Communauté du Chemin Neuf : un article dénonce dérives sectaires et emprise psychologique
Semaine du 20 au 26 avril 2026 (article 1/10) >>
Communauté du Chemin Neuf : un article dénonce dérives sectaires et emprise psychologique
Des témoignages dénoncent des dérives extrêmement graves dans cette communauté.
- https://www.rue89lyon.fr/2026/04/22/derives-sectaires-et-emprise-psychologique-la-face-cachee-de-la-communaute-exemplaire-du-chemin-neuf/
- https://www.facebook.com/groups/942676174857759
- https://www.chemin-neuf.fr/wp-content/uploads/2026/04/bilan-dactivite-EPLA-avril-2026.pdf
- https://0gx.mj.am/nl3/r4u2Ktytl03TSl8wXiFp7Q?hl=fr
L'article de Rue89 Lyon
Un très long article de Rue89 Lyon a été publié cette semaine sur la communauté du Chemin Neuf : « Dérives sectaires » et emprise psychologique : la face cachée de la communauté du Chemin Neuf.
En donnant la parole à plusieurs personnes qui ont été engagées dans la communauté, de nombreux dysfonctionnements sont mis en avant :
Coupure des liens avec la famille
Christine est restée dans la communauté de 2009 à 2023. Elle ne fait pas partie du collectif, même si elle soutient l'initiative. Lors de son entrée au sein du Chemin Neuf, elle s'est également coupée de sa famille : « On m'encourageait à ne plus les voir, surtout au début. La priorité, c'est la communauté. Au fur et à mesure, il n'y a plus d'autres liens. On dépend de la communauté. »
Charge de travail physique comme mentale excessive, laissant peu de place au repos comme à la réflexion
Auprès de Rue89Lyon, elle décrit des journées de travail « éreintantes », des horaires à rallonge et des sollicitations constantes, y compris le week-end, pour encadrer des jeunes. Une charge de travail, physique comme mentale, qu'elle affirme avoir assumée en dehors de tout cadre du droit civil et du droit canonique.
Les plus admirés au Chemin Neuf sont ceux qui se couchent à 3 h du matin pour leur mission. Il faut « s'oublier » pour être « donné » aux autres", se remémore-t-elle.
Conformité à un modèle « idéal »
« Il faut transformer la personne pour qu'elle corresponde davantage à ce qui est perçu comme un modèle idéal au sein du Chemin Neuf », explique-t-elle.
Élise décrit un « modèle idéal » implicite au sein de la communauté : une personne toujours souriante, disponible, entièrement dévouée et soumise à ses responsables, au point de s'oublier elle-même. « Les plus admirés sont ceux qui se donnent sans compter, qui travaillent sans cesse, quitte à s'épuiser », résume-t-elle.
Elle évoque également une forte pression à la conformité et à l'effacement des individualités. « Il ne faut pas faire de vagues, être d'accord avec le groupe », poursuitelle, allant jusqu'à dénoncer l'existence d'un tri informel : « Il faut être beau, talentueux, intelligent… et soumis. »
Obéissance et libre arbitre
Dans la communauté, nous faisions vœu d'obéissance et, peu à peu, j'ai laissé les responsables décider pour moi. J'avais déjà du mal à faire des choix, et j'ai fini par ne plus me demander ce que je voulais réellement. J'ai progressivement arrêté de réfléchir par moi-même.
Dans ce cadre, les nouveaux venus sont soumis à une exigence de transparence particulièrement poussée vis-à-vis des figures d'autorité. Plusieurs témoignages recueillis décrivent une érosion progressive du libre arbitre, parfois bien avant l'entrée formelle dans la vie consacrée.
Certaines décrivent un système où l'obéissance prend une place centrale, jusqu'à se confondre avec la foi elle-même. « C'est comme si obéir à nos responsables, c'était obéir à Dieu », résume Marie.
Confusion entre accompagnement spirituel et suivi psychologique
Une porosité qui se manifeste notamment par le recours fréquent à la prière comme réponse à des souffrances qui relèveraient, en partie, du champ psychologique. La jeune femme décrit ainsi un glissement des rôles : « Les accompagnateurs deviennent nos « psys », mais avec l'idée de nous réparer (lire ci-dessous). Il faut transformer la personne pour qu'elle corresponde davantage à ce qui est perçu comme un modèle idéal au sein du Chemin Neuf », explique-t-elle.
Un accompagnateur spirituel ne devrait jamais exercer d'autorité hiérarchique sur la même personne. Or, selon les membres du collectif, ce principe n'aurait pas été respecté. Contactée, la communauté du Chemin Neuf indique : « qu'un travail a été engagé depuis mai 2022 pour clarifier ces distinctions et que désormais, l'accompagnateur spirituel doit être distinct du responsable de la personne accompagnée. »
Au cœur de ce que plusieurs anciens membres décrivent comme un système d'emprise revient de manière récurrente le rôle des accompagnateurs spirituels. « Ce sont eux, nos responsables, qui décident si l'on peut disposer d'argent, voir sa famille, ou encore être envoyé vivre ailleurs pour une mission », explique Marie, membre du collectif.
La création Collectif Après le Chemin Neuf
Le collectif Après le Chemin Neuf a été créé en 2026 et ses statuts ont été déposés début avril 2026 à la préfecture du Rhône. Ses fondateurs dénoncent des cas systémiques d'emprise psychologique, d'abus spirituels ainsi que du « travail dissimulé » dans certains cas 🡵.
Communiqué de presse de la communauté du Chemin Neuf
Communiqué de presse
22 avril 2026La communauté du Chemin Neuf a été informée de la mise en place d'un collectif appelé « Après le Chemin Neuf » ainsi que la parution le 22 avril dans le media Rue89 Lyon d'un article concernant le Chemin Neuf qui donne la parole à ce collectif afin de pointer des dysfonctionnements graves.
Notre première réaction est une profonde compassion aux souffrances exprimées ou vécues par les membres du collectif. Savoir que des anciens membres ont pu être blessés au sein de la communauté est une réalité douloureuse.
En tant qu'institution, nous avons conscience que la communauté du Chemin Neuf a pour devoir et responsabilité de veiller à tout mettre en œuvre pour être un lieu sûr et respectueux pour chacun de ses membres et pour toute personne avec laquelle elle est amenée à être en contact, d'une façon ou d'une autre. Les situations de conflits, de souffrances, d'accusations, de blessures vécues par certaines et certains sont des défaillances qui doivent être toutes considérées, d'abord par l'écoute des personnes concernées puis l'accompagnement de ces personnes selon leur demande et leur besoin, et ensuite par des décisions concrètes d'évolution de pratiques au sein de la communauté.
Un travail sur la question des abus depuis plusieurs années
En premier lieu la communauté a à cœur de favoriser la formation et le développement de l'esprit critique de chacun de ses membres en proposant des formations, notamment universitaires, en collaboration avec des institutions, telles que les Facultés Loyola-Paris, et l'Université Catholique de Lyon - UCLy. Les membres de la communauté sont ainsi appelés à se former en philosophie et théologie.
Ensuite, du fait de sa croissance, la communauté a pris conscience de la nécessité de proposer une formation au management pour les responsables de pays ; une formation continue a ainsi été mise en place depuis septembre 2024 impliquant chaque responsable et leur équipe resserrée.
La formation à l'accompagnement spirituel, qui est au cœur de notre mission, est un point de vigilance particulier pour nous. Une formation continue, nourrie par des apports extérieurs de diverses traditions, notamment la spiritualité ignacienne, a été développée et est proposée à chaque accompagnateur depuis plusieurs années. Dans ce cadre-là, nous travaillons spécifiquement aujourd'hui à la mise en place de la Relecture des Pratiques d'Accompagnement.
Le mode de gouvernance de la communauté consiste à associer à toutes décisions des hommes et des femmes, des consacrés et des laïcs afin de favoriser les regards croisés sur les situations personnelles et communautaires et dans l'objectif d'éviter une vision unique et/ou enfermante. Ainsi, ce principe des responsabilités croisées implique qu'une même personne dispose d'une diversité d'interlocuteurs, de lieux de parole et d'écoute au sein de la communauté : provincial, responsable de pays, responsable de maison, responsable de fraternité, responsable de mission.
Par ailleurs, la communauté entretient des relations ecclésiales étroites avec la Conférence des Évêques de France et les évêques des diocèses dans lesquels elle est présente, mais aussi avec la Conférence des Religieux et Religieuses de France et le Groupe d'Accompagnement du Renouveau Charismatique porté par les évêques de France. Chacun de ces espaces autorise une interpellation de la part des autorités ecclésiales à l'égard de la communauté.
A la fin de l'année 2023 la communauté du Chemin-Neuf a mis en place une équipe de prévention et de lutte contre les abus -EPLA -.
Cette équipe a été constituée pour permettre la mise en place d'une cellule d'écoute accessible à toute personne souhaitant être entendu sur un abus sexuel ou abus spirituels de conscience ou de pouvoir en lien avec la communauté du Chemin-Neuf. Elle a également dans sa mission la mise en place de formation à la prévention de tous ces abus (abus sexuels, d'autorité et de conscience), notamment en lien avec le diocèse de Paris (StopAbus). Chaque membre de la communauté est informé et fortement invité à suivre ces formations. Le bilan d'activité de l'EPLA est disponible sur ce lien.
Œuvrer à éviter les confusions : for interne / for externe ou encore spirituel / psychologique
Suite au rapport de la CIASE et suite aux retours de plusieurs membres de la communauté du Chemin Neuf, un travail est fait depuis mai 2022 pour distinguer l'accompagnement spirituel de la responsabilité : l'accompagnateur spirituel doit être distinct du responsable de la personne accompagnée. Il est par ailleurs toujours possible d'être accompagné spirituellement par une personne non-membre de la communauté.
Par ailleurs, l'articulation de la dimension psychologique et spirituelle est une question importante.
Quand celui-ci est ressenti comme nécessaire par un membre de la communauté, l'accompagnement psychologique est encouragé en dehors de la communauté, avec des professionnels de santé compétents, dans une prise en charge complètement distincte de l'accompagnement spirituel.
Parallèlement, il y a un enjeu dans la communauté du Chemin Neuf, comme dans toute l'Église, à intégrer la dimension psychologique dans la formation à l'accompagnement pour la respecter et pour conseiller le recours à une psychothérapie le cas échéant par exemple. Dans la communauté, les accompagnateurs reçoivent une formation initiale et continue qui intègre une formation à la complexité de l'esprit humain.
Enfin, la prière des frères est proposée et pratiquée dans un cadre spécifique (appel, formation, supervision …) qui a été précisé en 2025 par un texte produit par le Groupe d'Accompagnement du Renouveau Charismatique (Conférence des Évêques de France) qui encourage la formation, la supervision de ceux qui prient pour d'autres, puis dans la lettre pastorale du diocèse de Lyon (décembre 2025).
Cette prière répond à une tradition chrétienne ancienne et ne se substitue pas à la prise en charge médicale ou psychothérapeutique, mais peut être complémentaire.
Vers une commission indépendante
Dans le contexte des blessures partagées et conflits vécus par certains membres actuels ou anciens de la communauté, nous travaillons depuis plusieurs mois à la mise en place d'une commission indépendante. Depuis septembre 2025 des rencontres ont eu lieu avec des personnes ressources extérieures afin de préciser son fonctionnement. La décision de la mise en place effective de cette Commission a été prise par le conseil de communauté au mois de mars 2026.
Les missions de cette commission sont de proposer un lieu d'écoute pour les personnes blessées qui peuvent partager ainsi leur témoignage. La commission doit également évaluer les préjudices et réparations et formuler des recommandations pour la communauté.
La reconnaissance du statut des membres de la communauté engagés au célibat au sein de la communauté est un travail en cours
Fondée en 1973, et d'abord reconnue comme « pieuse union » par le Cardinal Alexandre Renard, Archevêque de Lyon, la communauté du Chemin Neuf est érigée en Association Publique de Fidèles par le Cardinal Albert Decourtray, Archevêque de Lyon, en 1984.
En 1992, l'Institut du Chemin Neuf est érigé, pour les prêtres et les religieux, en Institut Religieux Clérical de Droit Diocésain par le Cardinal Albert Decourtray, Archevêque de Lyon.
Le 14 septembre 2009, l'Institut du Chemin Neuf est reconnu comme Institut Religieux Clérical de Droit Pontifical par la Congrégation pour les Instituts de Vie Consacrée et les Sociétés de Vie Apostolique, au Vatican, Rome.
Plusieurs rencontres avec le Dicastère pour les Instituts de Vie Consacrée et les Sociétés de Vie Apostolique ont eu lieu au Vatican ces dernières années. Les sœurs de la Communauté, actuellement plus de 200, sont reconnues canoniquement comme « célibataires pour le Royaume » et font des vœux privés de pauvreté, de chasteté et d'obéissance, mènent la vie commune et vivent le partage des revenus.
Aujourd'hui, la reconnaissance de l'Institut du Chemin Neuf qui est « masculin » ne fait pas droit canoniquement à un statut public pour les sœurs de la Communauté.
Lors de la dernière rencontre qui a eu lieu en janvier 2026, le Dicastère a encouragé la Communauté du Chemin Neuf à poursuivre son travail en vue de parvenir à la reconnaissance canonique de la vie consacrée qui est, de fait, menée par les sœurs de la Communauté. Le travail se poursuit donc dans ce sens.
Contact presse
Email : communication@chemin-neuf.org
Informations complémentaires
Communauté du Chemin Neuf
- https://0gx.mj.am/nl3/r4u2Ktytl03TSl8wXiFp7Q?hl=fr
- https://www.chemin-neuf.fr/qui-sommes-nous/la-communaute-du-chemin-neuf/
- https://www.chemin-neuf.fr/qui-sommes-nous/histoire-d-une-fondation/
- https://www.rue89lyon.fr/2026/04/22/derives-sectaires-et-emprise-psychologique-la-face-cachee-de-la-communaute-exemplaire-du-chemin-neuf/
- https://www.facebook.com/groups/942676174857759
⚖️ Statut canonique
- L'institut religieux clérical de droit pontifical du Chemin Neuf regroupe les prêtres et séminaristes du Chemin Neuf 🡵
- L'association publique de fidèles du Chemin Neuf regroupe les hommes non prêtres ni séminaristes et les femmes
En 2026, 2400 personnes sont engagés dans la communauté présente dans 30 pays, soit 80 diocèses. Parmi elles, 400 célibataires consacrés, dont 120 prêtres. La Communion du Chemin Neuf regroupe 3000 membres qui sans être communautaires, partagent la mission et la spiritualité de la communauté. Dans le cadre de sa mission auprès des jeunes, la communauté anime 25 foyers d'étudiants. Depuis 1995, 30 paroisses ont été confiées à la communauté dans une douzaine de pays 🡵.
Dates clés
- 1973 Fondation du Chemin Neuf à Lyon par le jésuite Laurent Fabre 🡵, d'abord reconnue comme « pieuse union » par le Cardinal Alexandre Renard, Archevêque de Lyon 🡵
- 1984 Erigée en Association Publique de Fidèles par le Cardinal Albert Decourtray, Archevêque de Lyon 🡵
- 1995 Premier chapitre international 🡵
- 2009 L'Institut du Chemin Neuf est reconnu comme Institut Religieux Clérical de Droit Pontifical 🡵
- 2016 Berger de la Communauté depuis 43 ans, le P. Laurent Fabre passe le relais. Les délégués du Chapitre élisent dès le premier tour, comme nouveau responsable, le P. François Michon 🡵
- 2026
« Bergers » de la Communauté
Accusations
Entre 2018 et 2020, la communauté du Chemin Neuf a fait l'objet de 15 saisines auprès de la Miviludes, l'organisme public chargé de surveiller les dérives sectaires. Dans un rapport d'activité publié en 2021, l'institution appelle à « une certaine prudence » vis-à-vis de ce mouvement, en particulier pour les personnes en situation de fragilité.
Coupure des liens avec la famille
Christine est restée dans la communauté de 2009 à 2023. Elle ne fait pas partie du collectif, même si elle soutient l'initiative. Lors de son entrée au sein du Chemin Neuf, elle s'est également coupée de sa famille : « On m'encourageait à ne plus les voir, surtout au début. La priorité, c'est la communauté. Au fur et à mesure, il n'y a plus d'autres liens. On dépend de la communauté. »
Charge de travail physique comme mentale excessive, laissant peu de place au repos comme à la réflexion
Auprès de Rue89Lyon, elle décrit des journées de travail « éreintantes », des horaires à rallonge et des sollicitations constantes, y compris le week-end, pour encadrer des jeunes. Une charge de travail, physique comme mentale, qu'elle affirme avoir assumée en dehors de tout cadre du droit civil et du droit canonique.
Les plus admirés au Chemin Neuf sont ceux qui se couchent à 3 h du matin pour leur mission. Il faut « s'oublier » pour être « donné » aux autres", se remémore-t-elle.
Conformité à un modèle « idéal »
« Il faut transformer la personne pour qu'elle corresponde davantage à ce qui est perçu comme un modèle idéal au sein du Chemin Neuf », explique-t-elle.
Élise décrit un « modèle idéal » implicite au sein de la communauté : une personne toujours souriante, disponible, entièrement dévouée et soumise à ses responsables, au point de s'oublier elle-même. « Les plus admirés sont ceux qui se donnent sans compter, qui travaillent sans cesse, quitte à s'épuiser », résume-t-elle.
Elle évoque également une forte pression à la conformité et à l'effacement des individualités. « Il ne faut pas faire de vagues, être d'accord avec le groupe », poursuitelle, allant jusqu'à dénoncer l'existence d'un tri informel : « Il faut être beau, talentueux, intelligent… et soumis. »
Obéissance et libre arbitre
Dans la communauté, nous faisions vœu d'obéissance et, peu à peu, j'ai laissé les responsables décider pour moi. J'avais déjà du mal à faire des choix, et j'ai fini par ne plus me demander ce que je voulais réellement. J'ai progressivement arrêté de réfléchir par moi-même.
Dans ce cadre, les nouveaux venus sont soumis à une exigence de transparence particulièrement poussée vis-à-vis des figures d'autorité. Plusieurs témoignages recueillis décrivent une érosion progressive du libre arbitre, parfois bien avant l'entrée formelle dans la vie consacrée.
Certaines décrivent un système où l'obéissance prend une place centrale, jusqu'à se confondre avec la foi elle-même. « C'est comme si obéir à nos responsables, c'était obéir à Dieu », résume Marie.
Confusion for interne / for externe
Suite au rapport de la CIASE et suite aux retours de plusieurs membres de la communauté du Chemin Neuf, un travail est fait depuis mai 2022 pour distinguer l'accompagnement spirituel de la responsabilité 🡵.
Confusion entre accompagnement spirituel et suivi psychologique
Une porosité qui se manifeste notamment par le recours fréquent à la prière comme réponse à des souffrances qui relèveraient, en partie, du champ psychologique. La jeune femme décrit ainsi un glissement des rôles : « Les accompagnateurs deviennent nos « psys », mais avec l'idée de nous réparer (lire ci-dessous). Il faut transformer la personne pour qu'elle corresponde davantage à ce qui est perçu comme un modèle idéal au sein du Chemin Neuf », explique-t-elle.
Un accompagnateur spirituel ne devrait jamais exercer d'autorité hiérarchique sur la même personne. Or, selon les membres du collectif, ce principe n'aurait pas été respecté. Contactée, la communauté du Chemin Neuf indique : « qu'un travail a été engagé depuis mai 2022 pour clarifier ces distinctions et que désormais, l'accompagnateur spirituel doit être distinct du responsable de la personne accompagnée. »
Au cœur de ce que plusieurs anciens membres décrivent comme un système d'emprise revient de manière récurrente le rôle des accompagnateurs spirituels. « Ce sont eux, nos responsables, qui décident si l'on peut disposer d'argent, voir sa famille, ou encore être envoyé vivre ailleurs pour une mission », explique Marie, membre du collectif.
Actions mises en place par le chemin neuf
L'Equipe de Prévention et de Lutte contre les Abus (EPLA)
Cette équipe a été constituée pour permettre la mise en place d'une cellule d'écoute accessible à toute personne souhaitant être entendu sur un abus sexuel ou abus spirituels de conscience ou de pouvoir en lien avec la communauté du Chemin-Neuf. Elle a également dans sa mission la mise en place de formation à la prévention de tous ces abus (abus sexuels, d'autorité et de conscience), notamment en lien avec le diocèse de Paris (StopAbus). Chaque membre de la communauté est informé et fortement invité à suivre ces formations. Le bilan d'activité de l'EPLA est disponible sur ce lien 🡵
Commission indépendante
En 2023, le Chemin Neuf annonce la création d'une commission indépendante dont les missions seront de formuler des recommandations pour la communauté, d'offrir un espace d'écoute aux personnes blessées et d'évaluer les préjudices et les réparations possibles 🡵.
Collectif Après le Chemin Neuf
Le collectif Après le Chemin Neuf a été créé en 2026 et ses statuts ont été déposés début avril 2026 à la préfecture du Rhône. Ses fondateurs dénoncent des cas systémiques d'emprise psychologique, d'abus spirituels ainsi que du « travail dissimulé » dans certains cas 🡵.