Notre-Dame-de-Valbenoite de Saint-Étienne : une victime reconnue par la CRR

<< Semaine du 6 au 12 avril 2026 (article 10/11) >>

Il pourrait y avoir eu des dizaines d'enfants agressés à Notre-Dame-de-Valbenoite.

Enseignement privé catholique (217) Diocèse de Saint-Étienne (3) Frères Maristes (5)

1 source

https://www.leprogres.fr/faits-divers-justice/2026/04/07/viole-a-10-ans-chez-les-maristes-mon-corps-hurlait-depuis-cinquante-ans

Il y avait des prédateurs sexuels à Notre-Dame-de-Valbenoite. Bruno Tamaillon a été l'un de ces écoliers stéphanois abusés. Violé en 1973 à l'âge de 10 ans, agressé sexuellement en 1974 et 1979. Les auteurs ? Trois enseignants, dont un frère mariste. Des années de honte et de déni. Puis la chape de plomb fracassée, cinquante ans plus tard…
[…]
Il manque néanmoins une mesure réparatrice. Essentielle aux yeux de cet enfant bafoué. « La Congrégation s'est engagée à m'informer de l'existence d'autres victimes dont elle aurait connaissance. J'attendais la mise en ligne d'un appel à témoignage sur les outils internet des frères maristes, je n'ai rien vu apparaître. Ils ont fait preuve de bonne volonté sur certains points qui sont arrivés très vite : l'argent en quinze jours, la reconnaissance en six mois. Mais là, ça bloque. »
Que le silence persiste, Bruno Tamaillon ne le supporte plus. « J'ai compris, au fil des discussions, qu'il y avait sans doute eu des dizaines d'enfants agressés à Notre-Dame-de-Valbenoite. » Deux pédophiles ont été identifiés, l'un s'est suicidé en 1995. « C'est important de se dire que l'on n'a pas été les seules victimes. Quand j'ai entamé la démarche, mon corps hurlait depuis cinquante ans. Le Bruno adulte de 60 ans a décidé de redonner son honneur au Bruno de 11 ans et de reprendre le chemin de notre école à tous les deux. »
Une envie de revanche ? Pas du tout. « Mon souhait est d'être positif. Garder le silence pour une Congrégation n'est pas une manière de rassurer les élèves d'aujourd'hui. Nous n'avons pas été protégés par les responsables de l'époque. Nous avons bien connu le principe des frères qu'on éloignait discrètement , à Rome ou ailleurs, à la suite de problèmes avec les enfants. Mais nous avons aussi été épaulés par des frères maristes formidables qui nous ont appris les valeurs évangéliques et ont mené des vies de sacrifice. Le silence qui leur est imposé vient salir l'excellent travail qu'ils ont accompli. »
— Le progrès

Informations complémentaires

Enseignement privé catholique

19 sources

Les chiffres documentés par la CIASE

Dans son rapport paru en 2021, la Commission indépendante sur la pédocriminalité dans l'Église catholique (Ciase) a estimé à 330 000 le nombre de victimes entre 1950 et 2020. Près d'un tiers (30%) des faits ont eu lieu dans les établissements et internats scolaires, « premier lieu des violences sexuelles » contre les mineurs au sein de l'Église. Les victimes sont très majoritairement (83%) des garçons, âgés pour la plupart (62%) de 10 à 13 ans. Les sévices sexuels s'inscrivent « dans un continuum de violences pédagogiques », relève aussi la Ciase.
— France Info

D'après les chiffres de la CIASE, il y aurait donc eu presque 100 000 victimes dans les établissements et internats scolaires en lien avec l'Église.

« Cette loi de l'omerta était générale » dans la société, assure l'évêque de Bayonne [Mgr Aillet]. « Dans les congrégations religieuses, qui jouent un rôle important dans l'enseignement catholique, la culture du silence, inhérente à l'Église, est redoublée du fait de l'obéissance due au supérieur, et d'une culture corporatiste qui incite à garder le silence au sein de la communauté et à protéger ses membres », nuance l'historienne Agnès Demazières. « Ces congrégations exercent aussi une force d'attraction sur des personnalités perverses du fait de ce climat de silence et d'un accès facile à des enfants et des personnes vulnérables », avance la spécialiste de l'histoire du christianisme, autrice de Sans loi ni foi : Prêtres et violences sexuelles. Au cœur du système catholique.
— France Info

Premières actions mises en place

Le programme de protection des publics fragiles (3PF)

Depuis 2018, l'enseignement catholique a mis en place le « 3PF », le « programme de protection des publics fragiles ». C'est un dispositif visant la prévention et la lutte contre toute forme de maltraitance, que ce soit le harcèlement, les violences, les abus au sein des établissements scolaires, en mettant à leur disposition des ressources, des éléments juridiques, des outils de discernement et d'action… 🡵.

Le site internet du 3PF propose :

Des livrets d'information
- Livret 1 : De la lutte contre la maltraitance à la bientraitance éducative
- Livret 2 : La bientraitance éducative
- Recueillir la parole de l'enfant témoin ou victime
- Être à l'écoute - créer des dispositifs d'écoute
- Secret professionnel, discrétion professionnelle, devoir de réserve, confidentialité
- Procédures en matière de protection des mineurs
Des grilles d'auto-évaluation sur le harcèlement pour les élèves
Le plan boussole : un processus de discernement et d'action du 3PF. Il peut être mis en place dans les établissements pour faire progresser la culture de la bientraitance éducative.

Un dispositif 3PF pour « programme de protection des publics fragiles » a été lancé par le Sgec. Sur le papier, il est ambitieux (si l'on oublie sa dénomination problématique qui associe le risque d'exposition aux violences à une fragilité préalable). Les conditions de recueil de la parole y sont détaillées, et les risques de maltraitance par une personne détenant l'autorité ouvertement évoqués. Ce n'est pas du tout le cas dans le public, où la question de l'adulte dysfonctionnel reste un impensé, absent du site du ministère et des formations prodiguées aux personnels. Sur le terrain, toutefois, les choses sont plus compliquées. Le Sgec, qui ne dispose que d'un simple pouvoir d'animation et de proposition, est incapable de s'avancer sur la mise en œuvre effective du fameux 3PF, au point de lancer une campagne de communication auprès des parents pour le faire connaître. C'est que l'enseignement catholique est un parfait négatif de l'enseignement public : si le second souffre de son hypercentralisation, le premier se singularise par la très grande autonomie de ses établissements.
— Le novel obs

La campagne « Stop Violences »

La campagne « Stop Violences » a été lancée le vendredi 2 mai 2025. C'est une campagne d'information et de sensibilisation sur les violences en milieu scolaire dans tous ses établissements, après le scandale de Notre-Dame de Bétharram qui a entraîné une libération de la parole sur le sujet. La campagne « Stop violences » a pour objectif d’« amplifier l'information et renforcer l'implication de tous les acteurs de l'école » sur ce sujet, a indiqué le Secrétariat général de l'enseignement catholique dans un communiqué 🡵.

Suite au lancement de cette campagne, Le collectif Stop Souffrances qui rassemble parents d'élèves, enseignants et personnels des établissements catholiques s'interroge sur l'efficacité réelle de ces mesures, et demande des changements profonds sur le terrain au-delà des effets d'annonce. Sophie, professeure au sein d'un établissement privé sous contrat, « n'a jamais entendu parler de cette campagne Stop Violences, à part aux informations ». 🡵

2025 La commission d'enquête parlementaire

En 2025, la commission « sur les modalités du contrôle par l'État et de la prévention des violences dans les établissements scolaires » a été initiée après les révélations de Notre-Dame de Bétharram. Son rapport est rendu public début juillet :

Il met en lumière de nombreux thèmes :

Des violences massives et systémiques
Le « caractère propre » de l'enseignement privé en question
La (quasi) absence de contrôles
Le secret de la confession

Le rapport accorde une large place à l’« affaire Bétharram », et consacre également plusieurs pages à Riaumont.

À la suite de cette commission d'enquête parlementaire, une proposition de loi est déposée en janvier 2026 pour « traduire en justice » les « 50 recommandations » de la commission parlementaire 🡵.

La mission « Qualité de la relation éducative »

L'objectif est clair : dégager « les grandes orientations d'une évolution des structures, des projets, des dispositifs de formation de l'enseignement catholique » afin de garantir, dans tous les établissements, une promesse éducative explicitement formulée par Guillaume Prévost à travers Isaïe : « tu as du prix à nos yeux ».
— RCF

Voir fiche Mission "Qualité de la relation éducative"