Inefficaces et dommageables, les lenteurs de la justice ecclésiale

Communauté des Béatitudes

Chronologie rapide

La croissance enthousiaste

• 1973 La Communauté du Lion de Juda et de l'Agneau Immolé est fondée à Montpellier, par un protestant converti du nom de Gérard Croissant, qui prendra le nom d'Ephraïm 🡵. Il rencontrera Marthe Robin à cette époque 🡵.
• 1975 La Communauté du Lion de Juda et de l'Agneau Immolé s'installe dans le diocèse d'Albi, à Cordes-sur-Ciel où elle est accueillie par l'archevêque Mgr Robert Coffy 🡵.
• 1985 Reconnue par Mgr Robert Coffy, alors archevêque d'Albi, comme « association privée de fidèles de droit diocésain » 🡵.
• 1991 La Communauté du Lion de Judas et de l'Agneau immolé est rebaptisée communauté des Béatitudes 🡵.
• 1996
  • Publication du livre « Les naufragés de l'Esprit » 🡵. Cela n'est pas suffisant pour que des alertes soient traitées comme elles auraient dû.
  • Officiellement, Ephraïm ne prend plus part au gouvernement de la communauté à partir de cette date 🡵… mais dans les faits, son influence demeure centrale, comme le montre un document de 2007 🡵.
• 2002 La Communauté des Béatitudes est reconnue comme « association internationale privée de fidèles de droit pontifical avec personnalité juridique » 🡵 « ad experimentum » pour 5 ans 🡵.

Années 2000 : l'effondrement

Mais dès l'an 2000, de premières révélations mettent en cause plusieurs membres, à commencer par le fondateur et ses proches collaborateurs. À des abus sexuels s'ajoutent des problèmes de gouvernance et la confusion des états de vie, des pratiques psycho-spirituelles approximatives et des prières de guérison… 🡵. La place des familles et des enfants est également très critiquée, y compris en interne 🡵. Enfin, cette période marque la prise de conscience des ravages du « psycho-spirituel ».

• 2002 Mgr Pierre-Marie Carré a des prises de position en faveur des Béatitudes, accusée par l'UNADFI dans leur revue dans « Bulles » 🡵.
• 2007 Prolongation du statut « ad experimentum » pour 2 ans supplémentaires 🡵.

L'implosion

• 2007 Départ d'Éphraïm pour le Rwanda 🡵, où il s'occupe d'un orphelinat. Il sera renvoyé par les autorités Rwandaises.
• 2008
  • Les responsables des Béatitudes exhortés à la vigilance par le président du Conseil pontifical pour les laïcs 🡵.
  • 2008 Vaste coup de filet de l'O.C.R.V.P. (Office Central pour la Répression des Violences aux Personnes) qui a fait une série de perquisitions en règle 🡵 et a mis en garde à vue l'actuel modérateur général et tous les anciens dirigeants de la Communauté (sans exception) 🡵.
  • Premiers articles dans Golias mettant en cause la communauté qui a « maquillé » le suicide de Cathy (voir ci-dessous).
  • Éphraïm est écarté de la communauté pour avoir entretenu des relations sexuelles avec plusieurs sœurs et une jeune fille mineure 🡵.
  • Éphraïm est relevé de son ministère diaconal 🡵.
  • De retour en France, Éphraïm est interpellé à sa descente d'avion et placé en garde à vue pour « non dénonciation d'agressions sexuelles sur mineurs de 15 ans » dans l'affaire Pierre-Étienne Albert 🡵.
  • Éphraïm s'installe à Labrit, dans les Landes, où il s'occupe de l'association (Kinor), non loin de Mont de Marsan. Il s'occupe de stages d'aide psychospirituelle avec le père Jean-Emmanuel Gaudin 🡵.

D'autres plaintes ont été déposées pour manipulations mentales en 2006 et 2007. Au sein des Béatitudes, des adeptes disent avoir subi des « suivis psychologiques intenses » sur fond de « spiritualité ». Un mélange des genres que la Miviludes (mission gouvernementale anti-secte) a dénoncé à plusieurs reprises.

La justice cherche aussi à savoir si la hiérarchie de cette communauté était au courant depuis des années de faits d'abus sexuels ou d'attouchements sur des enfants, comme l'atteste la confession d'un ancien membre des Béatitudes auprès des gendarmes, l'ex-frère Pierre-Étienne A., résidant à l'abbaye de Bonnecombe (Aveyron). C'est lui qui a déclenché l'affaire. Il a été mis en examen pour « agressions sexuelles sur mineurs » en février 2007. Il a raconté sur procès-verbal que ses supérieurs n'ignoraient rien de ses travers et l'ont déplacé dans plusieurs communautés en toute connaissance de cause. Puis, d'autres témoignages sont venus alerter les enquêteurs de l'OCRVP sur les pressions exercées sur d'anciens membres pour les dissuader de témoigner. Par ailleurs, d'anciens élèves d'un collège d'Autrey (Vosges) géré par les Béatitudes ont également dénoncé des faits graves : viols, séances d'exorcisme et mauvais traitements sur mineurs. L'OCRVP enquête également sur une série de suicides parmi les adolescents ou jeunes hommes passés par le cours Agnès-de-Langeac. La justice voudrait aussi comprendre pourquoi, depuis la révélation des affaires judiciaires concernant les Béatitudes, son fondateur, Gérard Croissant, s'est installé à Kigali, capitale du Rwanda. Un pays qui a rompu toute relation diplomatique avec la France, ce qui rend la coopération judiciaire délicate.

— Le Parisien

• 2009
  • Rattachée à la Congrégation pour les Instituts de Vie Consacrée et les Sociétés de Vie Apostolique 🡵.
  • Georges Fenech, président de la Miviludes « Nous avions reçu une vingtaine de plaintes ou de signalements, d'anciens membres ou de leurs familles, concernant les Béatitudes : agressions sexuelles, ruptures familiales, abandon de patrimoine pour travailler ensuite bénévolement, pratiques psycho spirituelles, confusion entre pratique religieuse de congrégation de vie consacrée alors qu'une demande de statut de congrégation est instruite par le bureau des cultes du ministère de l'Intérieur » 🡵.
  • Diffusion du documentaire « Dans l'enfer des Béatitudes » de « Karl Zéro » 🡵.
• 2010 Philippe Madre est relevé du ministère diaconal 🡵 ce qui entraîne immédiatement son exclusion de la Communauté 🡵 qu'il quitte avec son épouse 🡵. Il fait appel 🡵 puis est relevé définitivement du ministère diaconal en 2011 🡵.

Années 2010 : sous pression, la communauté s'engage dans une « refondation »

• 2010 Le dominicain Henry Donneaud est nommé commissaire pontifical pour accompagner les Béatitudes dans leur refondation 🡵. La communauté est donc sous tutelle de Rome 🡵.
• 2011
  • La communauté est érigée par Mgr Le Gall en « association publique de fidèles de droit diocésain en vue de devenir famille ecclésiale de vie consacrée » en organisant la communauté en trois branches : celle des frères consacrés, celle des sœurs consacrées et celle des laïcs associés (qu'ils soient mariés ou célibataires, et parmi eux, les diacres permanents)🡵.
  • Diffusion du reportage « Pédophilie, les silences de l'Église » 🡵.
  • Diffusion d'un reportage sur Canal + : « Les Béatitudes: une secte aux portes du Vatican ? » 🡵.
  • Publication du témoignage de Solweig Ely, « Le silence et la honte - Un moine, une fillette sans défense et une vie brisée »
  • Lettre ouverte du CCMM à Mgr Antoine Herouard 🡵.
• 2012 Publication du Livre noir de l'emprise psycho-spirituelle par le CCMM, qui met notamment en cause les Béatitudes 🡵.
• 2015
  • La communauté est désormais une « famille ecclésiale de vie consacrée ». Le dominicain Henry Donneaud est à présent « assistant apostolique » 🡵.
  • Sœur Anna Katharina Pollmeyer est élue à la tête des Béatitudes. Elle se dit heureuse que les Béatitudes aient « tourné la page » d'une période difficile 🡵.
• 2020 Érigée par Mgr Robert Le Gall, archevêque de Toulouse, en « famille ecclésiale de vie consacrée » (de droit diocésain) 🡵.

Années 2020 : la communauté rattrapée par son passé

• Cours Agnès-de-Langeac : depuis longtemps, d'anciens élèves du cours Agnès-de-Langeac situé à Autrey (Vosges) avaient dénoncé des faits graves : viols, séances d'exorcisme et mauvais traitements sur mineurs 🡵. C'est finalement un article de Mikael Corre, publié dans La Croix le 12/01/2023 qui mettra le feu aux poudres en détaillant les accusations d'élèves envers les pères Dominique Savio et Henri Suso.
  • Le père Dominique Savio, malgré une garde à vue en 2010, n'a pas été condamné (en raison de la prescription ou de faits insuffisamment caractérisés). Il a été élu en 2015 assistant général, c'est-à-dire numéro deux, de la communauté des Béatitudes, qui venait de se réformer. En 2019, il est reconduit dans ses fonctions 🡵. À la suite de l'article de Mikael Corre, il est déchargé de ses responsabilités 🡵.
  • Le père Henri Suso, quitte la communauté et part dans le diocèse de Fréjus-Toulon 🡵. En 2012, il fait l'objet de sanctions canoniques (non publiques) pour 10 ans incluant l'interdiction de s'approcher de jeunes de moins de 25 ans… mais dès 2016, il est aumônier dans le centre pénitentiaire de Toulon-La Farlède, qui compte de nombreux détenus de moins de 25 ans 🡵

« Nous avons appris les faits par l'article [de Mikael Corre]. Tout ce que nous souhaitons, c'est que la lumière soit faite », insiste sœur Laetitia, chargée de la communication des Béatitudes 🡵.

Enquête préliminaire du TPCN

• 2023 Lancement d'une enquête diligentée par le tribunal pénal canonique national (TPCN) qui a lancé un appel à témoignages pour d'éventuels faits d'agressions sexuelles 🡵.
• 2024 Fin de la phase de recension des signalements 🡵. Les diocèses d'Albi, Toulouse, Saint-Dié et Fréjus-Toulon sollicitent le Tribunal pénal canonique national afin qu'il « poursuive l'enquête préliminaire concernant différentes affaires mettant en cause certains membres de la communauté des Béatitudes 🡵.

Également…

2023 Sœur Catherine Thiercelin, de la communauté des Béatitudes, intervient dans l'émission de télé-réalité « Bienvenue au monastère » comme « coach spirituel ». L'émission pose largement question 🡵.

Accompagnement des victimes

2019 Création d'une adresse mail gérée par les responsables des Béatitudes pour recueillir la parole des victimes 🡵.

Les Béatitudes refusent d'adhérer à la CRR

« Notre dispositif spécifique [le DIAM] a aussi pour ambition de reconnaître et accompagner les abus spirituels et d'autorité qui ont pu marquer le passé de la communauté », justifie le frère Olivier-Marie 🡵.

Le Dispositif Indépendant d'Accueil et de Médiation (DIAM)

2024 Mise en place du DIAM à destination des victimes. Le service est coordonné par Clotilde Beylouneh, psychologue et présidente de l’AP21, association de psychologues attentifs à la dimension croyante des patients 🡵. Dès sa mise en place, ce dispositif est vivement critiqué par le Collectif d'Accompagnement des Victimes des Béatitudes 🡵 : « c'est une manière habile d'afficher leur bonne volonté tout en décourageant les victimes ou en les faisant taire avec une clause de confidentialité » 🡵.

dispositif.abus@gmail.com

Dispositif indépendant d'accueil et de médiation
AP21 – Association de psychologues
170 rue du Temple
75003 Paris

Collectif d'Accompagnement des Victimes des Béatitudes (CAV Béatitudes)

Ce collectif de victimes s'est constitué pour se faire mieux entendre auprès de la justice ecclésiastique, et pour réunir des témoignages.
https://www.cavbeatitudes.fr/

La commission historique

• 2023 Lors de l'assemblée générale de l'automne 2023, il a aussi été décidé de mandater une commission historique pour faire la lumière sur son passé. 🡵.
• 2025 « Que penser de la commission annoncée par la communauté des Béatitudes en novembre 2023 et qui semble aujourd'hui au point mort ? La communauté n'a pas répondu à nos demandes, mais selon nos informations, rien n'a été concrétisé début 2025 » 🡵.

Voir aussi :

• Cours Agnès-de-Langeac (2)
• Ephraïm (1)
• Gérard Croissant (1)
• Le suicide de Cathy (fiche uniquement)
• Philippe Madre (fiche uniquement)
• Pierre-Étienne Albert (1)
• Père Jacques Marin (1)

Père Marko Rupnik

Chronologie

• 1985 Ordonné prêtre 🡵.
• 1994 Une victime informe le Vatican d'agressions subies à Ljubjana (Slovénie) 🡵.
• 1995 Marko Rupnik est « expulsé » de la communauté Loyola de Ljubjana 🡵. Il est nommé directeur du Centre Aletti de Rome 🡵 qui avait été fondé avec le cardinal Tomáš Špidlík 🡵.
• 2018-2020 : Première enquête canonique Suite à la dénonciation d'une victime en 2018, le père Marko Rupnik est excommunié pour « absolution du complice » (il avait donné l'absolution à une femme qu'il avait agressée lors d'une confession en 2015)🡵. On ne cherche pas à savoir si la jeune femme était consentante 🡵. L'excommunication est de courte durée puisqu'elle est levée un mois plus tard 🡵 par un décret du DDF en mai 2020 🡵. Tout semble indiquer que le Pape François a levé l'excommunication de Marko Rupnik 🡵. Mais à ce stade, rien n'a filtré de la courte condamnation ! Le secret des procédures ecclésiastiques a bien fonctionné 🡵.
• 2021-2022 : Deuxième enquête canonique Des accusations relevant d'agressions sexuelles proviennent d'une vingtaine de religieuses et anciennes religieuses 🡵. À la demande de la Congrégation pour la Doctrine de la foi (CDF), la Compagnie de Jésus diligente une enquête et remet ses conclusions. Cependant les faits sont prescrits. Malgré la tentative des jésuites pour lever la prescription, en octobre 2022 le Dicastère pour la Doctrine de la Foi (ex-CDF) clôt le dossier, empêchant l'ouverture d'un procès canonique.
• Décembre 2022-février 2023 : Enquête interne des jésuites Les témoignages d'une quinzaine de nouvelles victimes, établissant alors que : « Les comportements rapportés du père Rupnik ont eu lieu à diverses périodes entre le milieu des années 1980 jusqu'en 2018. Ils couvrent une période de plus de 30 ans. Beaucoup de ces personnes ne se connaissent pas et les faits relatés concernent des périodes différentes (communauté de Loyola, personnes seules qui se déclarent abusées en conscience, harcelées spirituellement, psychologiquement ou sexuellement lors d'expériences relationnelles avec le père Rupnik, personnes ayant fait partie du Centre Aletti). Par conséquent, le degré de crédibilité de ce qui est rapporté ou observé semble être très élevé. » 🡵 En conséquence, de nouvelles sanctions frappent Rupnik : il doit « cesser toute « activité artistique publique », ce qui s'ajoute à l'interdiction, déjà en vigueur, de donner des conférences, de célébrer publiquement la messe ou de quitter la région de Rome sans l'autorisation de ses supérieurs » 🡵.
• Décembre 2022 : médiatisation de l'affaire Rupnik dans la presse, avec le témoignage de « Anne » (Gloria Branciani, sortie de l'anonymat en février 2024) dans le quotidien italien Domani : « Ce n'était pas difficile d'accepter de déboutonner quelques boutons du chemisier. Pour moi, qui étais naïve et inexpérimentée, cela signifiait simplement aider un ami. À cette occasion, il m'a embrassée légèrement sur la bouche, me disant qu'il embrassait ainsi l'autel où il célébrait l'Eucharistie. J'étais abasourdie. » « Ainsi, le sentiment d'être aimée comme la Sagesse jouant devant Dieu, décrit dans le Livre des Proverbes, s'est transformé en la demande de jeux de plus en plus érotiques dans son atelier à Rome, pendant qu'il peignait, après la célébration de l'Eucharistie ou la confession. » Elle assène alors : « Son obsession sexuelle n'était pas improvisée mais profondément liée à sa conception de l'art et à sa pensée théologique. » 🡵.
• 2023
  • Début de l'année : Témoignage de Ester (Mirjam Kovac, sortie de l'anonymat en février 2024) : elle témoigne d'abus psychologiques 🡵.
  • Avril : Témoignage de sœur Samuelle dans La Vie 🡵.
  • Juin : Renvoi de Marko Rupnik des Jésuites et l'incardination en Slovénie Le père Rupnik est renvoyé de la Compagnie de Jésus « en raison de son refus obstiné d'observer le vœu d'obéissance », notamment ses voyages, en dépit des restrictions de déplacement qui lui étaient imposées 🡵. Il refusait notamment de quitter le Centre Aletti comme le lui ordonnent ses supérieurs 🡵.
  • Accueilli et incardiné dans le diocèse de Koper en Slovénie 🡵: « tant que le révérend Rupnik n'a pas été reconnu coupable lors d'un procès public devant un tribunal, il jouit de tous les droits et devoirs des prêtres diocésains » 🡵. Il n'est donc pas restreint dans ses activités par des mesures conservatoires.
  • Octobre : lancement d'une troisième enquête canonique Le pape François lève la prescription pour permettre la tenue d'un procès 🡵.
• 2024
  • Février : conférence de presse de deux anciennes religieuses Mercredi 21 février, s'est tenue à Rome, au siège de la Fédération nationale de la presse italienne (FNSI), une conférence de presse de deux anciennes religieuses consacrées de la Communauté de Loyola, Gloria Branciani et Mirjam Kovac, accompagnées de leur avocate Laura Sgrò 🡵. « Il disait que je ne grandirais pas spirituellement si je ne subvenais pas à ses besoins sexuels », a raconté lors d'une conférence de presse à Rome Gloria Branciani, membre de cette communauté jusqu'à son départ en 1994. Parmi ses méthodes, le père Rupnik invoquait la Trinité pour contraindre les religieuses à avoir des relations sexuelles à trois avec lui, a-t-elle rapporté en dénonçant une emprise « morale, spirituelle et psychologique » 🡵 ainsi que les visionnages forcés de films pornographiques, dans deux cinémas romains « où Rupnik avait ses habitudes » 🡵.
  • Mai Au Brésil, le sanctuaire marial d'Aparecida inaugure une mosaïque de Marko Rupnik avec la participation de l'archevêque du lieu, Don Orlando Brandes 🡵.
  • Fin octobre : les victimes disent se sentir déçues et trahies face au manque de réponse et de transparence de l'Église 🡵.
• 2025
  • Mars Le père Marko Rupnik se serait installé au couvent de Montefiolo, situé à 70km au nord de Rome. Il s'y trouverait avec d'anciens jésuites du Centre Aletti et sous la protection du cardinal de Donatis. Les sœurs bénédictines résidant sur place semblent poussées vers la sortie 🡵.
  • Mars Le Dicastère pour la doctrine de la foi (DDF) recherche les juges pour le procès 🡵.
  • Mars Marko Rupnik continue de voyager à l'international pour son activité artistique, selon l'évêque qui l'a accueilli dans le diocèse de Koper 🡵.
  • Mars Les jésuites proposent une « réparation » aux victimes du prêtre Marko Rupnik 🡵. Une démarche saluée par l'avocate de plusieurs victimes 🡵.
  • Mars Une partie des mosaïques de Lourdes sont recouvertes à la demande de Mgr Jean-Marc Micas 🡵.
  • Avril A Fatima, il n'est pas envisagé de retirer ou de modifier les œuvres d'art du père Marko Rupnik 🡵.
  • Avril Le supérieur de la Compagnie de l'ordre de Jésus, Arturo Sosa Abascal, a admis que Marko Rupnik est accusé par trente femmes, qu'il aurait agressées entre les années 1980 et aujourd'hui 🡵.
  • Juillet Le préfet du dicastère pour la Doctrine de la foi (DDF) annonce que les juges ont été choisis 🡵.

Les mosaïques

Des sanctuaires Saint-Jean-Paul-II à Cracovie (Pologne) à celui de Notre-Dame d'Aparecida (Brésil), en passant par Brisbane en Australie, plus de 230 mosaïques du prêtre slovène ornent toujours les basiliques du monde entier, comme aussi celle de Fatima au Portugal ou encore la chapelle privée du pape au Vatican 🡵.

En avril 2025, le Supérieur général de la Compagnie de Jésus, le père Arturo Sosa, ne s'est pas positionné radicalement sur le retrait ou le maintien des mosaïques. Il s'est au contraire montré sensible à un discernement au cas par cas, à la manière de ce qui avait été fait à Lourdes 🡵.

Les mosaïques de Lourdes

Interview de Mgr Jean-Marc Micas, publiée le 2 juillet 2024

D'un côté « elles empêchent aujourd'hui des milliers de personnes de venir à Lourdes chercher ce pour quoi Lourdes est fait. » à 10:00… d'un autre, « J'ai décidé de ne pas les retirer dans l'immédiat, tant le sujet suscite de passions et de violence », sans que l'on sache de quelles violences il est question… des courriers peu aimables, peut-être ? Comme le dit Philippine de Saint-Pierre « Comment est-ce que vous pouvez annoncer une décision qui n'est pas en accord avec votre conviction profonde ? On a le sentiment que c'est privilégier une unité dont on ne sait pas très bien ce que c'est (…) au détriment de ce que vous disiez pour les victimes. » à 14:20

Y aurait-il quelques pressions romaines ? Selon Mgr Jean-Marc Micas, « tout le monde donne des avis. Jusqu'au plus haut niveau, mais ce sont des avis. ça n'a pas le statut d'ordre impérieux et je n'ai plus qu'à m'exécuter. C'est pas de cette nature. » à 17:47. Dans le contexte des récentes prises de position de Paolo Ruffini, préfet du dicastère pour la communication, et du Cardinal Sean O'Malley, président de la Commission pontificale pour la protection des mineurs, il semble plus que probable que Mgr Jean-Marc Micas ait été mis fortement sous pression.

Seule modeste avancée : les mosaïques ne seront plus éclairées la nuit, notamment pendant la procession aux flambeaux qui rassemble chaque soir au bord du Gave des milliers de pèlerins en quête de consolation et de réparation.

2025 les mosaïques sont partiellement recouvertes

Le 31 mars 2025, Mgr Jean-Marc Micas, évêque de Tarbes et Lourdes fait partiellement recouvrir les fresques de Marko Rupnik 🡵.

Remarque : les mosaïques de Lourdes peuvent être démontées sans être abîmées, car cette possibilité a été prévue dès leur installation.

Les Chevaliers de Colomb recouvrent des mosaïques de Marko Rupnik (12 juillet 2024)

Les Chevaliers de Colomb, une association de bienfaisance catholique, ont annoncé leur décision de recouvrir les œuvres mosaïques de Marko Rupnik dans les deux chapelles du sanctuaire national Saint-Jean-Paul II à Washington, ainsi que dans la chapelle du siège des Chevaliers à New York 🡵.

« Notre première préoccupation doit être les victimes d'abus sexuels, qui ont déjà énormément souffert et qui risquent d'être encore plus blessées par l'exposition permanente des mosaïques au Sanctuaire », a déclaré Patrick Kelly, le chevalier suprême de l'organisation caritative catholique, précisant que cette décision était le fruit d'un « processus approfondi » 🡵.

Le Dicastère pour la Communication du Saint-Siège

Le Dicastère pour la Communication du Saint-Siège a longtemps continué à illustrer ses publications avec des œuvres du père Marko Rupnik, malgré les protestations des victimes. Puis en juin 2025, peu de temps après l'élection du pape Léon, toutes ces illustrations ont été remplacées par d'autres sur le site Vatican News. « Les observateurs ont déjà noté, cependant, que le retrait des images de Rupnik est intervenu juste après la rencontre du pape Léon avec O'Malley et les responsables de la Commission pour la protection des mineurs, qui a eu lieu jeudi de la semaine dernière » 🡵

L'Institut du Verbe incarné et les Servantes du Seigneur et de la Vierge de Matara

Introduction

La Famille Religieuse du Verbe Incarné, fondée en Argentine par le père Carlos Miguel Buela (1941-2023), se compose de deux Instituts et d'un Tiers Ordre de laïcs 🡵.

• L'Institut du Verbe Incarné (fondé en 1984), est composé de prêtres et de frères, en deux branches, une apostolique, et une contemplative.
• L'institut « Servantes du Seigneur et de la Vierge de Matará » (fondé en 1988) est la branche féminine, composée des sœurs de vie apostolique et des sœurs de vie contemplative.
• Au Tiers Ordre appartiennent des laïcs, qui désirent vivre notre spiritualité, dont certains se consacrent par des vœux privés.

Aux trois vœux traditionnels, un quatrième d'esclavage marial est ajouté, inspiré par Saint Louis-Marie Grignion de Montfort 🡵.

Chronologie

• 1972 Ordination du père Carlos Miguel Buela 🡵.
• 1984 Fondation de L'Institut du Verbe Incarné par le père Carlos Miguel Buela, à San Rafael en Argentine 🡵.
• 1988 Fondation de l'Institut des Servantes du Seigneur et de la Vierge de Matará par le père Carlos Miguel Buela, à San Rafael en Argentine 🡵.
• 1995 Mgr Delgado est nommé Commissaire Pontifical à cause de problèmes d'ordre disciplinaire. Ce dernier décrète, de concert avec le Saint-Siège, la fermeture des trois maisons de formation entre l'Argentine et le Pérou, ainsi que le transfert de la Maison générale au diocèse de Velletri, près de Rome 🡵.
• 2001 La fermeture de trois maisons de formation de l'Institut du Verbe Incarné, décidée par un commissaire pontifical et avalisée par le dicastère compétent de la curie romaine, a été reportée « par respect des élèves et de leurs familles ». La fermeture du noviciat a été renvoyée au 30 juin, celle du grand séminaire au 31 août et celle de la maison de formation du petit séminaire à la fin de l'année. Il s'agit des trois maisons de formation de la province de Saint Raphaël, qui comprend l'Argentine et le Chili 🡵.
• 2004 Mgr Andrea María Erba, évêque de Velletri-Segni, érige l'IVE en tant qu'Institut religieux de droit diocésain 🡵.
• 2010 Le père Carlos Miguel Buela prend sa retraite en tant que supérieur général de l'IVE. En 2016, le Vatican rappellera que le fondateur « n'a absolument pas le droit d'avoir des contacts avec les membres de l'Institut du Verbe Incarné ». « Il ne peut pas non plus faire de déclarations, apparaître en public ou participer à une activité ou une réunion, que ce soit en personne ou par tout autre moyen de communication » 🡵.
• 2010 Deux commissaires pontificaux (Mgr Domingo Castagna et de Mgr Alfredo Zecca) visitent l'institut 🡵.
• 2010 Le père Carlos Miguel Buela est reconnu coupable de comportements inappropriés avec des majeurs. Il doit alors quitter l'Argentine et se retirer à l'abbaye de la Pierre-qui-Vire, en France 🡵.
• 2015 Deux commissaires pontificaux, Angelo Todisco et Philippe Toxé prennent en charge le gouvernement 🡵.
• 2016 L'Église argentine reconnaît que le père Carlos Miguel Buela a violé plusieurs séminaristes. Un autre religieux, le père Fernando Yañez est également impliqué dans cette affaire 🡵🡵. Le père Carlos Miguel Buela est alors installé à Gênes, en Italie 🡵.
• 2019 Le cardinal Santos Abril y Castelló est nommé Commissaire Pontifical de l'Institut du Verbe Incarné 🡵.
• 2021 Un tribunal canonique conclut que le père Carlos Buela a commis des crimes graves contre le VI commandement en usant de violence contre au moins cinq membres et anciens membres de l'Institut. Buela fait appel, mais il décède en 2023 avant qu'une décision finale puisse être rendue 🡵🡵.
• 2023 Décès du fondateur, le père Carlos Miguel Buela à Gênes 🡵.
• 2025 Le Dicastère pour les Instituts de Vie Consacrée et les Sociétés de Vie Apostolique annoncent que Sœur Clara Echarte et Mgr José Antonio Satué serviront comme délégués pontificaux des branches féminine et masculine, avec pleins pouvoirs de gouvernement 🡵. D'après le décret 🡵, ils auront à travailler sur le parcours de formation et la révision des constitutions. C'est la raison pour laquelle l'admission de nouveaux candidats à l'Institut est suspendue pour une durée de trois ans pour laisser le temps de revoir les parcours de formation. De plus, le décret indique que « le fondateur continue d'être présenté comme un prêtre injustement persécuté par le Saint-Siège, et les victimes sont considérées comme fausses et manquantes de sincérité. Les deux Instituts organisent des pèlerinages à son tombeau et ses écrits ont été réédités et diffusés ». Le décret articule cela avec le « manque de collaboration du Provincial » et se termine par un appel à accepter « ces décisions dans un esprit de foi, de charité et d'obéissance, collaborent volontiers avec le Délégué pontifical, faisant preuve de leur disponibilité en vue du bien de leur Famille religieuse dans l'Église ». Enfin, est regretté dans le décret « une vie communautaire faible, avec des communautés composées de seulement deux membres ou prêtres en isolement pastoral » 🡵.

Ces dernières années, « avec des informations encore incomplètes », 275 religieux (pour la plupart prêtres) ont quitté l'IVE, il y a eu 125 réductions à l'état laïc, 52 incardinations dans d'autres diocèses, 5 procès soulevés pour la Doctrine de la Foi, 11 expulsions et près de 50 exclaustrations.

— Religiо́n Digital

Présence en France

Institut du Verbe incarné

• Paroisses de Le Luc (Le Luc, Le Cannet, Flassans et Cabasse), diocèse de Fréjus-Toulon : père Silvio Moreno, père Jean-Marie Baudry, père Pablo Rombola
• Paroisse de la Visitation (Lyon 3°), diocèse de Lyon : père Eugenio Elias
• Paroisse Sainte-Marie-des-Vignes, diocèse de Lyon : père Pablo Gomez

Servantes du Seigneur

Communautés apostoliques

• Saintes (Diocèse de La Rochelle)
• Sauveterre-de-Béarn (Diocèse de Bayonne, Lescar et Oloron)
• Le Cannet-des-Maures (Diocèse de Fréjus-Toulon)
• Luçon (Diocèse de Luçon)

Communautés contemplatives

• Saint Fort sur Gironde (Diocèse de La Rochelle)

Blog créé par des victimes et proches de victimes

https://verbo-encarnado-ssvm-abusos.info/fr/

Voir aussi :

• Père Carlos Miguel Buela (3)

L'Eau vive

Le rapport d'enquête de janvier 2023 commandé par L'Arche qualifie le groupe de l'Eau vive de « secte cachée au sein d'une institution située au cœur de l'Église » 🡵.

La fondation

• 1946 Le père Thomas Philippe crée l'Eau vive, un centre de formation international à Soisy-sur-Seine (France) 🡵.
• 1950 Après avoir quitté la marine, Jean Vanier arrive à l'Eau vive. Le père Thomas Philippe devient son père spirituel 🡵.

La mystique d'Hélène Claeys

Le père Thomas aurait lui-même été initié, dès la période de l'avant-guerre, par un autre personnage clé mais discret de cette affaire, Hélène Claeys-Bouuaert (1888-1959), une « mystique » flamande accompagnée spirituellement depuis sa prime jeunesse par le père Dehau et qui se présentait comme l'interprète des volontés de Dieu pour l'ordre dominicain. Celle-ci avait notamment dit que « près du Saulchoir, une œuvre de Dieu surgirait qui serait plus importante que celle de Catherine de Sienne »… 🡵

C'est donc le père Thomas Philippe qui importe à l'Eau vive la gnose érotico-mystique d'Hélène Claeys, que son oncle lui a fait connaître.

Thomas Philippe et Jean Vanier, avec Jacqueline D'Halluin et Anne de Rosanbo, formaient à eux quatre le noyau dur d'un groupe d'ordre sectaire, aux pratiques « mystico-sexuelles » 🡵.

Les archives vaticanes décrivent des faits particulièrement sordides. Notamment qu'Anne de Rosanbo, une membre du cercle étroit autour de Thomas Philippe, tombée enceinte, avait avorté en 1947. L'avortement s'était vu attribuer un « sens » mystique, toutes les initiées étant « conviées à vénérer l'enfant mort comme quelque chose de sacré, en raison du secret de la T.S. Vierge » 🡵.

Le Vatican identifie cinq couvents impliqués et une trentaine d’« initiées ». Au départ, plusieurs scènes collectives ont eu lieu mais, par la suite, c'est au sein d'accompagnements individuels que se vivent ces « prières » où Thomas Philippe va jusqu'à demander à l'initiée de boire son sperme en lui disant « de boire ainsi au Cœur de Notre Seigneur » 🡵.

« Une religieuse, abusée au début des années 1950, témoigne qu'il arguait que les caresses ont pour fonction de transsubstantier son corps de femme en celui de Marie, assimilant ainsi ces échanges sexuels à un sacrement », indique le rapport de L'Arche. « Nous vivions déjà, avec le père et entre nous, ce que nous vivrons dans la cité céleste : l'union charnelle de Jésus et de Marie sera au centre de la cité céleste, à la place de la Croix », a témoigné une autre initiée en 1956 🡵.

Condamnations et fermeture

• 1951 Des plaintes émanant de deux femmes que le père père Thomas Philippe accompagne spirituellement, une laïque et une novice, parviennent à ses supérieurs 🡵.
• 1952
  • En avril 1952, après deux témoignages de femmes mettant en cause le père Thomas Philippe pour les avoir abusées sexuellement, ce dernier doit quitter l'Eau vive. L'enquête est confiée au Saint-Office (le tribunal de l'Église catholique au Vatican). Le père Thomas Philippe nomme Jean Vanier à la direction de L'Eau Vive pour le remplacer 🡵.
  • En juin 1952, Jean Vanier est initié aux pratiques sexuelles du groupe. Une expérience qu'il qualifiera de « fondatrice pour lui », « à l'origine de sa vocation, de son choix de vie » 🡵.
• 1956 Les sanctions
  • Thomas Philippe est privé du droit d'exercer son ministère et de délivrer les sacrements 🡵.
  • Mère Cécile, alors prieure du couvent dominicain de Bouvines est elle aussi sanctionnée, et lourdement, pour avoir poussé des moniales dans les bras de son frère, avoir elle-même eu des rapports homosexuels avec plusieurs d'entre elles ainsi que des rapports incestueux avec son frère Thomas 🡵. Elle est débarquée de sa charge et déplacée au couvent de Langeac où elle finira ses jours sous un nouveau nom de religion (sœur Marie de Nazareth).
  • Thomas Dehau reçoit, compte tenu de son grand âge et de son état de santé, une simple monition canonique.
  • Le père Marie-Dominique Philippe, « jugé gravement complice des agissements de son frère », est condamné en 1957 : il lui est interdit durant deux ans de confesser, de diriger spirituellement des religieuses, de séjourner et de prêcher dans des monastères et d'enseigner la spiritualité.
  • Jean Vanier est inclus dans la condamnation de l'Eau vive en 1956 et le Saint-Office le qualifie de « disciple fanatique » 🡵.

–> Le Saint-Office décide également la fermeture de l'Eau vive et la dispersion du groupe dont Jean Vanier fait partie, avec l'interdiction définitive de le reformer en un autre lieu 🡵.

Voir aussi :

• Jean Vanier (2)

Père Marie-Dominique Philippe

Documents de référence

• Tangi CAVALIN, L'affaire. Les Dominicains face au scandale des Frères Philippe. Enquête historique, Paris, Le Cerf, 2023, 757p.
• Bernard GRANGER, Nicole JEAMMET, Florian MICHEL, Antoine MOURGES, Gwennola RIMBAUT, Claire VINCENT-MORY, Emprise et abus, enquête sur Thomas Philippe, Jean Vanier et L'Arche (1950-2019), Frémur Publications, janvier 2023, 907p. – Commission interdisciplinaire des Frères de Saint-Jean, Comprendre et guérir. Origines et analyses des abus dans la famille Saint-Jean, juin 2023, 826p.
• Daniel Moulinet. Trois publications sur l'affaire Philippe-Vanier. Théophilyon, 2023, 28 (2023-2), pp.369-382. hal-04619131

Chronologie

Chronologie publiée par La Croix 🡵

• 1912 Naissance de Marie-Dominique Philippe, né Henri Philippe, à Cysoing (Nord)
• 1930 Il entre dans l'ordre des dominicains
• 1936 Marie-Dominique Philippe est ordonné prêtre.
• 1945-1983 Enseignant à l'université de Fribourg (Suisse).
• 1957 Marie-Dominique Philippe condamné pour des agressions sexuelles. Il a interdiction de « pouvoir écouter des fidèles en confession, ni exercer une quelconque direction spirituelle » et « interdiction de séjourner dans des monastères ». Et ce, pour une « durée indéterminée » 🡵.
• 1975 Fondation de la communauté des frères de Saint-Jean à Fribourg (Suisse).
• 1981 Installation des frères à Rimont (Saône-et-Loire).
• 1981 Fondation du premier prieuré apostolique à Cotignac (Var).
• 1982 Fondation des sœurs contemplatives de Saint-Jean.
• 1984 Fondation des sœurs apostoliques de Saint-Jean
• 1986 La communauté des frères de Saint-Jean est érigée en institut de droit diocésain (diocèse d'Autun).
• 1993 La communauté des sœurs apostoliques de Saint-Jean est érigée en institut de droit diocésain (Autun).
• 1994 La communauté des sœurs contemplatives de Saint-Jean est érigée en institut de droit diocésain (Lyon).
• 1998 Création de l'Avref, Aide aux victimes des dérives de mouvements religieux en Europe et à leurs familles.
• 2001 Élection du frère Jean-Pierre-Marie comme prieur général, succédant au fondateur.
• 2002 Rapport du Service Accueil Médiation (SAM) de la Conférence des évêques de France.
• 2006 Décès du père Marie-Dominique Philippe.
• 2010 Élection de frère Thomas comme prieur général.
• 2013 Reconnaissance officielle des abus commis par le fondateur.
• 2015 Création de la commission SOS Abus, cellule d'écoute.
• 2019 Élection de frère François-Xavier comme prieur général ; la commission interne SOS Abus rend son rapport d'activité.
• Janvier 2023 Publication des rapports concernant les liens entre les dominicains et le père Thomas Philippe, ainsi que le rapport sur Jean Vanier, fondateur de L'Arche et disciple de Thomas Philippe.