Le père Henri Suso

Cours Agnès-de-Langeac

Remarque

• Le père Dominique Savio se fait également appeler Martin de Tours ou parfois Martin Silva. Son nom civil est Georges Silva.
• Le père Henri Suso se fait également appeler Père Marie-Bernard d’Alès, en référence à son nom civil : Bernard d’Alès.

Entre 1988 et 2007, la Communauté des Béatitudes est responsable d’un internat de garçons appelé le Cours Agnès-de-Langeac. Situé à Autrey, dans les Vosges, cet établissement est destiné à des collégiens et lycéens qui réfléchissaient à devenir prêtre. Au moins 10 anciens élèves du Cours Agnès-de-Langeac auraient subi des actes susceptibles d’être qualifiés d’atteintes ou d’agressions sexuelles, de viol ou de tentative de viol commis par deux prêtres de l’internat, les pères Dominique Savio et Henri Suso 🡵.

• 2001 Le père Dominique Savio quitte la France pour reprendre des études de théologie à Lugano, en Suisse.
• 2002 Le parquet d’Épinal ouvre une information judiciaire pour des faits d’« agression sexuelle par personne ayant autorité » sur d’anciens élèves d’Autrey à l’encontre de Dominique Savio. Les charges sont finalement abandonnées.
• 2008 Le parquet d’Épinal rouvre l’enquête concernant le père Dominique Savio. Entre 2008 et 2010, 71 procès-verbaux sont dressés par les enquêteurs de l’Office central pour la répression des violences aux personnes (OCRVP).
• 2009 Le père Henri Suso quitte la Communauté des Béatitudes et il est accueilli dans le diocèse de Fréjus-Toulon 🡵.
• 2010 Dominique Savio est placé en garde à vue par les enquêteurs de l’OCRVP. « L’attitude de Georges Silva (nom civil de Dominique Savio, NDLR) lors de sa garde à vue ne nous permet pas d’écarter la possible existence d’autres victimes, écrit le policier en charge de l’enquête dans ses conclusions. En effet, notre interlocuteur n’a, à aucun moment, fait de déclarations spontanées, se contentant de nier tout en bloc avant de reconnaître peu à peu et exclusivement les faits que nous présentions et en essayant, à chaque fois, d’atténuer au maximum la gravité de ses actes. » Cependant, le parquet d’Épinal décide de classer sans suite les faits portés à sa connaissance pour prescription pour certains faits et infraction insuffisamment caractérisée pour d’autres.
• 2011 Un ancien élève de l’internat d’Autrey contacte le Commissaire pontifical de la Communauté pour l’informer qu’il allait déposer une plainte contre le père Marie-Bernard d’Alès [autre nom de Henri Suso] auprès du tribunal ecclésiastique du diocèse de Fréjus-Toulon. Le Fr. Henry Donneaud exhorte alors le jeune à porter plainte devant la justice civile, ce que ce dernier refuse 🡵. Le témoignage est également envoyé à Mgr Rey, évêque de Fréjus-Toulon où le père Henri Suso est accueilli depuis 2009 🡵.
• 2012 Henri Suso « a été reconnu coupable du délit d’abus sexuel continu sans violence sur la personne de [Florent] dans le cadre d’un procès pénal canonique en date du 2 octobre 2012 et, à ce titre, des mesures conservatoires lui ont été notifiées » : obligation d’un suivi psychologique et psychiatrique pendant cinq ans, et interdction de s’approcher de jeunes de moins de 25 ans, de l’un et l’autre sexe, pendant dix ans. Les sanctions canoniques ne sont jamais rendues publiques.
• 2015 Dominique Savio est élu assistant général – c’est-à-dire numéro deux – de la communauté des Béatitudes, qui vient de se réformer. En 2019, il est reconduit dans ses fonctions.
• 2016 Henri Suso est nommé aumônier du centre pénitentiaire de Toulon-La Farlède, qui compte de nombreux détenus de moins de 25 ans, le 4 janvier 2016, c’est-à-dire quatre ans seulement après sa condamnation… donc en contradiction avec celle-ci. Mais comme la sanction n’est pas publique, ni l’administration pénitentiaire, ni les victimes ne viendront se plaindre.
• 2022 Les faits sont portés pour la première fois à la connaissance de la justice civile, avec un signalement effectué par le diocèse auprès du procureur au mois de février 🡵.
• 2023 « À la suite de l’article de Mikael Corre publié dans La Croix L’Hebdo en janvier 2023, mettant en cause plusieurs prêtres pour des faits commis au Cours Agnès de Langeac d’Autrey, une enquête préliminaire canonique avait été ouverte par l’Archevêque de Toulouse » 🡵 🡵. L’enquête concernant plusieurs diocèses, elle est confiée au TPCN 🡵.
• 2023 Le père Dominique Savio, numéro deux de la communauté des Béatitudes, est déchargé de ses responsabilités 🡵. Une décision qui fait suite à l’article de Mikael Corre, publié dans La Croix le 12/01/2023 🡵.

La majorité des informations de cette section provient d’un article de Mikael Corre, publié dans La Croix le 12/01/2023.

Un des enseignements de ce dossier est que le silence entretenu collectivement contribue à maintenir les personnes victimes sous emprise. Dans cette enquête [celle de Mikael Corre], notre journaliste a eu l’occasion d’échanger avec des responsables ecclésiaux qui, pourtant alertés, ont préféré ne pas poser trop de questions, se montrant étonnamment peu curieux, pressés de mettre fin à la conversation. Mais il a rencontré aussi beaucoup d’autres sources qui, de l’intérieur de l’Église, ont fait de la lutte contre les abus un combat implacable.

— Anne Ponce, dans La Croix

Communauté des Béatitudes

Chronologie rapide

La croissance enthousiaste

• 1973 La Communauté du Lion de Juda et de l’Agneau Immolé est fondée à Montpellier, par un protestant converti du nom de Gérard Croissant, qui prendra le nom d’Ephraïm 🡵. Il rencontrera Marthe Robin à cette époque 🡵.
• 1975 La Communauté du Lion de Juda et de l’Agneau Immolé s’installe dans le diocèse d’Albi, à Cordes-sur-Ciel où elle est accueillie par l’archevêque Mgr Robert Coffy 🡵.
• 1985 Reconnue par Mgr Robert Coffy, alors archevêque d’Albi, comme « association privée de fidèles de droit diocésain » 🡵.
• 1991 La Communauté du Lion de Judas et de l’Agneau immolé est rebaptisée communauté des Béatitudes 🡵.
• 1996
  • Publication du livre « Les naufragés de l’Esprit » 🡵. Cela n’est pas suffisant pour que des alertes soient traitées comme elles auraient dû.
  • Officiellement, Ephraïm ne prend plus part au gouvernement de la communauté à partir de cette date 🡵… mais dans les faits, son influence demeure centrale comme le montre un document de 2007 🡵.
• 2002 La Communauté des Béatitudes est reconnue comme « association internationale privée de fidèles de droit pontifical avec personnalité juridique » 🡵 « ad experimentum » pour 5 ans 🡵.

Années 2000 : l’effondrement

Mais dès l’an 2000, de premières révélations mettent en cause plusieurs membres, à commencer par le fondateur et ses proches collaborateurs. À des abus sexuels s’ajoutent des problèmes de gouvernance et la confusion des états de vie, des pratiques psycho-spirituelles approximatives et des prières de guérison… 🡵. La place des familles et des enfants est également très critiquée, y compris en interne 🡵. Enfin, cette période marque la prise de conscience des ravages du « psycho-spirituel ».

• 2002 Mgr Pierre-Marie Carré a des prises de position en faveur des Béatitudes, accusée par l’UNADFI dans leur revue dans « Bulles » 🡵.
• 2007 Prolongation du statut « ad experimentum » pour 2 ans supplémentaires 🡵.

L’implosion

• 2007 Départ d’Éphraïm pour le Rwanda 🡵, où il s’occupe d’un orphelinat. Il sera renvoyé par les autorités Rwandaises.
• 2008
  • Les responsables des Béatitudes exhortés à la vigilance par le président du Conseil pontifical pour les laïcs 🡵.
  • 2008 Vaste coup de filet de l’O.C.R.V.P. (Office Central pour la Répression des Violences aux Personnes) qui a fait une série de perquisitions en règle 🡵 et a mis en garde à vue l’actuel modérateur général et tous les anciens dirigeants de la Communauté (sans exception) 🡵.
  • Premiers articles dans Golias mettant en cause la communauté qui a « maquillé » le suicide de Cathy (voir ci-dessous).
  • Éphraïm est écarté de la communauté pour avoir entretenu des relations sexuelles avec plusieurs sœurs et une jeune fille mineure 🡵.
  • Éphraïm est relevé de son ministère diaconal 🡵.
  • De retour en France, Éphraïm est interpellé à sa descente d’avion et placé en garde à vue pour « non dénonciation d’agressions sexuelles sur mineurs de 15 ans » dans l’affaire Pierre-Étienne Albert 🡵.
  • Éphraïm s’installe à Labrit, dans les Landes, où il s’occupe de l’association (Kinor), non loin de Mont de Marsan. Il s’occupe de stages d’aide psychospirituelle avec le père Jean-Emmanuel Gaudin 🡵.

D’autres plaintes ont été déposées pour manipulations mentales en 2006 et 2007. Au sein des Béatitudes, des adeptes disent avoir subi des « suivis psychologiques intenses » sur fond de « spiritualité ». Un mélange des genres que la Miviludes (mission gouvernementale anti-secte) a dénoncé à plusieurs reprises.

La justice cherche aussi à savoir si la hiérarchie de cette communauté était au courant depuis des années de faits d’abus sexuels ou d’attouchements sur des enfants, comme l’atteste la confession d’un ancien membre des Béatitudes auprès des gendarmes, l’ex-frère Pierre-Étienne A., résidant à l’abbaye de Bonnecombe (Aveyron). C’est lui qui a déclenché l’affaire. Il a été mis en examen pour « agressions sexuelles sur mineurs » en février 2007. Il a raconté sur procès-verbal que ses supérieurs n’ignoraient rien de ses travers et l’ont déplacé dans plusieurs communautés en toute connaissance de cause. Puis, d’autres témoignages sont venus alerter les enquêteurs de l’OCRVP sur les pressions exercées sur d’anciens membres pour les dissuader de témoigner. Par ailleurs, d’anciens élèves d’un collège d’Autrey (Vosges) géré par les Béatitudes ont également dénoncé des faits graves : viols, séances d’exorcisme et mauvais traitements sur mineurs. L’OCRVP enquête également sur une série de suicides parmi les adolescents ou jeunes hommes passés par le cours Agnès-de-Langeac. La justice voudrait aussi comprendre pourquoi, depuis la révélation des affaires judiciaires concernant les Béatitudes, son fondateur, Gérard Croissant, s’est installé à Kigali, capitale du Rwanda. Un pays qui a rompu toute relation diplomatique avec la France, ce qui rend la coopération judiciaire délicate.

— Le Parisien

• 2009
  • Rattachée à la Congrégation pour les Instituts de Vie Consacrée et les Sociétés de Vie Apostolique 🡵.
  • Georges Fenech, président de la Miviludes « Nous avions reçu une vingtaine de plaintes ou de signalements, d’anciens membres ou de leurs familles, concernant les Béatitudes : agressions sexuelles, ruptures familiales, abandon de patrimoine pour travailler ensuite bénévolement, pratiques psycho spirituelles, confusion entre pratique religieuse de congrégation de vie consacrée alors qu’une demande de statut de congrégation est instruite par le bureau des cultes du ministère de l’Intérieur » 🡵.
  • Diffusion du documentaire « Dans l’enfer des Béatitudes » de « Karl Zéro » 🡵.
• 2010 Philippe Madre est relevé du ministère diaconal 🡵 ce qui entraîne immédiatement son exclusion de la Communauté 🡵 qu’il quitte avec son épouse 🡵. Il fait appel 🡵 puis est relevé définitivement du ministère diaconal en 2011 🡵.

Années 2010 : sous pression, la communauté s’engage dans une « refondation »

• 2010 Le dominicain Henry Donneaud est nommé commissaire pontifical pour accompagner les Béatitudes dans leur refondation 🡵. La communauté est donc sous tutelle de Rome 🡵.
• 2011
  • La communauté est érigée par Mgr Le Gall en « association publique de fidèles de droit diocésain en vue de devenir famille ecclésiale de vie consacrée » en organisant la communauté en trois branches : celle des frères consacrés, celle des sœurs consacrées et celle des laïcs associés (qu’ils soient mariés ou célibataires, et parmi eux, les diacres permanents)🡵.
  • Diffusion du reportage « Pédophilie, les silences de l’Église » 🡵.
  • Diffusion d’un reportage sur Canal + : « Les Béatitudes: une secte aux portes du Vatican ? » 🡵.
  • Publication du témoignage de Solweig Ely, « Le silence et la honte - Un moine, une fillette sans défense et une vie brisée »
  • Lettre ouverte du CCMM à Mgr Antoine Herouard 🡵.
• 2012 Publication du Livre noir de l’emprise psycho-spirituelle par le CCMM, qui met notamment en cause les Béatitudes 🡵.
• 2015
  • La communauté est désormais une « famille ecclésiale de vie consacrée ». Le dominicain Henry Donneaud est à présent « assistant apostolique » 🡵.
  • Sœur Anna Katharina Pollmeyer est élue à la tête des Béatitudes. Elle se dit heureuse que les Béatitudes aient « tourné la page » d’une période difficile 🡵.
• 2020 Érigée par Mgr Robert Le Gall, archevêque de Toulouse, en " famille ecclésiale de vie consacrée " (de droit diocésain) 🡵.

Années 2020 : la communauté rattrapée par son passé

• Le cours Agnès-de-Langeac : depuis longtemps, d’anciens élèves du cours Agnès-de-Langeac situé à Autrey (Vosges) avaient dénoncé des faits graves : viols, séances d’exorcisme et mauvais traitements sur mineurs 🡵. C’est finalement un article de Mikael Corre, publié dans La Croix le 12/01/2023 qui mettra le feu aux poudres en détaillant les accusations d’élèves envers les pères Dominique Savio et Henri Suso.
  • Le père Dominique Savio, pourtant mis en garde à vue en 2010 (mais non condamné en raison de la prescription ou de faits insuffisamment caractérisés) sera élu en 2015 assistant général – c’est-à-dire numéro deux – de la communauté des Béatitudes, qui vient de se réformer. En 2019, il est reconduit dans ses fonctions 🡵. Suite à l’article de Mikael Corre, il est déchargé de ses responsabilités 🡵.
  • Le père Henri Suso, quitte la communauté et part dans le diocèse de Fréjus-Toulon 🡵. En 2012, il fait l’objet de sanctions canoniques (non publiques) pour 10 ans incluant l’interdiction de s’approcher de jeunes de moins de 25 ans… mais dès 2016, il est aumônier dans le centre pénitentiaire de Toulon-La Farlède, qui compte de nombreux détenus de moins de 25 ans 🡵

« Nous avons appris les faits par l’article [de Mikael Corre]. Tout ce que nous souhaitons, c’est que la lumière soit faite », insiste sœur Laetitia, chargée de la communication des Béatitudes 🡵.

Enquête préliminaire du TPCN

• 2023 Lancement d’une enquête diligentée par le tribunal pénal canonique national (TPCN) qui a lancé un appel à témoignages pour d’éventuels faits d’agressions sexuelles 🡵.
• 2024 Fin de la phase de recension des signalements 🡵. Les diocèses d’Albi, Toulouse, Saint-Dié et Fréjus-Toulon sollicitent le Tribunal pénal canonique national afin qu’il « poursuive l’enquête préliminaire concernant différentes affaires mettant en cause certains membres de la communauté des Béatitudes 🡵.

Également…

2023 Sœur Catherine Thiercelin, de la communauté des Béatitudes intervient dans l’émission de télé-réalité « Bienvenue au monastère » comme « coach spirituel ». L’émission pose largement question 🡵.

Accompagnement des victimes

2019 création d’une adresse mail gérée par les responsables des Béatitudes pour recueillir la parole des victimes 🡵.

Les Béatitudes refusent d’adhérer à la CRR

« Notre dispositif spécifique [le DIAM] a aussi pour ambition de reconnaître et accompagner les abus spirituels et d’autorité qui ont pu marquer le passé de la communauté », justifie le frère Olivier-Marie 🡵.

Le Dispositif Indépendant d’Accueil et de Médiation (DIAM)

2024 Mise en place du DIAM à destination des victimes. Le service est coordonné par Clotilde Beylouneh, psychologue et présidente de l’AP21, association de psychologues attentifs à la dimension croyante des patients 🡵. Dès sa mise en place, ce dispositif est vivement critiqué par le Collectif d’Accompagnement des Victimes des Béatitudes 🡵.

dispositif.abus@gmail.com

Dispositif indépendant d’accueil et de médiation
AP21 – Association de psychologues
170 rue du Temple
75003 Paris

Collectif d’Accompagnement des Victimes des Béatitudes (CAVB)

Ce collectif de victimes s’est constitué pour se faire mieux entendre auprès de la justice ecclésiastique, et pour réunir des témoignages.
https://www.cavbeatitudes.fr/

La commission historique

• 2023 Lors de l’assemblée générale de l’automne 2023, il a aussi été décidé de mandater une commission historique pour faire la lumière sur son passé. 🡵.
• 2025 « Que penser de la commission annoncée par la communauté des Béatitudes en novembre 2023 et qui semble aujourd’hui au point mort ? La communauté n’a pas répondu à nos demandes, mais selon nos informations, rien n’a été concrétisé début 2025 » 🡵.

Le suicide de Cathy

J’avais une sœur, Cathy, arrivée aux Béatitudes, à Cordes-sur-Ciel, en 1975 à l’âge de 17 ans. Cathy s’est pendue le 12 décembre 1979. Elle a été inhumée dans le caveau de la communauté à Pont-Saint-Esprit, dans le Gard. Pendant quarante ans, on a fait croire à ma famille que Cathy était décédée d’un arrêt cardiaque. Elle avait 21 ans.

En 1979, les principaux concernés sont Gérard Croissant, le fondateur, et sa femme Josette dite Tatie Jo ; Evelyne Madre, sœur de Gérard Croissant, son époux Philippe Madre, supérieur à Cordes-sur-Ciel, devenu son tuteur moral, son médecin généraliste et son exorciste ; Jean-Marc Hammel, adjoint du couvent de Pont-Saint-Esprit, témoin de l’acte de décès ; Etienne et Anne Dahler, responsables du couvent de Pont-Saint-Esprit, à la direction de Radio Ecclesia ; Gérard Zambon, médecin des Béatitudes, qui a constaté le décès de Cathy ; Père Jacques Philippe, ancien fiancé de Cathy, mon parrain, membre actif des Béatitudes ; Max Le Berre, à la tête d’une entreprise de pompes funèbres et ami très proche de Gérard Croissant ; Michel Riboton, ancien communautaire, témoin de la découverte du corps de ma sœur.

Tous ont toujours parlé d’un appel divin pendant son sommeil. Cathy a été sauvée par Dieu… J’avais 4 ans quand Cathy est entrée dans la communauté à Cordes-sur-Ciel en 1975. Pendant les vacances scolaires, entre 1975 et 1979, je rejoignais ma sœur à Cordes, puis à Pont-Saint-Esprit. En janvier 1979, ma sœur avait suivi Gérard Croissant au couvent de Pont Saint-Esprit au moment de la création d’une nouvelle maison où vivaient des Visitandines vieillissantes. Cathy s’est pendue en décembre de la même année. A l’heure du repas, les responsables avaient demandé à Mireille Rique, dite Mireille Fifi (membre laïc de la communauté), d’aller voir dans la chambre de Cathy. Le corps de Cathy avait été retrouvé sur son lit. Aujourd’hui, Mireille Rique habite toujours au couvent de Pont-Saint-Esprit, elle croit encore au décès mystique confirmé dans les livres de Gérard Croissant.

— Golias

Mgr Dominique Rey

Dates clé

• 1984 Ordination presbytérale
• 2000 Évêque de Fréjus-Toulon
• 2021 « Visite fraternelle » par l’archevêque de Marseille Jean-Marc Aveline, futur cardinal. Officiellement, « à côté des nombreux beaux fruits […] ont pu être abordées les questions que certains dicastères romains se posaient autour de la restructuration du séminaire et de la politique d’accueil du diocèse » 🡵. Dit autrement, « [Mgr Aveline pointe] du doigt l’accueil dans le diocèse de communautés aux dérives sectaires ainsi qu’un manque de discernement au sujet des séminaristes » 🡵.
• 2022 Au mois d’avril, Rome demande de surseoir aux ordinations diaconales et presbytérales que le diocèse de Fréjus et Toulon devait célébrer le 26 juin 🡵. Le Saint-Siège n’explique pas publiquement la sanction 🡵. Mgr Rey annonce cette décision sur le site du diocèse début juin 🡵.
• 2023 Une visite apostolique est conduite à la demande du pape François par deux évêques français : Antoine Hérouard et Joël Mercier 🡵. « Cette visite apostolique donnera l’occasion d’approfondir et de poursuivre le travail accompli par le cardinal Aveline lors de sa visite fraternelle. » 🡵. Une visite apostolique est procédure qui peut être déclenchée par Rome après des plaintes concernant des problèmes de gouvernance, d’abus sexuels ou de dérives sectaires 🡵.
• 2023 Mgr François Touvet est nommé évêque coadjuteur du diocèse 🡵. Le pape lui octroie de vastes prérogatives avec « les pouvoirs spéciaux du gouvernement diocésain dans les domaines de l’administration, de la gestion du clergé, de la formation des séminaristes et des prêtres, de l’accompagnement des instituts de vie consacrée, des sociétés de vie apostolique et des associations de fidèles » 🡵. En pratique, Mgr Rey n’est donc plus aux commandes du diocèse.
• 2024 Reprise des ordinations. Neuf des dix jeunes dont l’ordination avait été suspendue ont finalement été ordonnés diacres ou prêtres, selon Mgr Rey 🡵.
• 2025 Le 7 janvier, Mgr Rey annonce qu’à la demande du pape, il a présenté sa démission 🡵🡵 acceptée le jour de son officialisation 🡵. C’est la raison pour laquelle on pourra lire sur les réseaux sociaux que Mgr Rey a été « viré » 🡵. Mgr François Touvet, évêque coadjuteur devient, de droit, le nouvel évêque du diocèse 🡵.

Principaux reproches faits à Mgr Rey

S’il n’y a pas de liste « officielle » des reproches qui ont motivé la demande du pape de voir Mgr Rey présenter sa démission, certains points semblent avoir pesé davantage que d’autres.

Accueil dans le diocèse de communautés aux dérives sectaires

Le jour de la démission de Mgr Rey, le diocèse accueillait 49 communautés 🡵. Mgr Rey avait lui-même reconnu « des erreurs d’appréciation et de discernement dans l’accueil et le suivi de certaines communautés » 🡵. Mgr Aveline, qui avait effectué la « visite fraternelle » de 2021 parle quant-à lui de « l’accueil dans le diocèse de communautés aux dérives sectaires » 🡵. On se souviendra notamment de la communauté Points-Cœur, dont Mgr Rey avait accueilli la branche féminine en 2001 puis incardiné le fondateur Thierry De Roucy en 2008… avant que ce dernier soit renvoyé de l’état clérical en 2018 🡵 et que Points-Cœur n’ait plus de reconnaissance canonique depuis 2020 🡵 (sans pour autant remettre en cause le bien qu’ont pu faire les volontaires 🡵) ou le « monastère » d’Alcuin Reid et Ildephonse Swithinbank à Brignoles 🡵🡵🡵🡵. De manière générale, Mgr Rey reconnaîtra : « J’ai accueilli largement des communautés, des vocations sacerdotales et religieuses qui, pour une partie, environ 10 %, ont été des échecs reconnus, par manque de discernement ou d’accompagnement » 🡵. Comme le résume un jeune catholique issu du terroir varois cité par Timothée de Rauglaudre : « Il y a une politique du chiffre, et [Mgr Rey] ne fait pas toujours de service après-vente » 🡵.

Manque de discernement au sujet des séminaristes

Le manque de discernement au sujet des séminaristes avait été pointé par Mgr Aveline lors de sa « visite fraternelle » de 2021 🡵. Dans l’homélie de la messe d’accueil de Mgr François Touvet, le cardinal Aveline s’adresse d’ailleurs à Mgr Rey, en parlant de « [sa] candeur bienveillante dans le discernement » 🡵. Selon le journal Le Monde : « Longtemps pourtant, le diocèse de Fréjus-Toulon a été regardé avec bienveillance, parfois avec admiration pour ses nombreuses vocations de jeunes prêtres, alors que partout ailleurs elles se tarissaient, et pour ses églises aux bancs remplis, alors que partout ailleurs elles se vidaient. Un dynamisme rendu possible en réalité par une absence totale de sélection, qui a conduit l’évêque à accepter des personnalités jugées, autre part, immatures ou problématiques. Des jeunes hommes auxquels l’ordination était refusée dans d’autres diocèses trouvaient ainsi refuge chez Mgr Rey » 🡵. Dans au moins deux situations que La Croix a pu vérifier, l’évêque de Toulon a procédé à des ordinations contre l’avis de ses proches collaborateurs. « Si vous dites à l’évêque qu’un séminariste est immature, il n’en tient pas compte, explique une source à Toulon. Il veut toujours plus de prêtres. » 🡵.

A titre d’exemple, le rapport la visite canonique menée auprès de la fraternité Eucharistein indique : « Certains prêtres (tous ordonnés par Mgr Rey, NDLR) ont eu une formation insuffisante en vue de l’ordination ou un discernement peu approfondi (et même une fois un manque de conditions suffisantes pour être ordonné) » 🡵.

Dysfonctionnements dans la gestion économique et financière du diocèse

C’est également un reproche à son égard que Mgr Rey met en avant au moment de sa démission 🡵. Selon le journal Le Monde : « A ces problématiques s’ajoutait celle de la mauvaise gestion financière, le diocèse étant en déficit structurel. Avec pour conséquence des décisions compliquées, comme celle de quitter la mutuelle commune à tous les diocèses, « jugée trop chère », selon une source proche du dossier, et remplacée par un « système qui ne marche pas », ajoute cette personne. Ou encore le traitement de base des prêtres qui n’a pas été augmenté depuis un certain temps » 🡵.

Promotion excessive des exorcismes et guérisons

Ce reproche est souvent présent de manière plus ou moins explicite car personne ne peut reprocher à un évêque d’avoir un prêtre exorciste (il y en a un dans tous les diocèses). Mais à Frejus-Toulon, le diocèse a eu jusqu’à huit exorcistes 🡵, sans compter les nombreux exorcistes plus ou moins déclarés qui pratiquent dans de nombreuses communautés accueillies par Mgr Rey.

Comme le dit le Code de Droit canonique §1673 : « L’exorcisme vise à expulser les démons ou à libérer de l’emprise démoniaque et cela par l’autorité spirituelle que Jésus a confiée à son Église. Très différent est le cas des maladies, surtout psychiques, dont le soin relève de la science médicale ». Sœur Anne Lécu faisait remarquer à ce propos qu’il ne faut pas « risquer d’assigner une influence démoniaque à ce qui est le plus souvent une souffrance complexe, liée à un contexte familial, social, personnel » 🡵. C’est précisément sur ce point que portent des critiques, qui visent notamment des communautés accueillies par Mgr Rey.

De la même manière, les pratiques de guérison sont diffusées plus qu’ailleurs dans le diocèse de Mgr Rey. Pour se faire une idée de ce dont il est question, on peut par exemple consulter la vidéo d’une « Soirée Miracles & Guérisons », organisée par l’Association Internationale des Ministères de Guérison (AIMG) durant laquelle Mgr Rey est intervenu (à 21:06). A 39:23, voici un exemple de guérison :

Nous allons prendre un bon moment pour prier pour les malades, parce que Dieu est celui qui guérit.

Et d’ailleurs en ce moment, il y a une personne qui est entrain de nous regarder qui a comme des décharges d’électricité sur la nuque. Je pense que c’est dû à un accident. J’ai une bonne nouvelle : Dieu est à l’œuvre dès maintenant. Il n’attend pas la fin de la soirée pour guérir les malades. Donc là où tu es, dans le nom de Jésus, je commande à tout esprit de maladie de quitter vos corps maintenant. Ce problème d’électricité qui donne des décharges, des douleurs à la nuque, dans le nom de Jésus, je commande à ces douleurs de quitter, au nom de Jésus.

Je vois également une personne qui je pense vient de l’Afrique. Je ne suis pas sûr que c’est du Cameroun, mais dans tous les cas je vois quelqu’un de couleur qui a des problèmes importants au niveau des reins ; le système urinaire est comme, il y a une infection au niveau du système urinaire. Et en cet instant, ni par force, ni par puissance, mais par ce nom de Jésus, par la puissance du saint Esprit, je commande à ces infections urinaires de quitter vos corps, au nom de Jésus.

— Vidéo de l’Association Internationale des Ministères de Guérison, à 39:23

On peut citer à titre d’exemple la Chambre de Guérison, un accueil que l’on peut solliciter dans le cadre de la Fraternité Maison de l’Esprit Saint fondée par le père Antoine Coehlo. La communauté a finalement été dissoute après le départ du père pour épouser une femme prétendant être « l’incarnation de l’Esprit Saint ».

Quelques affaires médiatisées

Des prêtres « problématiques », il y en a dans tous les diocèses. Ce n’est donc pas d’abord de cela dont il sera question ici. Les affaires citées ci-dessous, outre leur gravité, montrent également des défaillances institutionnelles importantes et des erreurs parfois difficilement excusables de la part de Mgr Rey.

• Père Nicolas Buttet et la fraternité Eucharistein une affaire qui synthétise à elle seule plusieurs reproches évoqués ci-dessus : l’accueil dans le diocèse et la reconnaissance canonique de communautés aux dérives sectaires, ainsi que le manque de discernement au sujet des séminaristes (Didier Berthod en sera un exemple flagrant)… quand ils l’ont été, ce qui n’a pas été le cas de Nicolas Buttet, ordonné par Mgr Rey sans être passé par le séminaire.
• Le chapitre de Saint-Rémi Mgr Rey autorise officiellement deux prêtres de son diocèse, Frédéric et Sébastien Goupil, à rejoindre l’« abbaye territoriale Saint-Michel-Archange de Sozan », qui s’avère être aujourd’hui un établissement hospitalier neuropsychiatrique… le tout avec l’accord de Monseigneur « Maximilien de Sozan, prince-abbé nullius de l’abbaye territoriale Saint-Michel-Archange de Sozanlieu »… qui semble ne pas exister.
• Père Antoine Coehlo Ancien des légionnaires du Christ, il rejoint Virginie, la mystique controversée qui a fondé l’« Alliance des cœurs unis ». Il est ensuite accueilli dans le diocèse de Fréjus-Toulon, se forme à l’exercice des charismes et à la prière de guérison au sein de la communauté Cor et Lumen Christi. Fort de cette expérience et avec le soutien de Mgr Rey, il fonde ensuite la Fraternité Maison de l’Esprit Saint qui pratique notamment prophéties et guérisons à la demande. Finalement, il quitte le diocèse après avoir reconnu et confirmé son intention d’épouser et de fonder une famille avec une femme de nationalité espagnole qu’il affirme être « l’incarnation » de l’Esprit Saint.
• Le père Henri Suso En 2012, un tribunal canonique condamne Henri Suso. Il a (entre autres) interdiction de s’approcher de jeunes de moins de 25 ans, de l’un et l’autre sexe, pendant dix ans. En 2016, Mgr Rey nomme Henri Suso aumônier d’un centre pénitentiaire qui compte de nombreux détenus de moins de 25 ans, ce qui est pourtant incompatible avec sa sanction canonique. Mais comme la sanction n’est pas publique, ni l’administration pénitentiaire, ni les victimes ne viendront se plaindre.

L’enquête de Timothée de Rauglaudre

En 2023, Timothée de Rauglaudre publie dans Les Jours une série de 12 articles qui résument l’ensemble de ce qui peut être reproché à Mgr Rey, bien au-delà des seuls griefs qui ont pu être faits par Rome à l’évêque de Fréjus-Toulon.

• Épisode n°1 : Mgr Rey, l’évêque dans le viseur du Vatican
• Épisode n°2 : Mgr Rey, le start-uppeur de l’évangélisation
• Épisode n°3 : Au diocèse, dérives en open Var
• Épisode n°4 : Le saint patron des patrons
• Épisode n°5 : Les pauvres en Var et contre tous
• Épisode n°6 : Chez Mgr Rey, on va à contre-Coran
• Épisode n°7 : Mgr Rey fait une croix sur l’islam
• Épisode n°8 : Eucharistein, une créature sous emprise
• Épisode n°9 : Tu seras viril, mon fils
• Épisode n°10 : Mgr Rey remet les homos au placard
• Épisode n°11 : Mgr Rey, onction à l’extrême
• Épisode n°12 : Le diocèse de Fréjus-Toulon à l’heure du grand ménage
• Épisode n°13 : Mgr Rey, ni dieu ni mitre (épisode ajouté en janvier 2025)

Gérard Croissant dit "Ephraïm"

• 1973 Fonde la Communauté du Lion de Juda et de l’Agneau Immolé, qui prendra plus tard le nom de Communauté des Béatitudes 🡵. Selon les statuts de la communauté de 2002 : « La Communauté a reçu son identité des intuitions de son fondateur Ephraim » 🡵. Il rencontrera Marthe Robin à cette époque 🡵. C’est par la suite qu’il prendra le nom d’Ephraïm.
• 1978 Ordination diaconale 🡵.
• 1996 Officiellement, Ephraïm ne prend plus part au gouvernement de la communauté à partir de cette date 🡵… mais dans les faits, son influence demeure centrale comme le montre un document de 2007 🡵.
• 2007 Départ d’Ephraïm pour le Rwanda 🡵, où il s’occupe d’un orphelinat. Il sera renvoyé par les autorités Rwandaises.
• 2008
  • Écarté de la communauté pour avoir entretenu des relations sexuelles avec plusieurs sœurs et une jeune fille mineure 🡵.
  • Il est relevé de son ministère diaconal 🡵.
  • De retour en France, Ephraïm est interpellé à sa descente d’avion et placé en garde à vue pour « non dénonciation d’agressions sexuelles sur mineurs de 15 ans » dans l’affaire Pierre-Étienne Albert 🡵.
  • Il s’installe à Labrit, dans les Landes, où il s’occupe de l’association (Kinor), non loin de Mont de Marsan. Il s’occupe de stages d’aide psychospirituelle avec le père Jean-Emmanuel Gaudin 🡵.
• 2009 Mgr Philippe Breton, évêque d’Aire et Dax, publie dans le bulletin de son diocèse : « Cette entreprise est sans lien d’aucune sorte avec l’Église catholique en général et le diocèse d’Aire et Dax en particulier. Toute présentation comme « catholique » des activités thérapeutiques ou spirituelles promues par Kinor serait donc abusive et sans fondement. La plus grande vigilance est recommandée à chacun sur ce point » 🡵.
• 2011
  • Mgr Philippe Breton réitère sa mise en garde de 2009 🡵.
  • Fermeture de Kinor 🡵.

La Communauté est également conduite aujourd’hui [en 2011] à porter avec grande souffrance les délits commis contre la loi morale de l’Église par son fondateur, Ephraïm. Ce dernier a reconnu de graves manquements à son devoir d’état en matière sexuelle, en particulier avec des sœurs de la Communauté, ce qui a entraîné plusieurs d’entre elles à quitter la Communauté. Un cas concerne même une jeune fille mineure. Son prestige de fondateur charismatique, joint à la séduction de sa parole, a conduit la plupart de ces victimes à se laisse abuser par un discours prétendument mystique, couvrant de motifs spirituels de graves entorses à la morale évangélique. Ces justifications erronées d’actes délictueux ont même pu faire école dans le cercle restreint de ses proches.

— CEF

Pour en savoir plus : le dossier du Collectif d’Accompagnement des Victimes des Béatitudes

Père Jacques Marin

• 1929 Naissance dans l’Aisne 🡵.
• 1955 Ordination sacerdotale 🡵.
• Prêtre-ouvrier de la Mission de France pendant 30 ans 🡵.
• 1986-2013 Confesseur permanent (et unique confesseur) dans la communauté du Verbe de Vie et garant du charisme de la communauté 🡵 ce qui lui donnait un pouvoir immense.
• 2001 Première condamnation canonique du père Jacques Marin, prononcée par Mgr Gilson, alors prélat de la Mission de France, et ayant abouti à une interdiction de confesser pendant trois mois 🡵.
• 2002 Des victimes se plaignent à l’évêque de Tulle, Mgr Bernard Charrier 🡵.
• 2013 Mgr André Léonard suspend le père Jacques Marin de toutes ses fonctions suite aux plaintes d’un collectif d’anciens membres du Verbe de Vie.
• Entre 1985 et avril 2019 Accueilli dans la maison des Béatitudes de Nouan-le-Fuzelier 🡵 où il s’était mis au service de la communauté des Béatitudes pour prêcher des retraites et accompagner des fidèles 🡵.
• 2016 Un décret du prélat de la Mission de France finit par retirer au père Marin « la faculté d’entendre les confessions », invoquant pêle-mêle des « gestes et attitudes » déplacés, la surdité du clerc et son grand âge, 86 ans au moment du décret 🡵. La sentence avait été communiquée aux seules victimes à l’époque. 🡵. Aucune de ces plaintes n’a alors été transmise à la justice 🡵.
• Octobre 2019 Décès de Jacques Marin 🡵.
• 2023 Dissolution de la communauté du Verbe de Vie 🡵 qui pour cette raison ne pourra pas participer avec la Mission de France au processus mis en place par la CRR, malgré l’intention de la communauté du Verbe de Vie avant sa dissolution 🡵.
• 2024 Refus de la part de la Communauté des Béatitudes de partager une quelconque responsabilité, et refus d’adhérer à la CRR malgré la proposition de la Mission de France 🡵.

Invoquant son « charisme de guérison » et prétextant vouloir prier sur des femmes pour la guérison de leurs blessures psychiques - souvent des victimes qui avaient déjà été abusées sexuellement par le passé -, le père Marin pratiquait des attouchements à caractère sexuel. Il se serait aussi livré à des actes de voyeurisme. « Les abus dont se plaignent les victimes ne sont pas seulement sexuels, mais aussi spirituels », précise un proche du dossier.

— La Croix

Philippe Madre

Beau-frère d’Ephraïm (Evelyne Madre est la sœur de Gérard Croissant) 🡵.

• 1975 Rejoint la communauté des Béatitudes à ses débuts 🡵.
• 1985-1992 Modérateur général de la communauté des Béatitudes 🡵.
• 2003 Premières accusations d’« abus sexuel par personne ayant autorité », dans le cadre de ses accompagnements spirituels 🡵.
• 2010
  • Relevé du ministère diaconal 🡵, il fait appel 🡵 ce qui entraîne immédiatement son exclusion de la Communauté 🡵 qu’il quitte avec son épouse 🡵.
• 2011 relevé définitivement du ministère diaconal en 2011 🡵 et bien « déclaré coupable de faits délictueux qui lui ont été reprochés, conformément au code de droit canonique » 🡵.

Pierre-Étienne Albert

De 1985 à 2000, l’ancien « frère Albert » a commis des atteintes sexuelles avec « violence, menace, contrainte ou surprise » sur une cinquantaine de mineurs, au sein de la communauté des Béatitudes 🡵.

• 1975 Pierre-Étienne Albert entre dans la communauté des Béatitudes où sa fonction de chantre lui permettra de beaucoup se déplacer dans les différentes maisons de la communauté.
• 1981 Il prononce ses vœux dans la communauté.
• 1989 Pierre-Étienne alerte sur « ses tentations et son attirance pour les enfants » Gérard Croissant (« Ephraïm »), Philippe Madre, Fernand Sanchez et enfin le P. François-Xavier Wallays.
• 2000 Pierre-Étienne Albert rejoint l’abbaye de Bonnecombe après plusieurs mutations 🡵.
• 2001 L’instruction déclenchée à Avranches (Manche) à la suite d’un signalement fait par l’aide sociale à l’enfance a débouché sur un non-lieu pour prescription (concernant une victime) et incompétence territoriale (concernant une quinzaine d’autres). Le parquet aurait alors dû saisir les juridictions compétentes mais n’en a rien fait 🡵.
• 2003 Premier procès. Le juge s’était finalement déclaré incompétent et a transmis le dossier au parquet, qui n’y a pas donné suite 🡵.
• 2005 Pierre-Étienne Albert est relevé de ses vœux.
• 2007 Murielle Gauthier envoie un courrier au procureur qui déclenche des poursuites. Par la suite, elle sera exclue des Béatitudes pour avoir dénoncé Pierre-Étienne Albert, et trois autres membres de l’abbaye de Bonnecombe subiront le même sort pour l’avoir soutenue 🡵.
• 2011 Pierre-Étienne Albert est condamné à cinq ans de prison. Il était jugé pour agressions sexuelles sur 38 enfants 🡵.