Père Jacques de Saint Joseph

Le père Jacques de Saint Joseph

• 1972 Naissance de Cristiano Augusto Spinola Montandon, au Brésil 🡵.
• Il est ordonné par le cardinal Aloísio Lorscheider dans le diocèse d'Aparecida 🡵.
• Il fréquente l'institut du Christ Roi à Florence durant quelques mois 🡵.
• Il rentre au Brésil. Pendant dix ans, il vit avec un carme, mais la liturgie traditionnelle lui manque 🡵.
• Avec le Motu proprio de 2007, il célèbre selon Paul VI et saint Pie V en alternance 🡵.
• En 2009, il va à Rome à la maison des Carmes de l'ancienne observance pour trouver le rituel des Carmes. De retour au Brésil, un prêtre âgé lui apprend à célébrer selon ce rituel 🡵.
• En 2010 ? Il constitue deux communautés à Atibaia-SP, dans le diocèse de Bragança Paulista, au Brésil 🡵 :
  • une d'environ 15 frères 🡵, le Monastère Saint-Élie 🡵.
  • une d'environ 20 sœurs 🡵, le Monastère Sainte Marie 🡵.
• En 2011, il fait le vœu de ne plus jamais célébrer la messe de Paul VI 🡵.
• En 2012, Mgr Sérgio Aparecido Colombo, évêque de Bragança Paulista, lui demande de tout abandonner 🡵.
• En 2013, il part pour le Paraguay où il est accueilli par Mgr Rogelio Livieres Plano (qui sera révoqué plus tard par le pape François 🡵). Il refonde un monastère 🡵 pour les Carmélites de la primitive observance 🡵.
• En 2016, Mgr Wilhelm Steckling (le successeur de Mgr Rogelio Livieres Plano) lui interdit de célébrer les sacrements 🡵.
• En 2017 🡵, ayant entendu parler de Mgr Dominique Rey, il part pour la France et le rencontre. Mgr Rey l'accueille à Fréjus-Toulon, mais il est placé sous l'autorité d'un prêtre qui insiste sur l'unité des deux rites 🡵.
• Il rencontre l'abbé Michel Rebourgeon qui lui conseille d'aller rencontrer Mgr Felley en Suisse 🡵.
• Il part pour la Suisse, mais juge Mgr Fellay trop proche de Rome 🡵.
• A l'été 2018, il part chez les dominicains d'Avrillé. Ces derniers lui demandent d'être réordonné par Mgr Williamson, même s'il avait été ordonné par un évêque consacré avant Vatican II. Il accepte 🡵.
• Le Père Pierre-Marie lui demande de partir en apostolat pour mener à bien son projet de Carmel 🡵.
• Après son départ des dominicains d'Avrillé, le père Jacques de Saint Joseph s'installe à Craponne-sur-Arzon 🡵.
• En 2019, il dessert (avec l'Abbé Paul Morgan) le Monastère Janua Coeli, nouvellement fondé à Montaigut en Combraille 🡵.
• L'évêque menaçant de faire pression sur son titre de séjour, il part pour la Bretagne 🡵.
• En 2020, le père Jacques de Saint Joseph s'installe ensuite à Plougasnou, dans le diocèse de Quimper 🡵.
• En 2024
  • la Miviludes est saisie au sujet du père Jacques de Saint-Joseph 🡵.
• En 2025
  • Mgr Laurent Dognin communique une première fois en mettant en avant la « rupture » du père Jacques de Saint Joseph et des Carmélites de la primitive observance avec le pape et les évêques 🡵 🡵.
  • Le 5 juillet 2025, une messe est organisée sans autorisation dans l'église Saint-Pierre de Plougasnou. Mgr Laurent Dognin communique au sujet du père Jacques de Saint Joseph et des Carmélites de la primitive observance, en indiquant qu'ils « ne dépendent aucunement du diocèse de Quimper, ni d'une Congrégation religieuse reconnue par l'Église Catholique Romaine » 🡵. Le curé de la paroisse Saint-Yves du pays de Morlaix, Jean-Michel Moysan, a annoncé avoir porté plainte en accord avec l'évêché 🡵. A ce moment là, environ sept frères et six sœurs, de différentes nationalités, vivent à Plougasnou 🡵.

Implantations des Carmélites de la primitive observance

Depuis 2019 à Montaigut en Combraille (diocèse de Clermont)

Le monastère Janua Coeli est fondé à Montaigut en Combraille en 2019 🡵.

Il est initialement desservi par le père Jacques de Saint Joseph et l'Abbé Paul Morgan qui sera consacré évêque par Mgr Williamson le 14 février 2022 🡵. Rapidement, l'abbé Dominique Rousseau se joint à eux 🡵.

Une fois l'Abbé Paul Morgan consacré évêque, et le père Jacques de Saint Joseph parti à Plougasnou, l'abbé Dominique Rousseau réside seul au Havre Saint-Joseph (anciennement Refuge Saint Louis).

Depuis 2021 à Saint-Aignan-sur-Roë (diocèse de Laval)

L'abbé Matthieu Salenave (condamné par la fraternité Saint-Pie-X pour « sédition » 🡵 et lui aussi passé par les pères dominicains d'Avrillé 🡵) accueille les Carmélites de la primitive observance à Saint-Aignan-sur-Roë 🡵. En 2022, une communication du diocèse de Mgr Thierry Scherrer rappelle aux fidèles que l'abbé Matthieu Salenave est en rupture avec Rome 🡵.

A Plougasnou, dans le diocèse de Quimper

En 2020 🡵, le père Jacques de Saint Joseph s'installe à Plougasnou, dans le diocèse de Quimper 🡵, où se trouvait auparavant l'abbé Matthieu Salenave 🡵.

En 2024, une famille polonaise dépose plainte, à la gendarmerie de Lanmeur (29), pour un possible embrigadement de leur fille, alors sœur dans cette communauté. Des journalistes polonais avaient couvert l'affaire. Porté au tribunal judiciaire de Brest, le dossier avait été classé sans suite. Les services de gendarmerie, eux, affirment qu’« aucune procédure n'est en cours » à leur égard 🡵.

En 2025, Mgr Laurent Dognin communique au sujet du père Jacques de Saint Joseph et des Carmélites de la primitive observance, en indiquant qu'ils « ne dépendent aucunement du diocèse de Quimper et Léon, ni d'une Congrégation religieuse reconnue par l'Église Catholique Romaine » 🡵.

En Norvège

Une communauté est implantée en Norvège, au nord du cercle polaire 🡵.

Mgr Laurent Dognin

Données publiques

• Wikipedia
• Catholic Hierarchy
• Conférence des Évêques de France
• Wikidata

Dates clés

• 1953 Naissance 🡵
• 1980 Ordonné prêtre pour le diocèse de Nanterre 🡵
• 2011-2015 Évêque auxiliaire de Bordeaux 🡵
• Depuis 2015 Évêque de Quimper 🡵

Affaires médiatisées

Père Pierre-Armand d'Argenson

Durant l'épiscopat de Mgr Laurent Dognin à Quimper, le père Pierre-Armand d'Argenson a été notaire à la chancellerie de l'évêché de Quimper 🡵. Pour rappel, le canon 483 du code de droit canonique prévoit que « Le chancelier et les notaires doivent être de réputation intacte et au-dessus de tout soupçon ».

Or, le père d'Argenson avait été condamné à deux ans de prison avec sursis avec obligation de se soumettre à des soins pendant trois ans pour violences sur une personne vulnérable [La Nouvelle République du Centre-Ouest, vendredi 2 novembre 2007, p. 4].

Propos sur la pédophilie

Dans son courrier, [Mgr Dognin] écrit : Il faut souligner que la société était très permissive dans les années 60-70 car il était « interdit d'interdire » et que même la pédophilie était considérée comme une manière d'éduquer les enfants à être libres sexuellement. À l'époque, on ne considérait pas cela comme de la pédocriminalité ! Cela explique en partie le silence des responsables de l'époque, y compris dans l'Église !

Il ajoute : Votre témoignage va prendre place dans les archives diocésaines où nous les collectons pour que cette page dramatique de l'histoire de l'Église dans notre diocèse reste à disposition des chercheurs et des générations futures.

Les collectifs ont écrit à la presse pour dénoncer avec la plus grande fermeté ces propos.Pour nos collectifs, ces mots sont inacceptables. Expliquer la pédocriminalité par l'air du temps, c'est, pour les victimes, l'expérience d'être niées une seconde fois. La pédophilie n'a jamais été, à aucune époque, une manière d'éduquer les enfants : elle était un crime hier, elle l'est aujourd'hui. Qu'un évêque l'écrive à une victime en dit long sur le chemin qui reste à parcourir au sein de l'Église. Ces propos ont fait l'objet, le 5 octobre, d'un signalement adressé au Secrétariat général de l'enseignement catholique.

Contacté par nos soins, Mgr Dognin s'explique : « Ce que j'ai voulu souligner, c'est qu'il y a eu beaucoup plus de victimes dans les années 1960 et 1970 et même un peu dans les années 1980. La conscience était émoussée par le contexte de l'époque. Ça n'enlève en rien à la responsabilité des personnes. Ceux qui ont fait le mal ont fait le mal ».

S'appuyant notamment sur un rapport de la Ciase (Commission indépendante sur les abus sexuels dans l'Église), il estime aussi qu'à l'époque, l'autorité religieuse a fait preuve de laxisme et qu’ il y a eu une période où on laissait faire des choses.

Il y a une souffrance dont on n'était pas conscients et qui ressort maintenant, poursuit l'Évêque. Je ne fais que retransmettre ce que j'ai entendu de l'époque. Il y avait comme un contexte qui est aujourd'hui inacceptable."

— Ouest France

Diocèse de Quimper

Données publiques

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Derniers évêques

• 1989–2007 : Mgr Clément Guillon 🡵
• 2007–2015 : Mgr Jean-Marie Le Vert 🡵
• Depuis 2015 : Mgr Laurent Dognin 🡵

Voir aussi :

• Abbé Jean-Louis Béchu (3)
• André Guéguen (1)
• Collège Saint-Pierre, au Relecq-Kerhuon (9)
• Kreisker-Sainte-Ursule, à Saint-Pol de Léon (7)
• Mgr Laurent Dognin (6)
• Père Jacques Choquer (1)
• Père Pierre-Armand d'Argenson (1)
• Père Yves Lae (2)
• École Sainte-Marie à Quimper, dite le Likès (7)