le mot volontairement supprimé fait apparemment partie du vocabulaire usuel de la Congrégation : le 4 mars 2025, dans une déclaration publique, le Père Laurent Bacho l'a employé à propos des enfants scolarisés à Bétharram, alors que cette association est pour le moins dérangeante.
- À la fin du paragraphe, un changement d'accord grammatical (féminin singulier à masculin pluriel) modifie le sens du texte.
- Nous ne sommes donc pas en présence d'une traduction fidèle.
Constatations
Le nouveau texte français n'est pas une transcription fidèle du texte français initial : il y a une nette déformation du message.
La première altération notable est lexicale : dans une seule de ses 3 occurrences, le mot français « anéanti », conservé dans le nouveau texte en italien (annientado) a été volontairement remplacé par le mot « humble », qui a un sens totalement différent, dans toutes les autres langues européennes que l'italien, y compris la nouvelle version française (nous ne savons pas ce qu'il en est des langues asiatiques) :
- Être « anéanti » (annientado), c'est être « réduit à néant (niente) », détruit, écrasé. Le nombre de victimes montre que c'est un projet criminel que les Pères de Bétharram ont développé pendant des décennies. Ils l'ont fait par obéissance à Michel Garicoïts, afin de répandre la terreur sur des enfants, non seulement en France, mais dans plusieurs pays du monde où ils se sont installés et que nous découvrons peu à peu.
- Être « humble » (umile), c'est se reconnaître petit devant Dieu. Voilà un message conforme à l'enseignement du Christ, mais ce n'est pas celui de Michel Garicoïts. La Congrégation serait-elle prête à renier ses principes fondateurs et ses critères de recrutement ?
La seconde altération notable est grammaticale. Elle semble anodine, mais elle transfère aux Pères de Bétharram, ou peut-être aux « autres », les vertus qui étaient initialement attribuées à la Vierge Marie. C'est un changement notable par rapport au texte initial, car il constitue un contresens de traduction : ce n'est pas à la volonté de Dieu que les Pères de Bétharram font vœu d'obéissance, mais à la volonté de Michel Garicoïts.
Sans autre préambule de noviciat que leur bonne volonté de glorifier Dieu, sauver leurs âmes et sanctifier les populations, les membres élurent unanimement M. Garicoits pour leur supérieur, lui promirent obéissance, pauvreté, renouvelèrent leur vœu de chasteté, et vidèrent dans ses mains leurs petites bourses.
Père Fondeville, « Bétharram depuis la Révolution de 1790 »
Les autres altérations n'ont qu'un effet limité sur le sens général du texte.
Il semble que non seulement le nouveau texte français n'est pas la traduction fidèle du texte italien, mais aussi que le texte italien n'est pas la traduction fidèle du texte français initial. C'est une source d'interrogations : on peut craindre une manipulation des textes.
Suggestions
Le Manifeste du Fondateur est un document écrit par Michel Garicoïts, qui possède une valeur inestimable, tant spirituelle qu'historique. C'est la base même de « l'esprit Bétharram » qui anime la Congrégation depuis près de deux siècles.
- Pour réduire la subjectivité qu'apporterait toute modification du texte du Manifeste, nous suggérons de l'afficher dans sa langue d'origine, sans la moindre altération.
- Chaque fois que des traductions dans d'autres langues sont nécessaires, nous suggérons de ne pas faire appel à des traductions d'une première traduction (en italien par exemple), mais de n'utiliser que des traductions directes du texte original dans sa langue d'écriture.
- Pour intégrer des commentaires de ce texte, comme cela est fait sur les sites existant (exemple : « Tout est dit … »), nous suggérons de respecter les mêmes règles que pour le Manifeste : leur texte ne saurait être « réécrit » dans une autre langue puis retraduit sans risque de le dénaturer.
- Nous ne sommes pas certains que tous les prêtres de la Congrégation parlent couramment l'italien. Chacun doit pouvoir s'exprimer dans la langue de son choix, qui sert alors de texte d'origine pour des traductions directes.
- Dans tous les cas, nous recommandons d'éviter toute retouche : elle risque de dénaturer le sens du texte, et les citations du texte par des documents externes ne s'y retrouveraient plus.
Mise en œuvre
Nous nous sommes livrés à l'exercice de traduction-retraduction que nous vous suggérons :
- Pour l'italien.
- Pour l'espagnol.
- Pour l'anglais.
Voir document joint en annexe.
Le résultat nous semble tout à fait intéressant.
Conclusion
Si le Manifeste du Fondateur représente l'âme de l'enseignement de Michel Garicoïts et de la mission de la Congrégation, il est aussi pour nous, qui en avons subi les conséquences, d'une importance considérable pour comprendre ce qui s'est passé.
Dans la situation actuelle, toute altération du texte du Manifeste pourrait faire craindre que les motivations de ses auteurs aillent au-delà d'un simple « aggiornamento » du site internet.
Ce serait regrettable.
Salutations respectueuses.
Bernard COLLENOT, Association des Victimes de Notre-Dame de Bétharram
Philippe NICAUD, Collectif des Victimes d'Ozanam
Annexe : traduction et retraduction depuis le texte initial
En italien
| Texte initial en français | Traduction en italien | Retraduction en français |
|---|---|---|
| Il a plu à Dieu de se faire aimer, et tandis que nous étions ses ennemis, il nous a tant aimés qu'il nous a envoyé son Fils unique : il nous l'a donné pour être l'attrait qui nous gagne à l'amour divin, le modèle qui nous montre les règles de l'amour, et le moyen de parvenir à l'amour divin : le Fils de Dieu s'est fait chair. | Dio si è compiaciuto di farsi amare, e mentre eravamo suoi nemici, ci ha amati così tanto da inviarci il suo unico Figlio: lo ha donato a noi per essere l'attrazione che ci attira all'amore divino, il modello che ci mostra le regole dell'amore, e il modo di arrivare all'amore divino: il Figlio di Dio si è fatto carne. | Dieu s'est complu de se faire aimer, et alors que nous étions ses ennemis, il nous a aimés tant qu'il nous a envoyé son Fils unique : il nous l'a donné pour être l'attraction qui nous attire à l'amour divin, le modèle qui nous montre les règles de l'amour, et la façon d'arriver à l'amour divin : le Fils de Dieu s'est fait chair. |
| Au moment qu'il entra dans le monde, animé de l'Esprit de son Père, il se livra à tous ses desseins sur lui, il se mit à la place de toutes les victimes : Vous n'avez point voulu, dit-il, d'hostie et d'oblation, mais vous m'avez formé un corps … les holocaustes et les victimes pour le péché ne vous ont pas plu ; alors j'ai dit : « Me voici, je viens pour accomplir votre volonté, ô mon Dieu ! » | Nel momento in cui entrò nel mondo, animato dallo Spirito del Padre suo, si dedicò a tutti i suoi disegni su di lui, si mise al posto di tutte le vittime: Non avete voluto, disse, ostia e oblazione, ma mi avete formato un corpo… Gli olocausti e le vittime per il peccato non vi sono piaciuti; allora ho detto: « Eccomi, vengo a compiere la tua volontà, o mio Dio! » | Au moment où il est entré dans le monde, animé par l'Esprit de son Père, il s'est consacré à tous ses desseins sur lui, il s'est mis à la place de toutes les victimes : Vous n'avez pas voulu, dit-il, hostilité et offrande, mais vous m'avez formé un corps… Les holocaustes et les victimes du péché ne vous ont pas plu ; alors j'ai dit : « Me voici, je viens pour accomplir ta volonté, ô mon Dieu ! » |
| Il entra dans la carrière par ce grand acte qu'il ne discontinua jamais. Dès ce moment, il demeura toujours en état de victime, anéanti devant Dieu, ne faisant rien par lui-même, agissant toujours par l'Esprit de Dieu, constamment abandonné aux ordres de Dieu pour souffrir et faire tout ce qu'il voudrait : il s'est anéanti en se faisant obéissant jusqu'à la mort, et la mort sur la croix … | Entrò in carriera con questo grande atto che non interruppe mai. Da quel momento egli rimase sempre in stato di vittima, annientato davanti a Dio, non facendo nulla da sé, agendo sempre per lo Spirito di Dio, costantemente abbandonato agli ordini di Dio per soffrire e fare tutto ciò che voleva: si è annientato facendosi obbediente fino alla morte, e la morte sulla croce… | Il est entré dans la carrière avec ce grand acte qu'il n'a jamais interrompu. A partir de ce moment, il est resté toujours en état de victime, anéanti devant Dieu, ne faisant rien par lui-même, agissant toujours pour l'Esprit de Dieu, constamment abandonné aux ordres de Dieu pour souffrir et faire tout ce qu'il voulait : il s'est anéanti en se rendant obéissant jusqu'à la mort, et la mort sur la croix… |
| C'est ainsi que Dieu nous a aimés … c'est ainsi que Jésus-Christ, Notre Seigneur et Créateur est devenu un attrait ineffable pour le cœur, un modèle parfait et un secours tout puissant. Pourtant, les hommes sont de glace envers Dieu ! Et même parmi les prêtres, rares sont ceux qui disent, suivant l'exemple du divin Maître : « Nous voici !… Ita Pater… » (1) | È così che Dio ci ha amati… così Gesù Cristo, nostro Signore e Creatore, è diventato un ineffabile richiamo per il cuore, un modello perfetto e un aiuto onnipotente. Eppure, gli uomini sono di ghiaccio verso Dio! E anche tra i sacerdoti, rari sono quelli che dicono, seguendo l'esempio del divino Maestro: « Eccoci!… Ita Pater… » | C'est ainsi que Dieu nous a aimés… ainsi Jésus-Christ, notre Seigneur et Créateur, est devenu un appel ineffable pour le cœur, un modèle parfait et une aide toute-puissante. Pourtant, les hommes sont de la glace envers Dieu ! Et même parmi les prêtres, rares sont ceux qui disent, suivant l'exemple du divin Maître : « Nous voilà ! … Ita Pater… » |
| À la vue de ce spectacle prodigieux, les prêtres de Bétharram se sont sentis portés à se dévouer pour imiter Jésus anéanti et obéissant, et pour s'employer tout entiers à procurer aux autres le même bonheur, sous la protection de Marie toujours disposée à tout ce que Dieu voudrait, et toujours soumise à tout ce que Dieu faisait. | Alla vista di questo spettacolo prodigioso, i sacerdoti di Betharram si sono sentiti spinti a dedicarsi ad imitare Gesù annientato e obbediente, e a dedicarsi interamente a procurare agli altri la stessa felicità, sotto la protezione di Maria sempre disposta a tutto ciò che Dio vuole, e sempre sottomessa a tutto ciò che Dio faceva. | En voyant ce spectacle prodigieux, les prêtres de Betharram se sont sentis poussés à se consacrer à imiter Jésus anéanti et obéissant, et à se consacrer entièrement à procurer aux autres le même bonheur, sous la protection de Marie toujours prête à tout ce que Dieu veut, et toujours soumise à tout ce que Dieu faisait. |
Notes :
1. Traduit du texte en italien trouvé sur le nouveau site de la Congrégation.
En espagnol
| Texte initial en français | Traduction en espagnol | Retraduction en français |
|---|---|---|
| Il a plu à Dieu de se faire aimer, et tandis que nous étions ses ennemis, il nous a tant aimés qu'il nous a envoyé son Fils unique : il nous l'a donné pour être l'attrait qui nous gagne à l'amour divin, le modèle qui nous montre les règles de l'amour, et le moyen de parvenir à l'amour divin : le Fils de Dieu s'est fait chair. | Le gustó a Dios hacerse amar, y mientras éramos sus enemigos nos amó tanto que nos envió a su único Hijo: nos lo dio para ser el atractivo que nos atrae al amor divino, el modelo que nos muestra las reglas del amor y el medio de llegar al amor divino: el Hijo de Dios se hizo carne. | Dieu a aimé se faire aimer, et tant que nous étions ses ennemis il nous a aimés au point de nous envoyer son Fils unique : il nous l'a donné pour être l'attraction qui nous attire à l'amour divin, le modèle qui nous montre les règles de l'amour et le moyen d'atteindre l'amour divin : le Fils de Dieu s'est fait chair. |
| Au moment qu'il entra dans le monde, animé de l'Esprit de son Père, il se livra à tous ses desseins sur lui, il se mit à la place de toutes les victimes : Vous n'avez point voulu, dit-il, d'hostie et d'oblation, mais vous m'avez formé un corps … les holocaustes et les victimes pour le péché ne vous ont pas plu ; alors j'ai dit : « Me voici, je viens pour accomplir votre volonté, ô mon Dieu ! » | En el momento que entró en el mundo, animado por el Espíritu de su Padre, se entregó a todos sus designios sobre él, se puso en lugar de todas las víctimas: No quisisteis, dijo, ofrenda y oblación, pero me formasteis un cuerpo… Los holocaustos y las víctimas por el pecado no les gustaron; entonces dije: « ¡Aquí estoy, vengo para cumplir tu voluntad, oh mi Dios! » | Au moment où il est entré dans le monde, animé par l'Esprit de son Père, il s'est livré à tous ses desseins sur lui, il s'est mis à la place de toutes les victimes : Vous n'avez pas voulu, dit-il, d'offrande et d'oblation, mais vous m'avez formé un corps… Les holocaustes et les victimes du péché ne leur plaisaient pas ; alors j'ai dit : « Me voici, je viens pour accomplir ta volonté, ô mon Dieu ! » |
| Il entra dans la carrière par ce grand acte qu'il ne discontinua jamais. Dès ce moment, il demeura toujours en état de victime, anéanti devant Dieu, ne faisant rien par lui-même, agissant toujours par l'Esprit de Dieu, constamment abandonné aux ordres de Dieu pour souffrir et faire tout ce qu'il voudrait : il s'est anéanti en se faisant obéissant jusqu'à la mort, et la mort sur la croix … | Entró en la carriera por este gran acto que nunca interrumpió. Desde ese momento, permaneció siempre en estado de víctima, destruido ante Dios, sin hacer nada por sí mismo, actuando siempre por el Espíritu de Dios, constantemente abandonado a las órdenes de Dios para sufrir y hacer todo lo que quisiera: se destruyó haciéndose obediente hasta la muerte, y la muerte en la cruz … | Il entra dans la carrière pour ce grand acte qu'il n'interrompit jamais. A partir de ce moment, il resta toujours dans un état de victime, détruit devant Dieu, sans rien faire par lui-même, agissant toujours par l'Esprit de Dieu, constamment abandonné aux ordres de Dieu pour souffrir et faire tout ce qu'il voulait : il se détruisit en se faisant obéissant jusqu'à la mort, et la mort sur la croix … |
| C'est ainsi que Dieu nous a aimés … c'est ainsi que Jésus-Christ, Notre Seigneur et Créateur est devenu un attrait ineffable pour le cœur, un modèle parfait et un secours tout puissant. Pourtant, les hommes sont de glace envers Dieu ! Et même parmi les prêtres, rares sont ceux qui disent, suivant l'exemple du divin Maître : « Nous voici !… Ita Pater… » (1) | Así es como Dios nos ha amado… Así es como Jesucristo, nuestro Señor y Creador, se ha convertido en un atractivo inefable para el corazón, un modelo perfecto y un auxilio todopoderoso. Sin embargo, los hombres son de hielo hacia Dios! E incluso entre los sacerdotes, pocos son los que dicen, siguiendo el ejemplo del divino Maestro: « ¡Aquí estamos!… Ita Pater… » | C'est ainsi que Dieu nous aime… C'est ainsi que Jésus-Christ, notre Seigneur et Créateur, est devenu un attrait ineffable pour le cœur, un modèle parfait et une aide toute-puissante. Pourtant, les hommes sont de glace envers Dieu ! Et même parmi les prêtres, peu sont ceux qui disent, suivant l'exemple du divin Maître : « Nous voici ! … Ita Pater… » |
| À la vue de ce spectacle prodigieux, les prêtres de Bétharram se sont sentis portés à se dévouer pour imiter Jésus anéanti et obéissant, et pour s'employer tout entiers à procurer aux autres le même bonheur, sous la protection de Marie toujours disposée à tout ce que Dieu voudrait, et toujours soumise à tout ce que Dieu faisait. | A la vista de este espectáculo prodigioso, los sacerdotes de Betharram se sintieron impulsados a dedicarse a imitar a Jesús, destruido y obediente, y a esforzarse por proporcionar a los demás la misma felicidad, bajo la protección de María, siempre dispuesta a todo lo que Dios quisiera, y siempre sujeta a todo lo que Dios hacía. | Devant ce spectacle prodigieux, les prêtres de Betharram se sentirent poussés à s'adonner à l'imitation de Jésus, détruit et obéissant, et à s'efforcer d'apporter aux autres le même bonheur, sous la protection de Marie, toujours prête à tout ce que Dieu voulait, et toujours soumise à tout ce que Dieu faisait. |
Notes :
1. Traduit du texte en italien trouvé sur le nouveau site de la Congrégation.
En anglais
| Texte initial en français | Traduction en anglais | Retraduction en français |
|---|---|---|
| Il a plu à Dieu de se faire aimer, et tandis que nous étions ses ennemis, il nous a tant aimés qu'il nous a envoyé son Fils unique : il nous l'a donné pour être l'attrait qui nous gagne à l'amour divin, le modèle qui nous montre les règles de l'amour, et le moyen de parvenir à l'amour divin : le Fils de Dieu s'est fait chair. | It pleased God to be loved, and while we were his enemies, he loved us so much that he sent us his only-begotten Son: he gave him to us to be the attraction that gains us in divine love, the model that shows us the rules of love, and the means to achieve divine love: the Son of God was made flesh. | Il a plu à Dieu d'être aimé, et alors que nous étions ses ennemis, il nous a tant aimés qu'il nous a envoyé son Fils unique : il nous l'a donné pour être l'attraction qui nous gagne dans l'amour divin, le modèle qui nous montre les règles de l'amour, et les moyens d'atteindre l'amour divin : le Fils de Dieu s'est fait chair. |
| Au moment qu'il entra dans le monde, animé de l'Esprit de son Père, il se livra à tous ses desseins sur lui, il se mit à la place de toutes les victimes : Vous n'avez point voulu, dit-il, d'hostie et d'oblation, mais vous m'avez formé un corps … les holocaustes et les victimes pour le péché ne vous ont pas plu ; alors j'ai dit : « Me voici, je viens pour accomplir votre volonté, ô mon Dieu ! » | The moment he entered the world, animated by the Spirit of his Father, he gave himself up to all his designs upon him, he put himself in the place of all his victims: You did not want, he said, a host and an oblation, but you formed me into a body… You did not like the burnt offerings and the victims for sin; so I said: « Here I am, O my God, coming to do your will! » | Au moment où il est entré dans le monde, animé par l'Esprit de son Père, il s'est livré à tous ses desseins sur lui, il s'est mis à la place de toutes ses victimes : Vous n'avez pas voulu, dit-il, une hostie et une oblation, mais vous m'avez formé en un corps… Tu n'as pas aimé les holocaustes et les victimes pour le péché ; alors j'ai dit : « Me voici, ô mon Dieu, venant faire ta volonté ! » |
| Il entra dans la carrière par ce grand acte qu'il ne discontinua jamais. Dès ce moment, il demeura toujours en état de victime, anéanti devant Dieu, ne faisant rien par lui-même, agissant toujours par l'Esprit de Dieu, constamment abandonné aux ordres de Dieu pour souffrir et faire tout ce qu'il voudrait : il s'est anéanti en se faisant obéissant jusqu'à la mort, et la mort sur la croix … | He entered the career by this great act which he never interrupted. From that moment, he always remained in a state of victim, annihilated before God, doing nothing by himself, always acting through the Spirit of God, constantly abandoned to God's orders to suffer and do whatever he wanted: he annihilated himself by being obedient to the point of death, and death on the cross … | Il est entré dans la carrière par ce grand acte qu'il n'a jamais interrompu. À partir de ce moment, il resta toujours dans un état de victime, anéanti devant Dieu, ne rien faire de lui-même, agissant toujours par l'Esprit de Dieu, constamment abandonné aux ordres de Dieu pour souffrir et faire tout ce qu'il voulait : il s'anéantit en étant obéissant jusqu'à la mort, et la mort sur la croix … |
| C'est ainsi que Dieu nous a aimés … c'est ainsi que Jésus-Christ, Notre Seigneur et Créateur est devenu un attrait ineffable pour le cœur, un modèle parfait et un secours tout puissant. Pourtant, les hommes sont de glace envers Dieu ! Et même parmi les prêtres, rares sont ceux qui disent, suivant l'exemple du divin Maître : « Nous voici !… Ita Pater… » (1) | This is how God loved us… this is how Jesus Christ, our Lord and Creator became an ineffable attraction for the heart, a perfect model and an almighty help. Yet, men are ice-cold towards God! And even among the priests, few are those who say, following the example of the divine Master: « Here we are!… Ita Pater… » | C'est ainsi que Dieu nous a aimés… c'est ainsi que Jésus-Christ, notre Seigneur et Créateur, est devenu une attraction ineffable pour le cœur, un modèle parfait et une aide toute-puissante. Pourtant, les hommes sont froids comme la glace envers Dieu ! Et même parmi les prêtres, rares sont ceux qui disent, à l'exemple du divin Maître : « Nous voilà ! … Ita Pater… » |
| À la vue de ce spectacle prodigieux, les prêtres de Bétharram se sont sentis portés à se dévouer pour imiter Jésus anéanti et obéissant, et pour s'employer tout entiers à procurer aux autres le même bonheur, sous la protection de Marie toujours disposée à tout ce que Dieu voudrait, et toujours soumise à tout ce que Dieu faisait. | At the sight of this prodigious spectacle, the priests of Bétharram felt inclined to devote themselves to imitating Jesus annihilated and obedient, and to work whole-heartedly to provide others with the same happiness, under the protection of Mary always ready to whatever God wants and always subject to all that God did. | A la vue de ce prodigieux spectacle, les prêtres de Bétharram se sentirent enclins à se consacrer à imiter Jésus anéanti et obéissant, et à travailler de tout cœur pour procurer aux autres le même bonheur, sous la protection de Marie toujours prête à tout ce que Dieu veut, et toujours soumise à tout ce que Dieu a fait. |
Notes :
1. Traduit du texte en italien trouvé sur le nouveau site de la Congrégation.
Dans les autres langues
Nos connaissances linguistiques ne nous permettent pas de juger de leur pertinence.
De la Manipulation des Textes
En créant son nouveau site Internet www.betharram.org , la Congrégation des Pères de Bétharram a entrepris un « nettoyage » des textes de son Saint fondateur Michel Garicoïts, dont le contenu est mis en cause par les victimes.
Cela lui permet d'édulcorer le texte nommé « Manifeste du Fondateur », qui fait l'apologie de « l'anéantissement » des autres pour l'assimiler à une mission divine.
Il a plu à Dieu de se faire aimer, et tandis que nous étions ses ennemis, il nous a tant aimés qu'il nous a envoyé son Fils unique: il nous l'a donné pour être l'attrait qui nous gagne à l'amour divin, le modèle qui nous montre les règles de l'amour, et le moyen de parvenir à l'amour divin: le Fils de Dieu s'est fait chair.
Au moment qu'il entra dans le monde, animé de l'Esprit de son Père, il se livra à tous ses desseins sur lui, il se mit à la place de toutes les victimes: « Vous n'avez point voulu, dit-il, d'hostie et d'oblation, mais vous m'avez formé un corps… les holocaustes et les victimes pour le péché ne vous ont pas plu; alors j'ai dit: Me voici, je viens pour accomplir votre volonté, ô mon Dieu! »
Il entra dans la carrière par ce grand acte qu'il ne discontinua jamais. Dès ce moment, il demeura toujours en état de victime, anéanti devant Dieu, ne faisant rien, par lui-même, agissant toujours par l'Esprit de Dieu, constamment abandonné aux ordres de Dieu pour souffrir et faire tout ce qu'il voudrait: Exinanivit semetipsum, factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis.
C'est ainsi que Dieu nous a aimés…
À la vue de ce spectacle prodigieux, les prêtres de Bétharram se sont sentis portés à se dévouer pour imiter Jésus anéanti et obéissant, et pour s'employer tout entiers à procurer aux autres le même bonheur, sous la protection de Marie toujours disposée à tout ce que Dieu voudrait, et toujours soumise à tout ce que Dieu faisait.
— Préface des Constitutions de 1838
- http://www.betharram.net/fr/betharram/notre-esprit
- https://www.betharram.fr/message/betharram-message-manifeste.html
Le texte d'origine emploie l'expression « imiter Jésus anéanti et obéissant », qui n'est conservée que dans le texte en italien, qui semble être devenue la version de référence :
Di fronte a questo spe/acolo prodigioso, i Preti di Bétharram si sono sentiti spinti ad impegnarsi per imitare Gesù annientato ed obbediente e a consacrarsi interamente per procurare agli altri la stessa gioia, so/o la protezione di Maria, sempre disposta a tu/o quello che era volere di Dio, e sempre so/omessa a ciò che faceva Dio.
Les versions en anglais, français, portugais et espagnol adoptent une formulation assagie : the humble Jesus / l'humble Jésus / Jesús humilde.
Faced with this prodigious spectacle, the Priests of Betharram felt compelled to commit themselves to imitating the humble and obedient Jesus and to consecrate themselves entirely to procuring the same joy for others, under the protection of Mary, always ready to do whatever was God's will, and always submissive to what God did."
Face à ce spectacle prodigieux, les prêtres de Bétharram se sentirent obligés de s'engager à imiter l'humble et obéissant Jésus et de se consacrer entièrement à procurer la même joie aux autres, sous la protection de Marie, toujours prêts à faire la volonté de Dieu et toujours soumis à ce que Dieu faisait.
Diante desse espetáculo prodigioso, os sacerdotes de Betarram sentiram-se compelidos a se comprometerem a imitar o humilde e obediente Jesus e a se consagrar inteiramente a proporcionar a mesma alegria aos outros, sob a proteção de Maria, sempre prontos a fazer tudo o que fosse da vontade de Deus e sempre submissos àquilo que Deus fazia.
Ante este espectáculo prodigioso, los sacerdotes de Betharram se sintieron impulsados a comprometerse a imitar a Jesús humilde y obediente y a consagrarse enteramente a procurar a los demás la misma alegría, bajo la protección de María, siempre dispuestos a hacer lo que fuera la voluntad de Dios y siempre sumisos a lo que Dios hacía.
En comparant les deux versions en français, on constate que le texte a subi des modifications.
Texte initial Texte modifié Il a plu à Dieu de se faire aimer, et tandis que nous étions ses ennemis, il nous a tant aimés qu'il nous a envoyé son Fils unique : il nous l'a donné pour être l'attrait qui nous gagne à l'amour divin, le modèle qui nous montre les règles de l'amour, et le moyen de parvenir à l'amour divin : le Fils de Dieu s'est fait chair. « Dieu a voulu se faire aimer, et, alors que nous étions ses ennemis, il nous a tellement aimés qu'il nous a envoyé son Fils unique : il nous l'a donné pour être l'attraction qui nous lie à l'amour divin : le Fils de Dieu s'est fait chair. Au moment qu'il entra dans le monde, animé de l'Esprit de son Père, il se livra à tous ses desseins sur lui, il se mit à la place de toutes les victimes : Vous n'avez point voulu, dit-il, d'hostie et d'oblation, mais vous m'avez formé un corps … les holocaustes et les victimes pour le péché ne vous ont pas plu ; alors j'ai dit : « Me voici, je viens pour accomplir votre volonté, ô mon Dieu ! » Au moment de sa venue au monde, poussé par l'Esprit de son Père, il s'est abandonné à tous les desseins qu'il avait faits pour lui- même, s'offrant lui-même à la place de toutes les victimes : « Tu n'as voulu ni sacrifice ni offrande, a-t-il dit, mais tu m'as préparé un corps ; tu n'as pris plaisir ni aux holocaustes ni aux sacrifices pour le péché. Alors j'ai dit : Voici, je viens pour faire ta volonté, ô Dieu ! » Il entra dans la carrière par ce grand acte qu'il ne discontinua jamais. Dès ce moment, il demeura toujours en état de victime, anéanti devant Dieu, ne faisant rien, par lui-même, agissant toujours par l'Esprit de Dieu, constamment abandonné aux ordres de Dieu pour souffrir et faire tout ce qu'il voudrait : il s'est anéanti en se faisant obéissant jusqu'à la mort, et la mort sur la croix … Il est entré dans le monde par ce grand acte, qu'il n'a jamais cessé d'accomplir. » Dès lors, il demeura toujours dans l'état de victime, anéanti devant Dieu, ne faisant rien de lui- même, mais agissant toujours, mû par l'Esprit de Dieu, constamment abandonné à la volonté divine, pour souffrir et accomplir tout ce qu'il commandait : « Exinanivit semetipsum, factus obediens unque ad mortem, mortem autem crucis ». C'est ainsi que Dieu nous a aimés … À ce moment, Dieu nous a aimés ; ainsi Jésus-Christ, notre Seigneur et Créateur, est devenu une attraction ineffable pour le cœur, un modèle parfait et un secours puissant. Pourtant, les hommes sont froids envers Dieu ! Et même parmi les prêtres, rares sont ceux qui disent, suivant l'exemple du divin Maître : « Nous voici !… Ita Pater… » À la vue de ce spectacle prodigieux, les prêtres de Bétharram se sont sentis portés à se dévouer pour imiter Jésus anéanti et obéissant, et pour s'employer tout entiers à procurer aux autres le même bonheur, sous la protection de Marie toujours disposée à tout ce que Dieu voudrait, et toujours soumise à tout ce que Dieu faisait. Face à ce spectacle prodigieux, les prêtres de Bétharram se sont sentis contraints de s'engager à imiter l'humble et obéissant Jésus et de se consacrer entièrement à procurer la même joie aux autres, sous la protection de Marie, toujours prêts à faire la volonté de Dieu et toujours soumis à son œuvre. Il s'agit d'une sorte de « jeu des traductions », déjà signalé par un de nos correspondants pour d'autres documents publiés par l'église catholique.
La Congrégation peut ainsi publier simultanément plusieurs versions qui créent la confusion en véhiculant des messages différents, et elle peut aussi faire disparaître un texte qui dérange. Cela constitue une manipulation des textes.
Bernard COLLENOT
Association des Victimes de Notre-Dame de Bétharram
Informations complémentaires
Congrégation des Pères du Sacré Cœur de Jésus de Bétharram
- http://www.betharram.net/fr/homepage
- https://www.wikidata.org/wiki/Q1567432
- https://fr.wikipedia.org/wiki/Pr%C3%AAtres_du_Sacr%C3%A9-C%C5%93ur_de_J%C3%A9sus_de_B%C3%A9tharram
- https://www.facebook.com/groups/1694399824400108/
- https://www.la-croix.com/religion/qui-sont-les-peres-de-betharram-au-cour-d-un-vaste-scandale-de-violences-sexuelles-20250304
- https://www.mediapart.fr/journal/france/190225/des-1993-l-etat-ete-alerte-des-maltraitances-de-betharram
- https://www.sudouest.fr/faits-divers/affaire-betharram/affaire-betharram-deni-regrets-aveuglement-quel-role-a-joue-l-association-des-parents-d-eleves-24368174.php
- https://www.nouvelobs.com/justice/20250512.OBS103816/notre-dame-de-betharram-jugee-en-2006-civilement-responsable-de-viol-et-agressions.html
- https://www.larepubliquedespyrenees.fr/faits-divers/justice/abuse-par-un-pretre-de-betharram-il-y-a-60-ans-il-veut-la-justice-5106900.php
- https://www.la-croix.com/religion/plus-de-100-plaintes-deposees-pour-violences-physiques-et-sexuelles-a-notre-dame-de-betharram-20240710
- https://diocese64.org/communique-de-la-congregation-de-betharram/
- https://france3-regions.francetvinfo.fr/nouvelle-aquitaine/pyrenees-atlantiques/pau/on-est-passe-d-une-affaire-regionale-a-un-scandale-national-un-an-apres-les-premieres-plaintes-pour-violences-sexuelles-a-betharram-l-impatience-des-victimes-3059317.html
- https://www.francebleu.fr/infos/faits-divers-justice/affaire-betharram-quatre-anciens-eleves-du-college-ozanam-de-limoges-ont-depose-plainte-pour-crime-contre-l-humanite-3042685
- https://www.la-croix.com/religion/affaire-betharram-une-enquete-visant-des-pretres-de-limoges-decedes-classee-sans-suite-20250704
- https://c.ledauphine.com/faits-divers-justice/2025/07/23/affaire-betharram-de-nouvelles-plaintes-deposees-un-manque-de-moyens-denonce
- https://www.lemonde.fr/societe/article/2025/10/13/la-congregation-de-betharram-se-resout-a-indemniser-toutes-les-victimes_6646050_3224.html
- https://www.larepubliquedespyrenees.fr/faits-divers/affaire-betharram/la-congregation-de-betharram-se-defait-de-ses-biens-pour-indemniser-les-victimes-26852176.php
- https://www.mediabask.eus/fr/info_mbsk/20260206/betharram-un-deuxieme-homme-mis-en-examen-pour-des-faits-de-viol
- https://www.lejsl.com/faits-divers-justice/2026/05/03/a-76-ans-il-porte-plainte-pour-viol-dans-un-college-de-betharram
- https://www.lemonde.fr/societe/article/2025/06/25/affaire-de-betharram-la-commission-d-enquete-parlementaire-adopte-50-recommandations-pour-lutter-contre-les-violences-en-milieu-scolaire_6615865_3224.html
- https://www.lavie.fr/actualite/societe/paul-vannier-le-templier-insoumis-qui-defie-lenseignement-catholique-100016.php
- https://videos.assemblee-nationale.fr/video.16443298_67dbddffb0d14.commission-des-affaires-culturelles--representants-de-collectifs-de-victimes-de-violences-dans-les--20-mars-2025
- https://www.ouest-france.fr/faits-divers/violences/une-jeune-fille-a-t-elle-ete-mangee-par-des-chiens-au-bon-pasteur-jaurais-du-dire-mordue-0945fffc-089c-11f0-83ba-bcc6e19ee859
- https://www.youtube.com/watch?v=co3o4CV8YoA
- https://www.franceinfo.fr/societe/education/affaire-de-violences-sexuelles-a-notre-dame-de-betharram/info-franceinfo-affaire-betharram-le-co-rapporteur-de-la-commission-d-enquete-accuse-francois-bayrou-de-faux-temoignage-et-demande-que-la-justice-soit-saisie_7337400.html
- https://www.larepubliquedespyrenees.fr/faits-divers/affaire-betharram/violence-a-l-ecole-50-recommandations-apres-le-scandale-de-betharram-24992519.php
- http://www.betharram.net/images/doc/betharram/feuille/99-expansionscjbetharram.pdf
- https://www.lemonde.fr/afrique/article/2025/04/24/betharram-la-commission-independante-enquete-sur-des-violences-sexuelles-commises-par-les-peres-a-l-etranger_6599704_3212.html
- https://information.tv5monde.com/afrique/scandale-betharram-en-france-la-commission-denquete-craint-un-nombre-important-de-victimes-en-cote-divoire-2812347
- https://www.facebook.com/SobrevivientesdeAbusoEclesiasticoArgentina/posts/pfbid0hboyNVt6WAje35goB6YkoQHzXys6c5mHcPWjA3fAGu3R9G28xVgcGUZygCw8ufpfl
- https://www.facebook.com/SobrevivientesdeAbusoEclesiasticoArgentina/posts/pfbid033H4AD9xnXtjJjF92kUcRSaGGS1UKbTbFwLkEMKag2nf4tY4ivDAJKpF3wwFS3ecZl
- https://www.facebook.com/SobrevivientesdeAbusoEclesiasticoArgentina/posts/pfbid037yXxJp2UpHBuGrY51NY4GP3tjSR92rUGq6MhWdbybTJyc8MoAbRi5bLv1juZ2A57l
- https://www.facebook.com/SobrevivientesdeAbusoEclesiasticoArgentina/posts/pfbid02XCKCXLKLuM84eSPeyEe27fefWwrH6pH2LnBQVyreHBPdQFdQySXbMH9bmf1C9puBl
- https://www.sudouest.fr/faits-divers/affaire-betharram/l-affaire-betharram-est-une-affaire-internationale-des-violences-sexuelles-deja-recensees-sur-trois-continents-24736902.php
- https://www.vivavoceweb.com/2012/12/23/atti-sessuali-con-bambine-sacerdote-condannato-a-4-anni/
- https://wildgreta.wordpress.com/2008/05/10/svelata-lidentita-del-prete-condannato-per-abusi-in-confessione/
- https://www.birminghammail.co.uk/news/midlands-news/leading-birmingham-catholic-priest-charged-6968864
- https://www.capitalfm.com/birmingham/radio/news/local/solihull-priest-cleared-of-historic-sex-assault/
- https://x.com/RioCamille33/status/1926492427969352058
- https://www.sudouest.fr/faits-divers/affaire-betharram/affaire-betharram-pour-retrouver-des-victimes-un-appel-a-temoins-international-traduit-dans-quinze-langues-23900173.php
- https://france3-regions.francetvinfo.fr/faits-divers/accident/affaire-notre-dame-de-betharram/ces-abus-ne-se-limitent-pas-a-la-france-le-collectif-des-victimes-de-betharram-lance-un-appel-a-temoins-dans-15-pays-3132514.html
- http://www.betharram.net/fr/famille/ou
Site Internet officiel : http://www.betharram.net/fr/homepage
Un groupe Facebook a été créé pour réunir les victimes : Les anciens du collège et lycée de Bétharram, victimes de l'institution. Il est également possible de joindre le groupe par email : victimesdebetharram@gmail.com
Fondée en 1835 près de Lourdes par Michel Garicoïts (1797-1863), prêtre basque canonisé en 1947, la congrégation des Pères du Sacré Cœur de Jésus de Bétharram (s.c.j.), ou plus simplement des Pères bétharramites, avait pour vocation de répondre aux besoins spirituels de l'après-Révolution française. « Avec une spiritualité centrée sur le Sacré-Cœur de Jésus, elle a particulièrement investi les terrains de l'éducation, de la pastorale des malades, de la mission, et du service des paroisses », campe le père Delgue 🡵. Elle compte près de 270 membres dans le monde 🡵.
Chronologie
La première alerte connue remonte à 1993, quand un surveillant perfore le tympan d'un élève. L'école Notre-Dame-de-Bétharram est condamnée par la justice à indemniser un l'élève 🡵. L'année 2000 sera marquée par le suicide de l'ancien directeur de Notre-Dame-de-Bétharram, le père Pierre Silviet Carricart, qui était alors mis en examen, accusé d'avoir violé un enfant, interne de l'établissement. En 2006 Bétharram est déclaré civilement responsable du viol et des agressions sexuelles commises par le père Carricart 🡵 🡵.
À partir de 2010, Jean-Marie Delbos, victime du père Henri Lamasse, va tenter de se faire entendre de l'Église qui ne sanctionnera pas son agresseur, mais l'enverra simplement un temps « en quarantaine » à Bethléem, avec interdiction d'exercer 🡵.
Finalement, c'est le lancement du groupe Facebook Les anciens du collège et lycée de Bétharram, victimes de l'institution 🡵 par Alain Esquerre qui va changer la donne. À partir de ce moment, les plaintes s'accumulent rapidement.
Fin 2024, la congrégation de Bétharram publie un long communiqué 🡵. Le vicaire général de la congrégation de Bétharram a confié à une ONG de Bayonne une mission de médiation avec les victimes. Dans les faits, depuis ce message, elle est absente des démarches 🡵.
L'année 2025
Avec la mise en cause de François Bayrou début 2025 la médiatisation de Notre-Dame de Bétharram s'accélère et des groupes Facebook sont créés pour rassembler les victimes dans d'autres établissements de la congrégation.
En mars 2025, les pères de Bétharram reconnaissent leur « responsabilité » dans les « souffrances » liées aux violences physiques et sexuelles. De plus, ils annoncent la mise en place d'un dispositif d'indemnisation des victimes de laïcs. Enfin, la création d'une commission d'enquête indépendante est décidée 🡵.
En mai 2025, quatre anciens élèves du collège Ozanam de Limoges annoncent avoir déposé plainte pour « crime contre l'humanité » contre la congrégation religieuse des Pères de Bétharram 🡵. Celle-ci ne sera finalement pas applicable 🡵.
A l'été 2025, 217 plaintes sont recensées par le collectif, dont une centaine portent sur des faits à caractère sexuel, mettent en cause 15 prêtres, presque tous décédés, et quatre laïcs ayant officié du milieu de 1957 à 2004 dans cet établissement catholique privé des Pyrénées-Atlantiques. S'y ajoutent des plaintes déposées directement en gendarmerie ou commissariat, dont le nombre n'est pas communiqué par le parquet de Pau 🡵.
En octobre 2025, la congrégation des Pères du Sacré Cœur de Jésus de Bétharram donne son accord de principe pour la mise en place d'un mécanisme d'indemnisation des victimes de violences sexuelles commises par des laïcs employés dans les établissements de la congrégation (surveillants en premier lieu) 🡵.
En novembre, elle commence à vendre des biens pour indemniser les victimes 🡵.
L'année 2026
Le père Philippe Hourcade est mis en examen pour viol dans l'affaire des violences sexuelles et physiques qui secoue l'institution Notre-Dame-de-Bétharram 🡵.
Un français, qui se trouvait au Maroc dans les années 1960 porte des accusations de viol et d'agression sexuelle qui auraient eu lieu dans le collège de Casablanca 🡵.
La Commission d'enquête parlementaire sur les violences en milieu scolaire
À la suite des révélations relatives aux violences violences physiques et sexuelles à Notre-Dame de Bétharram, une Commission d'enquête parlementaire sur les violences en milieu scolaire est constituée. Menée par les députés Violette Spillebout (EPR) et Paul Vannier (LFI), elle débute ses travaux en mars 2025 🡵.
Bien que le mandat de cette commission ne concerne pas uniquement l'enseignement privé, c'est celui-ci (sous contrat et hors-contrat) qui sera au centre de l'attention.
Cette commission effectue 140 auditions 🡵 en débutant par les collectifs de victimes. Elle auditionne ainsi Alain Esquerre, ainsi que Éveline Le Bris 🡵 dont les propos seront très commentés 🡵.
Par la suite, François Bayrou et Elisabeth Borne seront également auditionnés. L'audition de François Bayrou sera extrêmement tendue 🡵 et le co-rapporteur Paul Vannier accusera François Bayrou de « faux témoignage » 🡵.
La commission vote son rapport fin juin 2025 et 50 recommandations sont présentées publiquement début juillet 🡵
La commission d'enquête indépendante
Voir l'article : Commission d'enquête indépendante sur les violences sexuelles et physiques à Notre-Dame-de-Bétharram.
Une congrégation internationale
La congrégation est aujourd'hui implantée dans près de quinze pays répartis sur les cinq continents 🡵, notamment en Afrique, en Asie et en Amérique du Sud. 🡵. La crainte d'Alain Esquerre, c'est que « là où les prêtres qui ont dirigé Bétharram sont passés par la suite, il y ait eu d'autres agressions sexuelles » 🡵.
A titre d'exemple, le père Beñat Segure (1933-2010) a cumulé quinze années en Côte d'Ivoire de 1962 à 1994. En France, ce prêtre basque fait l'objet de 13 plaintes pour agressions sexuelles, toutes frappées de prescription comme l'écrasante majorité des dossiers judiciaires liés à l'affaire 🡵… Début 2026, six personnes de nationalité ivoirienne ou originaires de ce pays ont dénoncé des faits d'agression sexuelle qu'elles imputent notamment au prêtre Beñat Segure 🡵.
Au cours de l'année 2025, la Red de Sobrevivientes de Abuso Eclesiástico de Argentina a publié de nombreux appels en Argentine, au Paraguay et en Uruguay 🡵 🡵 🡵 🡵 🡵.
Procès à l'international
- Le père E. M., un prêtre italien né en 1958, a ainsi été condamné en 2012 à quatre ans de prison ferme pour des agressions sexuelles sur deux mineures de 10 ans, lors de cours de catéchisme et de confessions entre 2005 et 2006 sur sa paroisse de Santa Rosa da Viterbo, à Rome, confiée aux pères de Bétharram 🡵 🡵 🡵.
- Le père E. S., un prêtre britannique né en 1910, a été reconnu en 2014 coupable d'agression sexuelle sur une fillette de 11 ans, commises dans les années 1980 près de Birmingham, en Grande-Bretagne. L'homme est décédé en 2022 🡵 🡵, le procès s'est conclu par l'acquittement du prêtre 🡵.
- Le père R. A., un prêtre paraguayen, aurait également commis des faits de nature sexuelle avant d'être interdit en 2016 de toute célébration par l'archevêque d'Asunción, puis exclu de la congrégation de Bétharram en 2019 🡵 🡵.
En avril 2025, le collectif des victimes de Bétharram a lancé un appel à témoignages international pour dénoncer des abus sexuels ou des violences qui auraient été perpétrés dans les 15 pays où est implantée la congrégation du Sacré-Cœur de Bétharram. « Nous suspectons que ces abus ne se sont pas limités à la France, mais pourraient s'être étendus à d'autres pays où la Congrégation du Sacré-Cœur de Jésus de Bétharram est implantée », indique le collectif dans un communiqué 🡵. Une nouvelle action après le dépôt de 48 nouvelles plaintes, portant à 200 leur nombre total 🡵.
Source : Site internet des prêtres du Sacré-Cœur de Jésus de Bétharram
Voir aussi :
- Collège Ozanam de Limoges (9)
- Commission d'enquête indépendante Bétharram (10)
- Jean-Marie Delbos (2)
- Kreisker-Sainte-Ursule, à Saint-Pol de Léon (7)
- Mgr Vincent Landel (3)
- Notre-Dame de Bétharram (61)
- Préfet "Cheval" (Congrégation de Bétharram) (8)
- Père Beñat Segure (5)
- Père Henri Lamasse (7)
- Père Jean Tipy (4)
- Père Philippe Hourcade (1)
- Père Pierre Silviet Carricart (3)
Notre-Dame de Bétharram
- https://beau-rameau.org
- https://www.wikidata.org/wiki/Q124607548
- https://fr.wikipedia.org/wiki/Institution_Notre-Dame_de_B%C3%A9tharram
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- https://www.mediapart.fr/journal/france/110225/viols-betharram-bayrou-menti-mediapart-publie-de-nouveaux-documents
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- https://www.lindependant.fr/2025/02/20/affaire-betharram-le-pere-henri-cheval-le-surveillant-patrick-m-qui-sont-les-trois-surveillants-mis-en-cause-pour-violences-physiques-et-sexuelles-12525738.php
- https://www.liberation.fr/societe/education/derriere-les-murs-du-college-betharram-les-combines-des-pretres-directeurs-pour-maintenir-le-silence-20250407_WI2AP4FFIJCWBEP5NO3NQUUTAQ/
- https://www.tf1.fr/tmc/quotidien-avec-yann-barthes/videos/affaire-betharram-rencontre-avec-63731310.html
- https://x.com/caissesdegreve/status/1892336332304728477
- https://www.francetvinfo.fr/societe/education/affaire-de-violences-sexuelles-a-notre-dame-de-betharram/affaire-betharram-le-premier-ministre-francois-bayrou-sera-entendu-le-14-mai-par-la-commission-d-enquete-parlementaire_7182051.html
- https://www.francebleu.fr/infos/faits-divers-justice/affaire-betharram-les-plaintes-visant-francois-bayrou-finalement-traitees-par-le-parquet-de-tarbes-5311774
- https://juste-milieu.fr/betharram-une-plainte-disparue-20-ans-apres-son-depot/
- https://www.mediabask.eus/fr/info_mbsk/20260206/betharram-un-deuxieme-homme-mis-en-examen-pour-des-faits-de-viol
- https://www.20minutes.fr/justice/4232123-20260630-affaire-betharram-site-historique-centre-scandale-fermera-eleves-transferes
- https://www.sudouest.fr/faits-divers/affaire-betharram/on-veut-montrer-qu-on-est-sur-une-tutelle-moderne-l-ensemble-scolaire-le-beau-rameau-ex-institution-notre-dame-de-betharram-bientot-rebaptise-30522561.php
- https://www.nouvelobs.com/justice/20250519.OBS104080/comment-francois-bayrou-peut-il-affirmer-cela-rencontre-avec-francoise-gullung-premiere-lanceuse-d-alerte-de-betharram.html
- http://www.betharram.net/fr/nouvelle-en-famille/nef-2010/nouvelles-en-famille-14-juin-2010-746
- https://france3-regions.franceinfo.fr/nouvelle-aquitaine/pyrenees-atlantiques/pau/humiliations-moqueries-et-messe-obligatoire-pourquoi-elisabeth-borne-demande-une-enquete-sur-notre-dame-de-betharram-3136984.html
- https://www.franceinfo.fr/replay-radio/le-grand-temoin/affaire-betharram-c-est-aux-adultes-de-l-epoque-qui-sont-encore-la-de-venir-nous-aider-estime-un-des-membres-du-collectif-de-victimes_7208205.html
- https://www.sudouest.fr/faits-divers/affaire-betharram/affaire-betharram-signalements-punitions-remarques-blessantes-que-dit-le-rapport-d-inspection-de-l-education-nationale-23994168.php
- https://web.archive.org/web/20251006064838/https://beau-rameau.org/contacts/chef-detablissement/
- https://www.lepopulaire.fr/limoges-87000/faits-divers/affaire-betharram-a-l-ecole-ozanam-de-limoges-les-cadavres-restent-dans-le-placard_15050301/
- https://www.lecanardenchaine.fr/politique/50799-betharram-le-lanceur-dalerte-accuse-de-trop-coller-bayrou
- https://www.francebleu.fr/infos/societe/affaire-betharram-plusieurs-groupes-de-victimes-quittent-l-union-des-collectifs-alain-esquerre-juge-trop-dirigiste-3900155
- https://victimes-de-betharram.org/
- https://www.facebook.com/groups/931236858725949/
Site Internet officiel : https://beau-rameau.org
Remarque : Notre-Dame de Bétharram était un établissement scolaire dont la tutelle était assurée par la congrégation de Bétharram et sur laquelle le diocèse de Bayonne n'avait pas d'autorité.
Un article publié en 2025 offre un triste résumé des violences qui ont eues lieu à Notre-Dame de Bétharram 🡵.
De très nombreux crimes sexuels, et des prédateurs qui « s'échangeaient les bons plans »
90 des 200 plaintes déposées depuis février 2024 portent sur des faits à caractère sexuel. L'une des 48 nouvelles plaintes porte sur des faits de viol en réunion, commis par deux prêtres, a ajouté le porte-parole, lui-même ancien élève de l'établissement catholique privé sous contrat, situé au sud de Pau 🡵.
De plus, selon certains témoignages, « religieux et laïcs s'échangeaient les bons plans » 🡵.
En 2025, une victime témoigne : « L'abbé Spina n'arrive pas par hasard dans ma vie. Il arrive parce que le directeur de Bétharram [le père Carricart], qui m'avait déjà agressé, me jette dans les bras d'un nouvel agresseur lorsqu'il comprend que mon projet de formation religieuse est sérieux. L'abbé Spina prend le relais dans ma formation, et dans ma souffrance. […] Il m'a agressé sexuellement et m'a violé à plusieurs reprises, avec violence et sous contrainte. » 🡵
Comment Notre-Dame de Bétharram, où ont été rapportés des faits de violences physiques, d'agressions sexuelles et de viols depuis les années 1990, a-t-il pu être exempt de tout contrôle pendant des décennies ? 🡵
Chronologie
- 1993 La préfecture des Pyrénées-Atlantiques est alertée d'un grave cas de violence physique : un surveillant a perforé le tympan d'un élève. L'école Notre-Dame-de-Bétharram est condamnée par la justice, à une époque où François Bayrou était déjà ministre de l'éducation nationale et président du conseil général, à indemniser un l'élève 🡵.
- 1996
- Un parent d'élève dépose plainte au mois d'avril 🡵 et Marie-Paul de Behr 🡵, un surveillant général est condamné en juin de cette année-là pour avoir violemment frappé un élève de 14 ans, lui laissant des séquelles à vie. « Mon fils a perdu une partie de l'audition, les médecins n'ont pas pu sauver son oreille ».
- Cette année, Calixte, le fils de François Bayrou, était dans la même classe que la victime (ce détail a son importance par la suite) 🡵.
- Une professeure de mathématiques, Françoise Gullung, dit avoir écrit au procureur de la République, au rectorat, au conseil général (présidé par François Bayrou), et avoir parlé directement à l'élu lors d'une remise de médailles, après avoir également tenté de sensibiliser sa femme, qui enseigne le catéchisme sur place 🡵 🡵.
- L'établissement est inspecté par l'éducation nationale. Le rapport porte la conclusion suivante : « Par un concours malheureux de circonstances, cet établissement vient de connaître des moments difficiles. La qualité du travail qui y est effectué, l'ambiance et les relations de confiance qui y règnent et la volonté de changement qui existe à tous les niveaux sont autant d'éléments positifs et d'atouts pour la réussite de Notre-Dame de Bétharram » 🡵. En 2025, l'inspecteur reconnaîtra : « J'ai fait un rapport qui ne tient pas la route actuellement » 🡵.
- François Bayrou se rend à Notre-Dame-de-Bétharram pour défendre l'établissement : « Nombreux sont les Béarnais qui ont ressenti ces attaques [les dénonciations des violences – ndlr] avec un sentiment douloureux et un sentiment d'injustice », explique l'élu 🡵.
- A cette époque, et si on en croit la presse locale, au moins quatre élèves auraient eu un tympan perforé 🡵.
- 1998 L'ancien directeur de Notre-Dame-de-Bétharram, le père Pierre Silviet Carricart, est mis en examen, accusé d'avoir violé un enfant, interne de l'établissement. Il est placé en détention durant une courte période. Le père est finalement laissé libre et exfiltré au Vatican 🡵.
- 2000 Suicide du père Pierre Silviet-Carricart 🡵. Une victime sera dédommagée de 50 000 euros par l'institution 🡵 mais la justice n'a pas poursuivi son enquête après le suicide du père Carricart 🡵.
- 2006 Notre-Dame-de-Bétharram est condamnée au civil à verser 17000€ de dommages et intérêts à une victime.
- 2009 Les religieux du Sacré Cœur de Jésus, qui ont fondé l'école en 1837, quittent l'établissement Notre-Dame de Bétharram qui est rebaptisé Le Beau Rameau 🡵.
- 2023
- Décembre 2023 Lancement du groupe Facebook Les anciens du collège et lycée de Bétharram, victimes de l'institution 🡵.
- Décembre 2023 20 anciens élèves portent plainte 🡵 pour des violences physiques et sexuelles commises essentiellement au début des années 1980 🡵.
- 2024
- Février 2024 13 autres plaintes sont déposées 🡵 et une enquête préliminaire est ouverte par le procureur de la République Rodolphe Jarry 🡵 🡵.
- Février 2024 Un surveillant visé par huit plaintes d'anciens élèves et toujours en poste, a été écarté de l'ensemble scolaire Le Beau Rameau (nom de l'Institution Notre-dame-de-Bétharram depuis 2009). Il signera une rupture conventionnelle de contrat fin mai 🡵 après quarante ans passés à Bétharram 🡵.
- Avril 2024 Quarante nouvelles plaintes sont déposées. La moitié concerne des faits à caractère sexuel. Contrairement aux plaintes précédentes, les accusations d'agressions sont plus récentes et concernent les années 2000 🡵.
- Juillet 2024 26 nouvelles plaintes sont déposées portant leur total à 102 🡵 ou 108 🡵. Ces plaintes mettent en cause 22 adultes et un mineur au moment des faits, dont la moitié sont encore en vie. Parmi eux, 9 religieux sont incriminés, dont 8 pour violences sexuelles, révèle le communiqué de presse du collectif de victimes de Bétharram 🡵. Parmi les nouveaux témoignages, ceux de jeunes filles, anciennes élèves dont une est aujourd'hui âgée de 24 ans. Elle raconte avoir été victime de harcèlement physique et psychologique en 2010 et 2011, « puis renvoyée pour éviter que cela fasse des vagues » 🡵. Pour la première fois aussi, trois 🡵 parents ont déposé plainte « pour abus de confiance et tromperie » et une enseignante affirme avoir tiré la sonnette d'alarme à l'époque 🡵. Enfin, il y a également au moins un dossier concernant des viols entre élèves 🡵.
- Juillet 2024 Le directeur actuel de l'établissement de Bétharram a indiqué que « l'école s'était portée partie civile dans cette affaire 🡵.
- Novembre 2024 Le total est maintenant de 110 plaintes qui mentionnent une vingtaine d'agresseurs. Les accusations portent sur des violences physiques et surtout des abus sexuels sur des enfants, tous scolarisés dans l'établissement béarnais, qui ont perduré des années 1950 pour les témoignages les plus anciens, aux années 2010 pour les faits les plus récents 🡵.
- 2025
- Janvier 2025 Une enquête de Mediapart 🡵 🡵 🡵 🡵 démontre des mensonges de François Bayroux qui y a scolarisé ses enfants. L'élu, maire de Pau, ancien président du conseil général des Pyrénées-Atlantiques et ex-ministre de l'éducation jure qu'il ignorait tout… malgré des documents et témoignages qui prouvent le contraire.
- Février 2025 Trois hommes sont placés en garde à vue. L'un d'entre eux, Patrick M., est mis en examen 🡵 puis placé en détention provisoire 🡵. Par ailleurs, Ange Mur, un diacre, est suspendu à titre conservatoire par Mgr Jean-Marc Micas. Il avait avoué frapper des élèves dans un reportage de l'émission Quotidien 🡵🡵.
- Avril 2025 Un article de libération donne l'impression d'une gestion de Notre-Dame de Bétharram en vase clos, avec des personnes aujourd'hui mises en cause devant la justice qui faisaient partie de l'OGEC et/ou étaient chef d'établissement 🡵.
- Mai 2025 François Bayrou est entendu le 14 mai par la commission d'enquête parlementaire sur les violences en milieu scolaire 🡵.
- Novembre 2025
- Début mai, le parquet de Pau avait demandé à être dessaisi des plaintes visant François Bayrou dans le dossier de l'affaire Bétharram, le procureur évoquant ses relations institutionnelles avec le maire de Pau. En novembre, on apprend que le parquet de Tarbes s'en chargera 🡵.
- La seule plainte non prescrite visant Patrick M. semble avoir disparu 🡵.
- 2026
- Le père Philippe Hourcade est mis en examen pour viol 🡵.
- Pour mettre fin au symbole Bétharram, le site de Notre-Dame de Bétharram (aujourd'hui le Beau Rameau) ferme à la rentrée 2026 et la communauté éducative est déplacée à Igon 🡵. La tutelle de l'établissement est transférée à la congrégation des sœurs de la Croix 🡵
Directeurs de l'établissement
La période durant laquelle le père Jean Tipy a été directeur de Betharram varie selon les articles de presse.
- 1967-1981 Père Pierre Silviet Carricart 🡵
- 1979-1984 Père Beñat Segure 🡵
- 1984-1987 Père Jean Tipy (à confirmer)
- 1987-1993 Père Pierre Silviet Carricart
- 1993-1999 Père Vincent Landel [Sud Ouest, samedi 17 mai 1997 202 mots, p. 5]
- 1993-2011 ? (en 2009, les religieux du Sacré Cœur de Jésus, qui ont fondé l'école en 1837, quittent l'établissement Notre-Dame de Bétharram qui est rebaptisé Le Beau Rameau 🡵)
- 2011-2025 Romain Clercq (très critiqué par le collectif des victimes de Bétharram 🡵 🡵 et par un rapport d'inspection 🡵)
- 2025-2026 Edwige Duvieu 🡵
Remarque : le directeur de l'établissement entre 1979 et 1981 varie selon les sources.
La commission d'enquête indépendante
Voir l'article : Commission d'enquête indépendante sur les violences sexuelles et physiques à Notre-Dame-de-Bétharram.
En septembre 2026, après la fin de son mandat et le dépôt de son rapport, la Commission d'enquête indépendante a cédé la place à un Comité de Suivi 🡵 qui réunit, sous la présidence de Magalie Besse (IFJD), 5 représentants des victimes, 5 ex-commissaires et la députée des Pyrénées-Atlantiques Colette Capdevielle. Une conférence de presse a été organisée à l'issue de la réunion de création de ce comité. La Congrégation des Pères de Bétharram a refusé cette invitation.
Collectifs de victimes
Alain Esquerre a lancé le « collectif des victimes de Notre-Dame de Bétharram » et créé un groupe Facebook : les anciens du collège et lycée de Bétharram, victimes de l'institution. Il est également possible de joindre le groupe par email : victimesdebetharram@gmail.com
Alain Esquerre parvient même dans un premier temps a rassembler dans l’« Union des collectifs » une dizaine de collectifs dénonçant des violences physiques et sexuelles dans différents établissements scolaires. Mais mis en cause pour ses liens trop proches avec François Bayrou 🡵 ainsi que pour ses méthodes et son approche, plusieurs associations quitteront l'Union des collectifs 🡵.
Par la suite, des victimes de Notre-Dame de Bétharram créent l’Association des victimes de Notre-Dame de Bétharram pour changer d'approche par rapport au « Collectif des victimes de Bétharram » d'Alain Esquerre. Une page Facebook est également créée : Anciens élèves de Bétharram, toute la vérité non-censurée.
Voir aussi :
- Ange Mur (1)
- Commission d'enquête indépendante Bétharram (10)
- Gérard dit frère Christian (1)
- Jean-Marie Delbos (2)
- Mgr Vincent Landel (3)
- Patrick Martin (4)
- Préfet "Cheval" (Congrégation de Bétharram) (8)
- Père Bernard Lartiguet (1)
- Père Beñat Segure (5)
- Père Jean Tipy (4)
- Père Philippe Hourcade (1)
- Père Pierre Silviet Carricart (3)
Diocèse de Bayonne
- https://www.wikidata.org/wiki/Q1769931
- https://fr.wikipedia.org/wiki/Dioc%C3%A8se_de_Bayonne,_Lescar_et_Oloron
- https://www.catholic-hierarchy.org/diocese/dbayo.html
- https://eglise.catholique.fr/guide-eglise-catholique-france/structure/diocese-bayonne/
- https://commentvamondiocese.fr/dioceses/bayonne-lescar-et-oloron
- https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Mol%C3%A8res
- https://eglise.catholique.fr/guide-eglise-catholique-france/personne/mgr-marc-aillet/
Évêque : Mgr Marc Aillet
Vicaire général : Père François Bisch
Chancelier : Père Philippe Beitia
Économe diocésain : Philippe Long
Site Internet officiel : https://diocese64.org/
Données générales
Santé financière
C+ — Fragile sur la base des données de l'année 2024
- Matelas de sécurité : 19.5 mois. Le diocèse dispose de 19,5 mois de réserves : de quoi faire face à une période difficile.
- Équilibre budgétaire : 2.6 %. Pour 100 € encaissés, le diocèse en dépense 97,4 € : l'équilibre est fragile.
Davantage de détails sur le site Internet commentvamondiocese.fr
Derniers évêques
- 1986-2008 : Mgr Pierre Molères 🡵
- Depuis 2008 : Mgr Marc Aillet 🡵
Voir aussi :
Enseignement privé catholique
- https://www.ciase.fr/rapport-final/
- https://www.francetvinfo.fr/societe/education/affaire-de-violences-sexuelles-a-notre-dame-de-betharram/des-excuses-quelques-annonces-et-une-promesse-de-reflexion-comment-l-enseignement-catholique-reagit-aux-temoignages-de-violences-physiques-et-sexuelles-dans-ses-etablissements_7127985.html
- https://www.la-croix.com/societe/affaire-betharram-pour-philippe-delorme-tout-ce-qui-contribue-a-lutter-contre-les-violences-est-une-bonne-chose-20250220
- https://prevention-harcelement.enseignement-catholique.fr
- https://prevention-harcelement.enseignement-catholique.fr/auto-evaluation-sur-le-harcelement/
- https://prevention-harcelement.enseignement-catholique.fr/plan-boussole/
- https://www.nouvelobs.com/societe/20250508.OBS103665/on-ne-peut-pas-se-contenter-de-dire-nous-sommes-une-grande-famille-la-grande-majorite-des-faits-est-derriere-nous-apres-betharram-l-enseignement-catholique-face-aux-plaintes.html
- https://enseignement-catholique.fr/campagne-stop-violences/
- https://www.la-croix.com/apres-betharram-l-enseignement-catholique-lance-une-campagne-stop-violences-20250502
- https://www.letudiant.fr/college/lancement-de-la-campagne-stop-violences-par-lenseignement-catholique.html
- https://www.assemblee-nationale.fr/dyn/17/rapports/cion-cedu/l17b1642-ti_rapport-enquete
- https://www.assemblee-nationale.fr/dyn/17/rapports/cion-cedu/l17b1642-tii_rapport-enquete
- https://www.huffingtonpost.fr/politique/article/apres-le-scandale-betharram-la-proposition-de-loi-de-spillebout-et-vannier-n-epargne-pas-les-ecoles-privees_259731.html
- https://www.rcf.fr/articles/actualite/restaurer-la-confiance-sans-renoncer-a-lexigence-lenseignement-catholique-a
- https://www.cath.ch/newsf/france-paul-malartre-confirme-comme-secretaire-general-de-l-enseignant-catholique/
- https://archivesweb.cef.fr/public/historique.cef.fr/historique.cef.fr/catho/espacepresse/nominations/2006/20061212nomination_delaBarre.pdf
- https://enseignement-catholique.fr/nouveau-secretaire-general-de-lenseignement-catholique-pascal-balmand-23-avril-2013/
- https://enseignement-catholique.fr/wp-content/uploads/2018/11/Philippe-Delorme-lacroix.pdf
- https://enseignement-catholique.fr/communication-cef-042025/
- https://www.lemonde.fr/societe/article/2026/05/14/ecoles-privees-442-mises-en-demeure-et-six-signalements-apres-les-controles-des-etablissements-prives-sous-contrat-selon-le-ministre-de-l-education_6689137_3224.html
Les chiffres documentés par la CIASE
Dans son rapport paru en 2021, la Commission indépendante sur la pédocriminalité dans l'Église catholique (Ciase) a estimé à 330 000 le nombre de victimes entre 1950 et 2020. Près d'un tiers (30%) des faits ont eu lieu dans les établissements et internats scolaires, « premier lieu des violences sexuelles » contre les mineurs au sein de l'Église. Les victimes sont très majoritairement (83%) des garçons, âgés pour la plupart (62%) de 10 à 13 ans. Les sévices sexuels s'inscrivent « dans un continuum de violences pédagogiques », relève aussi la Ciase.
D'après les chiffres de la CIASE, il y aurait donc eu presque 100 000 victimes dans les établissements et internats scolaires en lien avec l'Église.
« Cette loi de l'omerta était générale » dans la société, assure l'évêque de Bayonne [Mgr Aillet]. « Dans les congrégations religieuses, qui jouent un rôle important dans l'enseignement catholique, la culture du silence, inhérente à l'Église, est redoublée du fait de l'obéissance due au supérieur, et d'une culture corporatiste qui incite à garder le silence au sein de la communauté et à protéger ses membres », nuance l'historienne Agnès Demazières. « Ces congrégations exercent aussi une force d'attraction sur des personnalités perverses du fait de ce climat de silence et d'un accès facile à des enfants et des personnes vulnérables », avance la spécialiste de l'histoire du christianisme, autrice de Sans loi ni foi : Prêtres et violences sexuelles. Au cœur du système catholique.
Premières actions mises en place
Le programme de protection des publics fragiles (3PF)
Depuis 2018, l'enseignement catholique a mis en place le « 3PF », le « programme de protection des publics fragiles ». C'est un dispositif visant la prévention et la lutte contre toute forme de maltraitance, que ce soit le harcèlement, les violences, les abus au sein des établissements scolaires, en mettant à leur disposition des ressources, des éléments juridiques, des outils de discernement et d'action… 🡵.
Le site internet du 3PF propose :
- Des livrets d'information
- Livret 1 : De la lutte contre la maltraitance à la bientraitance éducative
- Livret 2 : La bientraitance éducative
- Recueillir la parole de l'enfant témoin ou victime
- Être à l'écoute - créer des dispositifs d'écoute
- Secret professionnel, discrétion professionnelle, devoir de réserve, confidentialité
- Procédures en matière de protection des mineurs
- Des grilles d'auto-évaluation sur le harcèlement pour les élèves
- Le plan boussole : un processus de discernement et d'action du 3PF. Il peut être mis en place dans les établissements pour faire progresser la culture de la bientraitance éducative.
Un dispositif 3PF pour « programme de protection des publics fragiles » a été lancé par le Sgec. Sur le papier, il est ambitieux (si l'on oublie sa dénomination problématique qui associe le risque d'exposition aux violences à une fragilité préalable). Les conditions de recueil de la parole y sont détaillées, et les risques de maltraitance par une personne détenant l'autorité ouvertement évoqués. Ce n'est pas du tout le cas dans le public, où la question de l'adulte dysfonctionnel reste un impensé, absent du site du ministère et des formations prodiguées aux personnels. Sur le terrain, toutefois, les choses sont plus compliquées. Le Sgec, qui ne dispose que d'un simple pouvoir d'animation et de proposition, est incapable de s'avancer sur la mise en œuvre effective du fameux 3PF, au point de lancer une campagne de communication auprès des parents pour le faire connaître. C'est que l'enseignement catholique est un parfait négatif de l'enseignement public : si le second souffre de son hypercentralisation, le premier se singularise par la très grande autonomie de ses établissements.
La campagne « Stop Violences »
La campagne « Stop Violences » a été lancée le vendredi 2 mai 2025. C'est une campagne d'information et de sensibilisation sur les violences en milieu scolaire dans tous ses établissements, après le scandale de Notre-Dame de Bétharram qui a entraîné une libération de la parole sur le sujet. La campagne « Stop violences » a pour objectif d’« amplifier l'information et renforcer l'implication de tous les acteurs de l'école » sur ce sujet, a indiqué le Secrétariat général de l'enseignement catholique dans un communiqué 🡵.
Suite au lancement de cette campagne, Le collectif Stop Souffrances qui rassemble parents d'élèves, enseignants et personnels des établissements catholiques s'interroge sur l'efficacité réelle de ces mesures, et demande des changements profonds sur le terrain au-delà des effets d'annonce. Sophie, professeure au sein d'un établissement privé sous contrat, « n'a jamais entendu parler de cette campagne Stop Violences, à part aux informations ». 🡵
2025 La commission d'enquête parlementaire
En 2025, la commission « sur les modalités du contrôle par l'État et de la prévention des violences dans les établissements scolaires » a été initiée après les révélations de Notre-Dame de Bétharram. Son rapport est rendu public début juillet :
Il met en lumière de nombreux thèmes :
- Des violences massives et systémiques
- Le « caractère propre » de l'enseignement privé en question
- La (quasi) absence de contrôles
- Le secret de la confession
Le rapport accorde une large place à l’« affaire Bétharram », et consacre également plusieurs pages à Riaumont.
À la suite de cette commission d'enquête parlementaire, une proposition de loi est déposée en janvier 2026 pour « traduire en justice » les « 50 recommandations » de la commission parlementaire 🡵.
La mission « Qualité de la relation éducative »
L'objectif est clair : dégager « les grandes orientations d'une évolution des structures, des projets, des dispositifs de formation de l'enseignement catholique » afin de garantir, dans tous les établissements, une promesse éducative explicitement formulée par Guillaume Prévost à travers Isaïe : « tu as du prix à nos yeux ».
— RCF
Voir fiche Mission "Qualité de la relation éducative"
Secrétaires généraux de l'enseignement catholique
- 1999-2007 Paul Malartre 🡵
- 2007-2013 Eric de Labarre 🡵
- 2013-2018 Pascal Balmand 🡵
- 2018-2025 Philippe Delorme 🡵
- Depuis 2025 Guillaume Prévost 🡵
Statut de l'enseignement catholique en France
2026 Une vague d'inspections
Les contrôles concernent les établissements privés, et non spécifiquement les établissements privés catholiques, même si ceux-ci sont majoritaires au sein des établissements privés.
Les 1 500 contrôles effectués ou en cours dans les établissements privés après le scandale Bétharram ont donné lieu à 442 mises en demeure et six signalements au procureur, affirme, jeudi 14 mai, le ministre de l'éducation à La Croix.
[…]
Environ 29 % des contrôles achevés ou en cours ont donné lieu à « au moins une mise en demeure ». Sur les 442 mises en demeure émises, 21 % portent sur un motif administratif, comme « un contrôle d'honorabilité des personnels de droit privé qui n'a pas été effectué », détaille M. Geffray.
Dans 20 % des cas, il s'agit de questions d'ordre pédagogique, « qui concernent par exemple l'incomplétude des programmes » ; 15 % sont du domaine de la sécurité et 14 % sont liés à la bonne affectation de la dépense publique.
Enfin, 10 % portent sur le caractère non facultatif de l'instruction religieuse, fait savoir le ministre, qui rappelle que l'instruction religieuse est « possible dans les établissements privés sous contrat », mais qu'elle doit être « facultative ».
« Nous commençons à avoir les premiers contrôles de suivi, c'est-à-dire ceux réalisés après une mise en demeure, et la quasi-totalité donnent lieu à une mise en conformité satisfaisante. Si ce n'est pas suivi d'effet, nous aurons évidemment des échanges beaucoup plus stricts », assure-t-il.
— Le Monde
Voir aussi :
- Abbaye-école de Sorèze (1)
- Abbé Glère (1)
- André Guéguen (1)
- Collectif Voix Libérées (2)
- Collège de Combrée (3)
- Collège de l'Annonciation, à Seilh (1)
- Collège Ozanam de Limoges (9)
- Collège Rambaud, à La Brède (1)
- Collège Richelieu à La-Roche-sur-Yon (1)
- Collège Saint François-Xavier d'Ustaritz (3)
- Collège Saint-François-Xavier de Vannes (2)
- Collège Saint-Jean de Pélussin (1)
- Collège Saint-Louis de la Guillotière (1)
- Collège Saint-Michel à Bruxelles (2)
- Collège Saint-Pierre, au Relecq-Kerhuon (9)
- Collège-lycée Saint-Augustin de Bitche (3)
- Collège-lycée Saint-Joseph de Nay (3)
- Dominicaines du Saint Nom de Jésus (2)
- Ensemble scolaire La Salle-Passy Buzenval (2)
- Institut Notre-Dame d'Avranches (2)
- Institut Saint-Lô d'Agneaux (2)
- Institution des Chartreux (3)
- Institution Jean-Paul-II à Compiègne (1)
- Institution Marmoutier de Tours (2)
- Institution Paul Mélizan (1)
- Institution Saint-Dominique de Neuilly (6)
- Institution Saint-Pierre, à Saint-Pé-de-Bigorre (2)
- Kreisker-Sainte-Ursule, à Saint-Pol de Léon (7)
- L'Immaculée Conception de Pau (2)
- Mission "Qualité de la relation éducative" (1)
- Notre-Dame de Bétharram (61)
- Notre-Dame de Garaison (8)
- Notre-Dame du Sacré Cœur à Dax, dit Cendrillon (4)
- Notre-Dame-de-Sion (1)
- Père Jacques Choquer (1)
- Père Raymond Mélizan (1)
- Saint-Genès La Salle de Bordeaux-Talence (9)
- Saint-Thomas-d'Aquin, à Oullins (3)
- Saint-Vincent Providence (1)
- Sainte Croix des Neiges (4)
- Sainte-Marie, à Chagny (2)
- École Saint-Pierre-Fourier (Collège Saint-Maur) (1)
- École Sainte-Marie à Quimper, dite le Likès (7)
- Établissement d'Angreviers (Gorges) (6)
- Établissement de Montgontier, à Gillonnay (2)
- Établissement Saint-Bernard de Troyes (1)
- Établissement Saint-Stanislas de Nantes (12)
- Établissement scolaire Stanislas (12)