Mgr Marc Aillet prend la défense de l'Alliance des Cœurs unis

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<< Semaine du 5 au 11 février 2024 >>

Mgr Marc Aillet prend la défense de l'Alliance des Cœurs unis

Une enquête avait été déclenchée par Mgr Rey, suite à la publication d’un article de Mikael Corre dans La Croix.

En particulier, Mgr Aillet cite la conclusion de l’enquête effectuée en 2023 et qui lui a été remise en 12 janvier 2024 : « Dans l’état actuel de notre enquête, nous n’avons constaté aucune emprise sur les personnes, aucune atteinte à leur liberté, humaine et spirituelle, aucune manœuvre économique douteuse. Au contraire, nous avons souvent constaté d’authentiques renouveaux spirituels chez les personnes engagées dans l’association, avec un souci de conformité doctrinale, de respect du Magistère et de sens de l’Église, signifié par de nombreux engagements dans l’Église locale. Les soupçons sur des fonctionnements condamnables ne nous ont pas été confirmés, faute de preuves. La vérité de l’origine surnaturelle des expériences mystiques relève d’une autre enquête. Sans nier que ces expériences mystiques, reçues comme authentiques, jouent un rôle, une sorte d’argument d’autorité, rien ne permet de dire que cela induit des anomalies chez les croyants de cette association. »

Communiqué de Mgr Marc Aillet, évêque de Bayonne, sur l’Alliance des Cœurs unis suite à l’enquête réalisée par le P. Gilbert Narcisse et Mme Aude Haushalter.
Suite à un article de Mikael Corre, publié le 12 octobre 2022 dans le quotidien La Croix (repris par Sud-Ouest le 14 octobre 2022), sur l’Alliance des Cœurs unis, dénonçant entre autres des phénomènes d’emprise et de dérives sectaires au sein de cette association que j’accompagne pastoralement, j’avais publié sur le site du diocèse un communiqué vous faisant part de ma décision de confier à un observateur extérieur une enquête auprès de membres de cette association pour y voir plus clair. A l’origine de ces retombées médiatiques et de différentes dénonciations auprès des autorités ecclésiales, une malheureuse affaire de famille, pour laquelle l’Alliance s’est toujours refusée à prendre parti, semble en être le déclencheur, origine dont il appartiendra si nécessaire à l’Alliance de faire établir la réalité. Déjà, l’Alliance des Cœurs unis avait rédigé un Droit de réponse qui a été publié par La Croix, le 13 novembre 2022, dans le courrier des lecteurs et qui faisait valoir de fausses allégations à son encontre.
Le Provincial de la Province dominicaine de Toulouse, que j’ai sollicité, m’a alors indiqué le P. Gilbert Narcisse, résidant au couvent des dominicains de Bordeaux, à qui j’ai confié cette mission d’enquête et qui s’est assuré le concours de Mme Aude Haushalter, laïque de Bordeaux et licenciée en Théologie.
Après avoir pris connaissance des écrits de Gaëtane de Lacoste Lareymondie (qui publie sous le pseudonyme de Virginie, son deuxième prénom de baptême), rencontré celle-ci et une vingtaine de membres de l’Alliance, ainsi que Mikael Corre, le P. Narcisse et Mme Haushalter, qui ont effectué les auditions ensemble et affirment être parvenus toujours à des convergences de vue, m’ont remis, le 12 janvier 2024, un Rapport de huit pages et 36 paragraphes, en trois parties : I. La mission et ses circonstances II. Les constatations de l’enquête III. Réflexions et recommandations. Je me propose de vous en donner les conclusions essentielles.
L’enquête a été menée de manière très sérieuse et a duré une année entière. Si la lecture des écrits de Gaëtane a semblé laborieuse aux enquêteurs et la nature de son expérience mystique étonnante, constatant des étrangetés « mais rien d’anormal sur le plan doctrinal », ils concluent de leurs longues rencontres avec elle : « Quant à Gaëtane, les rencontres avec elles nous ont laissé une très bonne impression. Nous avons découvert une croyante fervente, épouse, mère de famille, grand-mère (elle a une soixantaine d’années), bien engagée dans ses responsabilités et très équilibrée dans ses propos avec nous. Elle est habitée par un enthousiasme, lié à la fois à son expérience mystique (selon elle) et à sa mission dans l’Église. En effet, elle conçoit cette mission dans l’Église comme une aide pour les personnes à vivre pleinement de leur foi, selon l’enseignement de l’Église et la pratique sacramentelle et spirituelle de l’Église, dans le respect du Magistère, le tout selon une certaine pédagogie du Christ pour notre temps. Elle nous est toujours apparue sincère, humble et vraie ». Pour ma part, j’ai toujours constaté sa stricte obéissance à l’Église.
Les rencontres avec les membres, très diversifiés, et du point de vue géographique et du point de vue professionnel ou de l’engagement ecclésial (représentatifs de la moyenne des croyants en France), portaient sur quatre questions : « A quelle occasion avez-vous rencontré l’association ? Quels points vous ont attiré ? Quel apport pour votre vie ? Quelle place joue l’expérience mystique de Gaëtane ? ». La conclusion de ces rencontres est ainsi formulée dans le Rapport : « En conclusion, du point de vue spirituel et doctrinal, chez les personnes proches de l’association, dont certaines avec une forte capacité critique, nous n’avons entendu aucune remarque négative ni même un soupçon sur une déviation ou une emprise sur les personnes. Quand nous faisions remarquer qu’une telle expérience mystique pouvait fortement impressionner, on répondait que, pour eux, l’essentiel n’était pas là, car il s’agissait d’abord de vivre ce que l’Église demande de vivre. Ces témoignages nous apparaissent sincères et crédibles ».
Les enquêteurs ont rencontré aussi Mikael Corre, l’auteur de l’article de La Croix qui pointe, à partir de témoins qui restent anonymes, des phénomènes d’emprise et de dérives sectaires au sein de l’Alliance. Quand ils lui ont demandé si ces personnes accepteraient de témoigner auprès d’eux, ils précisent : « Aucune ne l’a voulu ». Et de commenter : « L’impossibilité pour nous de joindre d’autres témoins négatifs rend fragiles ces accusations, plutôt déduites par le journaliste que vraiment observées ou sérieusement analysées ». Au dire des enquêteurs, Mikael Corre reconnait même « qu’il n’a pas fait une enquête très approfondie et qu’il a plutôt senti un climat ». J’ajoute que le dossier de signalements de prétendues dérives sectaires auprès de la cellule épiscopale « emprises et dérives sectaires » est considéré comme clos par Mgr Jean-Luc Brunin.
Ce qui les amène à conclure sur les constatations de l’enquête : « Dans l’état actuel de notre enquête, nous n’avons constaté aucune emprise sur les personnes, aucune atteinte à leur liberté, humaine et spirituelle, aucune manœuvre économique douteuse. Au contraire, nous avons souvent constaté d’authentiques renouveaux spirituels chez les personnes engagées dans l’association, avec un souci de conformité doctrinale, de respect du Magistère et de sens de l’Église, signifié par de nombreux engagements dans l’Église locale. Les soupçons sur des fonctionnements condamnables ne nous ont pas été confirmés, faute de preuves. La vérité de l’origine surnaturelle des expériences mystiques relève d’une autre enquête. Sans nier que ces expériences mystiques, reçues comme authentiques, jouent un rôle, une sorte d’argument d’autorité, rien ne permet de dire que cela induit des anomalies chez les croyants de cette association ». Et encore, tout en reconnaissant les limites de cette enquête :
« Mais jusque-là, en toute conscience, nous n’avons pas constaté des faits négatifs, des idées ou des comportements malsains, mais plutôt le contraire. Nous restons quand même dans l’étonnement, à la limite de la perplexité, sur cette manière de référer la vie chrétienne à une supposée expérience mystique extraordinaire. Elle tranche beaucoup avec la vie ordinaire d’un croyant chrétien dans l’Église. Mais si la référence est extraordinaire, elle engage les chrétiens proches ou membres de l’association dans une vie ordinaire, plutôt fervente, celle d’un croyant chrétien dans l’Église ».
Nos enquêteurs font enfin de sages recommandations : pour aller plus loin, en particulier pour mieux évaluer le caractère mystique de ces messages et mieux en apprécier l’impact sur la vie chrétienne des membres de l’Alliance, il faudrait solliciter des personnes compétentes en matière de vie mystique et de sciences humaines, de théologie et de droit canonique, qui pourraient réaliser une autre enquête, dans le prolongement de plusieurs analyses théologiques complémentaires en cours visant à confirmer la conformité des messages avec le Magistère. Il faudrait proposer une présentation plus synthétique des écrits afin d’en mieux comprendre le message, à l’usage en particulier des groupes de prière liés à l’association, et étudier les conditions d’une meilleure et prudente insertion dans l’Église. Enfin, il est suggéré de s’adjoindre un second évêque pour un accompagnement plus collégial de cette association. Ces recommandations me seront très profitables pour exercer un accompagnement toujours plus prudent de l’Alliance des Cœurs unis.
Le rapport note encore qu’il « est important de respecter les personnes engagées dans l’association, à commencer par Gaëtane (et sa famille)… Il ne serait pas juste de les traiter à la légère (par méfiance de toute expérience mystique ou par tranquillité pastorale), voire de nuire à leur réputation (à la limite du droit)… Cette bienveillance s’impose par simple humanité et par notre foi chrétienne ».
L’accompagnement que j’entends poursuivre, en intégrant concrètement les recommandations qui me sont faites, s’inspire de la sagesse de l’Église ainsi exprimée dans le Catéchisme de l’Église catholique : « Au fil des siècles il y a eu des révélations dites " privées « , dont certaines ont été reconnues par l’autorité de l’Église. Elles n’appartiennent cependant pas au dépôt de la foi. Leur rôle n’est pas d’ " améliorer " ou de " compléter " la Révélation définitive du Christ, mais d’aider à en vivre plus pleinement à une certaine époque de l’histoire. Guidé par le Magistère de l’Église, le sens des fidèles (sensus fidelium) sait discerner et accueillir ce qui dans ces révélations constitue un appel authentique du Christ ou de ses saints à l’Église. La foi chrétienne ne peut pas accepter des " révélations " qui prétendent dépasser ou corriger la Révélation dont le Christ est l’achèvement. C’est le cas de certaines religions non chrétiennes et aussi de certaines sectes récentes qui se fondent sur de telles " révélations " » (n. 67). Il va sans dire que les membres de l’Alliance sont renvoyés à la Parole de Dieu lue en Église, comme première référence de leur vie chrétienne, et au sensus fidei fidelium qui discerne, sous la conduite du Magistère, ce qui dans ces messages peut les aider, en cette période de notre histoire, à mieux vivre selon l’Évangile.
+ Marc Aillet, évêque de Bayonne
— Marc Aillet, évêque de Bayonne

Communiqué précédent, publié quelques jours après l’article de Mikaël Corre

A L’INTENTION DES MEMBRES DE L’ALLIANCE DES CŒURS UNIS
Le quotidien La Croix a publié le 12 octobre 2022 un article de Mikaël Corre, intitulé : « Virginie et la mystérieuse Alliance des Cœurs unis ». Il appartiendra aux responsables de l’Alliance, qui s’en sont d’ores et déjà saisi, de répondre aux graves insinuations voire même accusations qui sont portées par ce journaliste, en particulier sur une prétendue « dérive ultradroitière » et sur un sentiment anti-Pape François qui n’aurait évidemment pas sa place au sein de l’Alliance qui me réaffirme être en communion pleine et entière avec l’Église et le Successeur de Pierre.
Comme évêque, j’ai accepté d’accompagner pastoralement « l’Alliance des Cœurs unis », à la demande de Virginie, souhaitant remettre à l’Église ce qu’elle portait, l’Association-support ayant déposé ses statuts à la sous-préfecture des Pyrénées atlantiques, du fait que sa Présidente résidait dans ce département. Après avoir pris connaissance des « messages » publiés dans « Les secrets du Roi » et m’étant assuré, à leur lecture, qu’il n’y avait pas de contradiction avec l’Écriture Sainte et le Magistère de l’Église, et ayant constaté qu’un nombre croissant de fidèles, et même de prêtres, y adhérait et y trouvait de vrais fruits spirituels, j’ai pensé opportun d’accepter cette mission d’accompagnement pour exercer la vigilance que Virginie demandait à l’Église et prévenir les déviances possibles. J’ai toujours affirmé que je ne pouvais, à ce stade, préjuger du caractère surnaturel de ces « messages » en exerçant cet accompagnement avec la prudence qui convient.
Je note que l’Alliance des Cœurs unis, qui se présente essentiellement comme un groupe de prière pour la France, n’a pas été fondée pour diffuser les « messages » de Virginie, mais, à partir de ces « messages », pour promouvoir une consécration aux deux Cœurs unis de Jésus et de Marie, en vue du relèvement spirituel de la France, en écho à l’appel du pape saint Jean-Paul II au Bourget en juin 1980 : « France, fille aînée de l’Église, qu’as-tu fait de ton baptême ? France, fille de l’Église et éducatrice des peuples, qu’as-tu fait, pour le bien de l’homme, de ton alliance avec la sagesse éternelle ? ». Le scapulaire imposé à ceux qui le souhaitent par un prêtre de l’Alliance, après discernement avec lui, n’est jamais présenté comme un moyen de nécessité de salut, mais comme le signe de cette consécration et d’appartenance au mouvement.
Depuis un an environ, je suis alerté, à partir d’une douloureuse affaire familiale, sur de prétendus phénomènes d’« emprise spirituelle » au sein de l’Alliance. En août dernier, Mgr Jean-Luc Brunin, président de la « cellule emprises et dérives sectaires » de la Conférence des Evêques de France (CEF), m’indiquait avoir reçu les mêmes signalements. Mgr Brunin m’invitait, en tant qu’évêque-référent, à clarifier les choses, affirmant que, pour la cellule, le dossier était clos. A ce jour, ni lui ni moi n’avons reçu de témoignages de personnes se présentant, preuves à l’appui, comme « victimes » de phénomènes d’emprise caractérisée au sein de l’Alliance. Je prends alors la décision de demander à un observateur extérieur de conduire des vérifications au sein du mouvement.
Au cours du mois de septembre nous sommes informés par Mikaël Corre, journaliste de La Croix, sollicité par les mêmes sources extérieures à l’Alliance qui avaient alerté Mgr Brunin et moi-même, de son intention de s’intéresser à l’Alliance des Cœurs Unis avec pour objectif d’écrire un article.
Compte tenu de la nature même de cet article ainsi publié, de sa dimension désormais publique et de ce qui y est écrit, par simple principe de précaution et dans un souci de transparence, je m’apprête à confier une mission à un religieux que m’indiquera au plus vite le supérieur de la Congrégation que j’ai contacté, mission destinée notamment à conduire les vérifications recherchées.
Je reste à la disposition de tous les membres de l’Alliance qui souhaiteraient me contacter et je vous invite surtout à la prière et à la confiance en l’Église.
Mgr Marc Aillet
Le 17 octobre 2022
— Mgr Marc Aillet

Informations complémentaires

Alliance des Cœurs unis

Virginie, de son vrai nom Gaétane de Lacoste Lareymondie, est une ancienne journaliste catholique. Elevée dans un milieu traditionaliste, mère de cinq enfants 🡵, elle prétend avoir des visions de Jésus et de la vierge Marie. Le groupe est accompagné par l’évêque de Bayonne, Mgr Marc Aillet. L’aumônier de l’Alliance des Cœurs unis est le père Marie-Philippe Thurotte, de la communauté Saint-Jean 🡵.

2008 Premier témoignage public de Virginie 🡵.
2010 Virginie fonde un groupe, appelé « les roses », qui forme aujourd’hui le noyau de l’Alliance 🡵.
2012-2013 : le père Antoine Coelho, est le père spirituel de Virginie. Il déclarera plus tard « Aujourd’hui je n’y crois plus » 🡵.
2014 Création de l’association L’Alliance des Cœurs unis 🡵.
2022 Depuis le mois de mars, plusieurs signalements ont été adressés à la cellule des dérives sectaires de la Conférence des évêques de France 🡵. Les plaintes ne sont vraissemblablement pas jugées crédibles et Mgr Aillet déclarera début 2023 : « le dossier de signalements de prétendues dérives sectaires auprès de la cellule épiscopale « emprises et dérives sectaires » est considéré comme clos par Mgr Jean-Luc Brunin » 🡵.
2022 Au mois d’octobre, un article de Mikael Corre publié dans La Croix 🡵.
2023 Une enquête est effectuée par le père Gilbert Narcisse et Mme Aude Haushalter, à la demande de Mgr Aillet. Après que le rapport ait été remis en janvier 2024, Mgr Aillet souligne « Dans l’état actuel de notre enquête, nous n’avons constaté aucune emprise sur les personnes, aucune atteinte à leur liberté, humaine et spirituelle, aucune manœuvre économique douteuse. Au contraire, nous avons souvent constaté d’authentiques renouveaux spirituels chez les personnes engagées dans l’association » 🡵.
2024 A l’occasion d’une « visite fraternelle » à Monseigneur Marc Aillet et son diocèse, Mgr Antoine Hérouard déclare : « [L’Alliance des Cœurs unis] fait l’objet de critiques, il s’agit de savoir s’il n’y a pas de dérives sectaires et est-ce que dans l’accompagnement de cette association l’évêque se situe bien » 🡵, ce qui indique que Mgr Hérouard n’a pas été totalement convaincu par la conclusion de l’enquête effectuée en 2023.

Les critiques

Remarque : ces critiques n’ont pas été rapportées (au moins officiellement) lors de l’enquête de 2023 effectuée par le père Gilbert Narcisse et Mme Aude Haushalter, si on en croit le communiqué de Mgr Marc Aillet 🡵.

Dans Les Secrets du roi, Virginie explique en effet que la mère de Jésus a été conçue « dans le sein du Père », avant le commencement du monde. « Le lait maternel de Marie est de substance spirituelle divine car elle est l’épouse de l’Esprit Saint », décrit encore la mystique. Cette femme mariée depuis 1980 se présente également comme « la veuve » ou « l’épouse » du Christ. Ce dernier, dit-elle, l’aurait embrassée sur la bouche lors d’une apparition.
— La Croix

Virginie se met beaucoup en valeur, ce qui constitue déjà un critère rédhibitoire. Je ne vois pas, dans ses propos, de ligne conductrice – sauf un programme politique royaliste. Elle prône le retour au royaume chrétien, à la France de Jeanne d’Arc. Cela s’inscrit dans une filière pseudo-mystique et occulte qui remonte jusqu’au XIXe siècle, à l’image de fausses visionnaires comme la Bretonne Marie-Julie Jahenny (1850-1941).
—Joachim Bouflet, cité par La Croix

Y a-t-il des traits récurrents chez ces voyants et dans leurs messages ?
Père Guillaume Chevallier : On trouve de manière constante l’attestation que Dieu, ou Marie, ou l’archange saint Michel se manifeste de manière exceptionnelle dans un temps de détresse pour conforter les petits, créer un réseau d’âmes qui, tout en souffrant de ces situations, veulent maintenir haut l’idéal chrétien. Les thèmes des derniers temps, de l’urgence de la conversion, du réveil spirituel sont toujours présents.
Le plus souvent explicitement, on retrouve également le thème des péchés des hommes d’Église, d’un égarement qui va jusqu’à toucher le pape ou les évêques et les prêtres. Il a pour corollaire l’introduction d’une fracture, dans l’Église, entre ceux qui sont « conscients » et ceux qui ne le sont pas, entre les fidèles et les pasteurs –, ce qui incite à pratiquer la discrétion, sinon la dissimulation.
À lire aussiQui sont les mystiques ? On retrouve aussi une certaine conception de la théologie mariale, où la Vierge « fusionne » avec le Christ (les cœurs unis de Jésus et Marie, le langage nuptial, la co-rédemption). Des formules et des titres traditionnels, ou trouvés sous la plume des saints, sont réemployés, mais sans les nuances qui s’imposent lorsqu’on considère les rapports entre Dieu et sa créature. La théologie de saint Jean Eudes, par exemple, qui s’exprime en termes symboliques, ne doit pas être forcée ou matérialisée ; de même, certaines expressions du saint Louis-Marie Grignion de Montfort ou de saint Maximilien Kolbe. Sous couvert de magnifier la grâce et la miséricorde de Dieu, on écrase l’analogie et la juste compréhension des rapports de Dieu et de la liberté humaine.
— La Croix

Voir aussi :

Père Antoine Coelho (aucune information disponible sur le site)

Alliance des Cœurs unis (3)

Mgr Marc Aillet

Parcours

1982 Ordonné prêtre au sein de la communauté Saint-Martin 🡵.
1986-1992 Aumônier des lycées et collèges de Saint-Raphaël (diocèse de Fréjus-Toulon) ; professeur de théologie morale et directeur spirituel au séminaire diocésain de Fréjus-Toulon 🡵.
1992-1998 Recteur de la maison de formation de la Communauté Saint-Martin (à Gênes puis à Candé dans le diocèse de Blois) 🡵.
1998-2005 Curé de la paroisse de Saint-Raphaël 🡵.
2001-2002 Vicaire épiscopal de Dominique Rey, pour les doyennés de Fayence, Fréjus et Saint-Tropez 🡵.
2002-2008 Vicaire général de Dominique Rey, dans le diocèse de Fréjus-Toulon 🡵.
2008 Nommé évêque de Bayonne, Lescar et Oloron 🡵.

A l’été 2024, une « visite fraternelle » est demandée par Rome chez Mgr Aillet. Elle a été conduite par Mgr Antoine Hérouard, archevêque de Dijon, qui a réalisé la visite apostolique à Fréjus-Toulon 🡵.

Affaires médiatisées

La lettre du « groupe de Mourenx »

En 2016, 60 prêtres du diocèse cosignent une lettre mettant en cause les méthodes de Monseigneur Aillet. La lettre est envoyée au nonce apostolique, à l’archevêque de Bordeaux et à la conférence des évêques de France 🡵. La lettre est transmise à presse qui s’en fait l’écho, ce qui n’était pas l’intention des membres du « groupe de Mourenx » 🡵.

Père Jean-François Sarramagnan

2016, Mgr Aillet signale le père Jean-François Sarramagnan au parquet de Bayonne, en affirmant être au courant des faits depuis 2009 🡵. Jean-François Sarramagnan est ensuite condamné à six mois de prison avec sursis pour attentat à la pudeur sur un mineur de moins de 15 ans, sans violence, ni contrainte 🡵. Mgr Aillet reconnaîtra avoir gardé le silence après avoir été accusé par une enquête de Cash Investigation 🡵.
Début 2025, le site internet du diocèse indique que le père Jean-François Sarramagna est le responsable diocésain du catéchuménat 🡵.

Père Jean-Baptiste

En 2001, le père Jean-Baptiste est condamné à Bayonne pour agression sexuelle à dix-huit mois de prison avec sursis et une interdiction pendant cinq ans d’exercer une fonction en lien avec des mineurs. Mgr Molères, son évêque, envoie alors l’abbé à l’institut Catholique de Toulouse pour se recycler, faire des études. En 2005, il revient à Saint-Palais, comme prêtre auxiliaire. En 2010, le nouvel évêque Mgr Marc Aillet le rétablit dans son ministère curial et lui confie la paroisse de Saint-François-Xavier d’Amikuze. Sollicité, Mgr Aillet conteste toute légèreté, assurant n’avoir aucune connaissance d’un quelconque engagement du diocèse après le jugement et soulignant que la réintroduction du prêtre avait été amorcée par son prédécesseur en 2005 🡵.

La non ouverture des archives : la CIASE et l’affaire Bétharram

2021 Mgr Aillet est le seul évêque à refuser l’ouverture de ses archives diocésaines à la CIASE 🡵.
2025 Il refuse également l’ouverture des archuves dans le cadre de l’affaire Bétharram 🡵.

La raison invoquée est le RGPD. Mais en mars 2025, Olivier Drapé, le responsable de la communication du diocèse, envoie par erreur un email à un journaliste de Sud Ouest alors que celui-ci était destiné à Mgr Aillet. Ce message met en avant une logique sensiblement différente : « Nous n’avons pas à nous laisser impressionner [par les journalistes], bien que ce soit leur manière de faire, écrit-il. Nos archives sont à la disposition de la justice (c’est-à-dire du parquet). Des prêtres risquent d’être mis en cause nominativement et leurs noms jetés en pâture dans la presse (ceux qui sont encore en vie pourraient vous le reprocher). »

L’Immaculée Conception de Pau

En 2013, Christian Espeso est nommé à la tête de L’Immaculée Conception de Pau, le plus grand établissement privé sous contrat du Béarn. Très vite, le directeur imprime sa marque et Libération titrera quelques mois plus tard : L’Immaculée Conception de Pau, un établissement scolaire sous le joug de l’évêque ultraconservateur Marc Aillet 🡵.

Les inspections de 2021 et 2024 pointent de nombreux manquements au contrat d’association avec l’Etat : confessions et sacrements dispensés sur les heures de cours, catéchisme obligatoire dans certaines classes,…

Christian Espeso sera un temps abusivement suspendu par le rectorat en 2024 🡵, avant d’être visé par une plainte pour négationnisme en 2025 🡵.

L’Alliance des Cœurs unis

A l’occasion d’une « visite fraternelle » à Monseigneur Marc Aillet et son diocèse, Mgr Antoine Hérouard déclare : « [L’Alliance des Cœurs unis] fait l’objet de critiques, il s’agit de savoir s’il n’y a pas de dérives sectaires et est-ce que dans l’accompagnement de cette association l’évêque se situe bien » 🡵.

Installation des chanoines de Lagrasse à Pau

En 2023, les chanoines de Lagrasse s’installent à Pau 🡵. Ils ont la charge pastorale de la Maison diocésaine 🡵. Cela provoque de vives tensions dans le diocèse 🡵.

Tweets au sujet de l’IVG

2016 Mgr Aillet publie deux tweets controversés. Le premier le 12 janvier 2016 : « L’Etat prétend protéger les citoyens contre Daech et s’engage dans une campagne pro-IVG condamnant des innocents à la violence : illisible ! » 🡵. Puis le second 24 janvier 2016 : « Peut-on rester insensible devant ces 220000 enfants à naître, littéralement broyés dans le sein de leur mère, chaque année en France? Pitié! » 🡵. Cela a fait réagir jusqu’à la ministre de la santé Marisol Touraine 🡵.
2017 Le 3 juillet 2017, Mgr Aillet publie un tweet quelques jours après le décès de Simone Veil : « Je prie pour Simone Veil, car « l’avortement n’est pas un moindre mal, c’est le mal absolu, le meurtre d’une vie innocente » (Pape François) ». Cette fois aussi, les réactions seront fortes 🡵.

Mgr Marc Aillet (9)