Après la CIASE

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La vérité sur Ephraïm

Gérard Croissant dit "Ephraïm"

1973 Fonde la Communauté du Lion de Juda et de l’Agneau Immolé, qui prendra plus tard le nom de Communauté des Béatitudes 🡵. Selon les statuts de la communauté de 2002 : « La Communauté a reçu son identité des intuitions de son fondateur Ephraim » 🡵. Il rencontrera Marthe Robin à cette époque 🡵. C’est par la suite qu’il prendra le nom d’Ephraïm.
1978 Ordination diaconale 🡵.
1996 Officiellement, Ephraïm ne prend plus part au gouvernement de la communauté à partir de cette date 🡵… mais dans les faits, son influence demeure centrale comme le montre un document de 2007 🡵.
2007 Départ d’Ephraïm pour le Rwanda 🡵, où il s’occupe d’un orphelinat. Il sera renvoyé par les autorités Rwandaises.
2008
- Écarté de la communauté pour avoir entretenu des relations sexuelles avec plusieurs sœurs et une jeune fille mineure 🡵.
- Il est relevé de son ministère diaconal 🡵.
- De retour en France, Ephraïm est interpellé à sa descente d’avion et placé en garde à vue pour « non dénonciation d’agressions sexuelles sur mineurs de 15 ans » dans l’affaire Pierre-Étienne Albert 🡵.
- Il s’installe à Labrit, dans les Landes, où il s’occupe de l’association (Kinor), non loin de Mont de Marsan. Il s’occupe de stages d’aide psychospirituelle avec le père Jean-Emmanuel Gaudin 🡵.
2009 Mgr Philippe Breton, évêque d’Aire et Dax, publie dans le bulletin de son diocèse : « Cette entreprise est sans lien d’aucune sorte avec l’Église catholique en général et le diocèse d’Aire et Dax en particulier. Toute présentation comme « catholique » des activités thérapeutiques ou spirituelles promues par Kinor serait donc abusive et sans fondement. La plus grande vigilance est recommandée à chacun sur ce point » 🡵.
2011
- Mgr Philippe Breton réitère sa mise en garde de 2009 🡵.
- Fermeture de Kinor 🡵.

La Communauté est également conduite aujourd’hui [en 2011] à porter avec grande souffrance les délits commis contre la loi morale de l’Église par son fondateur, Ephraïm. Ce dernier a reconnu de graves manquements à son devoir d’état en matière sexuelle, en particulier avec des sœurs de la Communauté, ce qui a entraîné plusieurs d’entre elles à quitter la Communauté. Un cas concerne même une jeune fille mineure. Son prestige de fondateur charismatique, joint à la séduction de sa parole, a conduit la plupart de ces victimes à se laisse abuser par un discours prétendument mystique, couvrant de motifs spirituels de graves entorses à la morale évangélique. Ces justifications erronées d’actes délictueux ont même pu faire école dans le cercle restreint de ses proches.
— CEF

Pour en savoir plus : le dossier du Collectif d’Accompagnement des Victimes des Béatitudes

Ephraïm (1) Gérard Croissant (1) Communauté des Béatitudes (36)

Communauté des Béatitudes

Chronologie rapide

La croissance enthousiaste

1973 La Communauté du Lion de Juda et de l’Agneau Immolé est fondée à Montpellier, par un protestant converti du nom de Gérard Croissant, qui prendra le nom d’Ephraïm 🡵. Il rencontrera Marthe Robin à cette époque 🡵.
1975 La Communauté du Lion de Juda et de l’Agneau Immolé s’installe dans le diocèse d’Albi, à Cordes-sur-Ciel où elle est accueillie par l’archevêque Mgr Robert Coffy 🡵.
1985 Reconnue par Mgr Robert Coffy, alors archevêque d’Albi, comme « association privée de fidèles de droit diocésain » 🡵.
1991 La Communauté du Lion de Judas et de l’Agneau immolé est rebaptisée communauté des Béatitudes 🡵.
1996
- Publication du livre « Les naufragés de l’Esprit » 🡵. Cela n’est pas suffisant pour que des alertes soient traitées comme elles auraient dû.
- Officiellement, Ephraïm ne prend plus part au gouvernement de la communauté à partir de cette date 🡵… mais dans les faits, son influence demeure centrale comme le montre un document de 2007 🡵.
2002 La Communauté des Béatitudes est reconnue comme « association internationale privée de fidèles de droit pontifical avec personnalité juridique » 🡵 « ad experimentum » pour 5 ans 🡵.

Années 2000 : l’effondrement

Mais dès l’an 2000, de premières révélations mettent en cause plusieurs membres, à commencer par le fondateur et ses proches collaborateurs. À des abus sexuels s’ajoutent des problèmes de gouvernance et la confusion des états de vie, des pratiques psycho-spirituelles approximatives et des prières de guérison… 🡵. La place des familles et des enfants est également très critiquée, y compris en interne 🡵. Enfin, cette période marque la prise de conscience des ravages du « psycho-spirituel ».

2002 Mgr Pierre-Marie Carré a des prises de position en faveur des Béatitudes, accusée par l’UNADFI dans leur revue dans « Bulles » 🡵.
2007 Prolongation du statut « ad experimentum » pour 2 ans supplémentaires 🡵.

L’implosion

2007 Départ d’Éphraïm pour le Rwanda 🡵, où il s’occupe d’un orphelinat. Il sera renvoyé par les autorités Rwandaises.
2008
- Les responsables des Béatitudes exhortés à la vigilance par le président du Conseil pontifical pour les laïcs 🡵.
- 2008 Vaste coup de filet de l’O.C.R.V.P. (Office Central pour la Répression des Violences aux Personnes) qui a fait une série de perquisitions en règle 🡵 et a mis en garde à vue l’actuel modérateur général et tous les anciens dirigeants de la Communauté (sans exception) 🡵.
- Premiers articles dans Golias mettant en cause la communauté qui a « maquillé » le suicide de Cathy (voir ci-dessous).
- Éphraïm est écarté de la communauté pour avoir entretenu des relations sexuelles avec plusieurs sœurs et une jeune fille mineure 🡵.
- Éphraïm est relevé de son ministère diaconal 🡵.
- De retour en France, Éphraïm est interpellé à sa descente d’avion et placé en garde à vue pour « non dénonciation d’agressions sexuelles sur mineurs de 15 ans » dans l’affaire Pierre-Étienne Albert 🡵.
- Éphraïm s’installe à Labrit, dans les Landes, où il s’occupe de l’association (Kinor), non loin de Mont de Marsan. Il s’occupe de stages d’aide psychospirituelle avec le père Jean-Emmanuel Gaudin 🡵.

D’autres plaintes ont été déposées pour manipulations mentales en 2006 et 2007. Au sein des Béatitudes, des adeptes disent avoir subi des « suivis psychologiques intenses » sur fond de « spiritualité ». Un mélange des genres que la Miviludes (mission gouvernementale anti-secte) a dénoncé à plusieurs reprises.
La justice cherche aussi à savoir si la hiérarchie de cette communauté était au courant depuis des années de faits d’abus sexuels ou d’attouchements sur des enfants, comme l’atteste la confession d’un ancien membre des Béatitudes auprès des gendarmes, l’ex-frère Pierre-Étienne A., résidant à l’abbaye de Bonnecombe (Aveyron). C’est lui qui a déclenché l’affaire. Il a été mis en examen pour « agressions sexuelles sur mineurs » en février 2007. Il a raconté sur procès-verbal que ses supérieurs n’ignoraient rien de ses travers et l’ont déplacé dans plusieurs communautés en toute connaissance de cause. Puis, d’autres témoignages sont venus alerter les enquêteurs de l’OCRVP sur les pressions exercées sur d’anciens membres pour les dissuader de témoigner. Par ailleurs, d’anciens élèves d’un collège d’Autrey (Vosges) géré par les Béatitudes ont également dénoncé des faits graves : viols, séances d’exorcisme et mauvais traitements sur mineurs. L’OCRVP enquête également sur une série de suicides parmi les adolescents ou jeunes hommes passés par le cours Agnès-de-Langeac. La justice voudrait aussi comprendre pourquoi, depuis la révélation des affaires judiciaires concernant les Béatitudes, son fondateur, Gérard Croissant, s’est installé à Kigali, capitale du Rwanda. Un pays qui a rompu toute relation diplomatique avec la France, ce qui rend la coopération judiciaire délicate.
— Le Parisien

2009
- Rattachée à la Congrégation pour les Instituts de Vie Consacrée et les Sociétés de Vie Apostolique 🡵.
- Georges Fenech, président de la Miviludes « Nous avions reçu une vingtaine de plaintes ou de signalements, d’anciens membres ou de leurs familles, concernant les Béatitudes : agressions sexuelles, ruptures familiales, abandon de patrimoine pour travailler ensuite bénévolement, pratiques psycho spirituelles, confusion entre pratique religieuse de congrégation de vie consacrée alors qu’une demande de statut de congrégation est instruite par le bureau des cultes du ministère de l’Intérieur » 🡵.
- Diffusion du documentaire « Dans l’enfer des Béatitudes » de « Karl Zéro » 🡵.
2010 Philippe Madre est relevé du ministère diaconal 🡵 ce qui entraîne immédiatement son exclusion de la Communauté 🡵 qu’il quitte avec son épouse 🡵. Il fait appel 🡵 puis est relevé définitivement du ministère diaconal en 2011 🡵.

Années 2010 : sous pression, la communauté s’engage dans une « refondation »

2010 Le dominicain Henry Donneaud est nommé commissaire pontifical pour accompagner les Béatitudes dans leur refondation 🡵. La communauté est donc sous tutelle de Rome 🡵.
2011
- La communauté est érigée par Mgr Le Gall en « association publique de fidèles de droit diocésain en vue de devenir famille ecclésiale de vie consacrée » en organisant la communauté en trois branches : celle des frères consacrés, celle des sœurs consacrées et celle des laïcs associés (qu’ils soient mariés ou célibataires, et parmi eux, les diacres permanents)🡵.
- Diffusion du reportage « Pédophilie, les silences de l’Église » 🡵.
- Diffusion d’un reportage sur Canal + : « Les Béatitudes: une secte aux portes du Vatican ? » 🡵.
- Publication du témoignage de Solweig Ely, « Le silence et la honte - Un moine, une fillette sans défense et une vie brisée »
- Lettre ouverte du CCMM à Mgr Antoine Herouard 🡵.
2012 Publication du Livre noir de l’emprise psycho-spirituelle par le CCMM, qui met notamment en cause les Béatitudes 🡵.
2015
- La communauté est désormais une « famille ecclésiale de vie consacrée ». Le dominicain Henry Donneaud est à présent « assistant apostolique » 🡵.
- Sœur Anna Katharina Pollmeyer est élue à la tête des Béatitudes. Elle se dit heureuse que les Béatitudes aient « tourné la page » d’une période difficile 🡵.
2020 Érigée par Mgr Robert Le Gall, archevêque de Toulouse, en " famille ecclésiale de vie consacrée " (de droit diocésain) 🡵.

Années 2020 : la communauté rattrapée par son passé

Le cours Agnès-de-Langeac : depuis longtemps, d’anciens élèves du cours Agnès-de-Langeac situé à Autrey (Vosges) avaient dénoncé des faits graves : viols, séances d’exorcisme et mauvais traitements sur mineurs 🡵. C’est finalement un article de Mikael Corre, publié dans La Croix le 12/01/2023 qui mettra le feu aux poudres en détaillant les accusations d’élèves envers les pères Dominique Savio et Henri Suso.
- Le père Dominique Savio, pourtant mis en garde à vue en 2010 (mais non condamné en raison de la prescription ou de faits insuffisamment caractérisés) sera élu en 2015 assistant général – c’est-à-dire numéro deux – de la communauté des Béatitudes, qui vient de se réformer. En 2019, il est reconduit dans ses fonctions 🡵. Suite à l’article de Mikael Corre, il est déchargé de ses responsabilités 🡵.
- Le père Henri Suso, quitte la communauté et part dans le diocèse de Fréjus-Toulon 🡵. En 2012, il fait l’objet de sanctions canoniques (non publiques) pour 10 ans incluant l’interdiction de s’approcher de jeunes de moins de 25 ans… mais dès 2016, il est aumônier dans le centre pénitentiaire de Toulon-La Farlède, qui compte de nombreux détenus de moins de 25 ans 🡵

« Nous avons appris les faits par l’article [de Mikael Corre]. Tout ce que nous souhaitons, c’est que la lumière soit faite », insiste sœur Laetitia, chargée de la communication des Béatitudes 🡵.

Enquête préliminaire du TPCN

2023 Lancement d’une enquête diligentée par le tribunal pénal canonique national (TPCN) qui a lancé un appel à témoignages pour d’éventuels faits d’agressions sexuelles 🡵.
2024 Fin de la phase de recension des signalements 🡵. Les diocèses d’Albi, Toulouse, Saint-Dié et Fréjus-Toulon sollicitent le Tribunal pénal canonique national afin qu’il « poursuive l’enquête préliminaire concernant différentes affaires mettant en cause certains membres de la communauté des Béatitudes 🡵.

Également…

2023 Sœur Catherine Thiercelin, de la communauté des Béatitudes intervient dans l’émission de télé-réalité « Bienvenue au monastère » comme « coach spirituel ». L’émission pose largement question 🡵.

Accompagnement des victimes

2019 création d’une adresse mail gérée par les responsables des Béatitudes pour recueillir la parole des victimes 🡵.

Les Béatitudes refusent d’adhérer à la CRR

« Notre dispositif spécifique [le DIAM] a aussi pour ambition de reconnaître et accompagner les abus spirituels et d’autorité qui ont pu marquer le passé de la communauté », justifie le frère Olivier-Marie 🡵.

Le Dispositif Indépendant d’Accueil et de Médiation (DIAM)

2024 Mise en place du DIAM à destination des victimes. Le service est coordonné par Clotilde Beylouneh, psychologue et présidente de l’AP21, association de psychologues attentifs à la dimension croyante des patients 🡵. Dès sa mise en place, ce dispositif est vivement critiqué par le Collectif d’Accompagnement des Victimes des Béatitudes 🡵.

dispositif.abus@gmail.com

Dispositif indépendant d’accueil et de médiation
AP21 – Association de psychologues
170 rue du Temple
75003 Paris

Collectif d’Accompagnement des Victimes des Béatitudes (CAVB)

Ce collectif de victimes s’est constitué pour se faire mieux entendre auprès de la justice ecclésiastique, et pour réunir des témoignages.
https://www.cavbeatitudes.fr/

La commission historique

2023 Lors de l’assemblée générale de l’automne 2023, il a aussi été décidé de mandater une commission historique pour faire la lumière sur son passé. 🡵.
2025 « Que penser de la commission annoncée par la communauté des Béatitudes en novembre 2023 et qui semble aujourd’hui au point mort ? La communauté n’a pas répondu à nos demandes, mais selon nos informations, rien n’a été concrétisé début 2025 » 🡵.

Voir aussi :

Communauté des Béatitudes (36)