Croix de Dozulé

Croix de Dozulé

Dates clés

• 1972-1978 Madeleine Aumont dit recevoir 49 apparitions de Jésus et aussi de l'archange Michel. Le Christ lui aurait notamment demandé de faire construire une croix de 738 mètres de haut – altitude estimée du Golgotha –, promettant que « tous ceux qui seront venus se repentir au pied de la Croix glorieuse seront sauvés. Satan sera détruit et il ne restera que Paix et Joie » 🡵
• 1983 L'évêque du diocèse, Mgr Jean-Marie-Clément Badré, affirme que « la construction d'une croix monumentale à Dozulé (…) ne peut en aucun cas être un signe authentique de la manifestation de l'Esprit de Dieu » 🡵
• 1985 L'évêque du diocèse, Mgr Jean-Marie-Clément Badré, déclare : « En ce qui concerne ce qui se passe à Dozulé, l'action et l'agitation, la collecte de fonds par des personnes agissant sous leur propre responsabilité, sans mandat, sans aucun respect pour l'autorité de l'évêque, (…) la propagande fanatique en faveur du « message », (…) la condamnation sans appel de ceux qui n'y adhèrent pas, m'amènent à considérer, en conscience, qu'au-delà de toute cette effervescence, je ne parviens pas à discerner les signes qui m'autoriseraient à déclarer authentiques les « apparitions » dont on parle » 🡵. Il interdit tout pèlerinage et toute promotion du message 🡵
• 2011 A Mgr Boulanger, alors Évêque de Bayeux-Lisieux, désireux de faire de nouvelles recherches, la Congrégation pour la Doctrine de la Foi demanda, le 25 juillet 2011, d'arrêter toute entreprise en ce domaine (ultra non proponatur)" 🡵
• 2016 Décès de Madeleine Aumont 🡵
• 2021 Arrivé dans le diocèse de Bayeux-Lisieux, Mgr Jacques Habert publie à son tour un communiqué officiel confirmant le décret de Mgr Badré 🡵
• 2025
  • Mgr Jacques Habert sollicite le Dicastère de la Doctrine de la Foi, qui confirme l'origine non-surnaturelle des apparitions présumées de Dozulé : « Le Dicastère vous autorise à déclarer de manière définitive que le phénomène des apparitions présumées de Dozulé est reconnu comme non surnaturel, c'est-à-dire qu'il n'a pas une authentique origine divine » 🡵 🡵
  • Publication du décret : Mgr Habert déclare définitivement non surnaturels et sans origine divine les prétendus « événements dits de la haute butte de Dozulé » 🡵
• 2026
  • Le « bassin de purification », qualifié ainsi par les amis de la Croix de Dozulé, est détruit sur ordre du diocèse, propriétaire des lieux 🡵
  • Alors que les pèlerinages continuent, Mgr Habet poursuit ses mises en garde : « Sous l'influence néfaste d'associations diverses, des pèlerins continuent de se rendre sur ce lieu et donc d'encourager le pèlerinage. Je le sais beaucoup sont sincères mais sont hélas trompés et ainsi désobéissent à l'Église. Ne rien faire serait un signe de renoncement. C'est la raison pour laquelle il a été décidé de clôturer le terrain et de retirer le bassin dit de purification. Que chacun le comprenne, il n'y a là ni violence, ni mépris, mais souci de vérité et de cohérence. Le rôle d'un évêque est de veiller à ce que les fidèles ne se perdent pas sur des chemins qui ne conduisent pas au Christ dans la fidélité à son Église. Le concile Vatican II l'indique : les évêques, en vertu de l'institution divine, succèdent aux Apôtres, comme pasteurs de l'Église, en sorte que, qui les écoute, écoute le Christ, qui les rejette, rejette le Christ et celui qui a envoyé le Christ. Lumen Gentium § 20. » 🡵
  • Après ce nouveau message, les pèlerinages ne s'arrêtent pas pour autant 🡵

Décret de Mgr Habert

Jacques HABERT
Par la grâce de Dieu et du Siège Apostolique
Évêque de Bayeux-Lisieux

CONSIDÉRANT QUE

• les évêques ont pour mission de juger et de régler tout ce qui concerne le culte et l'apostolat (cf. LG 27) ;

VU

• la tâche particulière assignée à l'évêque diocésain de juger les apparitions et révélations présumées se rapportant à son territoire selon des critères positifs et négatifs (cf. Dicastère pour la Doctrine de la Foi, Normes procédurales pour le discernement de phénomènes surnaturels présumės, I) ;

Je dispose ce qui suit :

LES FAITS

Les faits dont il est question peuvent se résumer ainsi: à partir de 1972, Madame Madeleine AUMONT, habitante de Dozulé, prétend avoir reçu des visites du Seigneur Jésus, et aussi de l'archange Michel. Au cours de ces visites, elle aurait reçu quatre sortes de messages :

• certains lui donnaient une « catéchèse » sur le mystère de la Croix;
• d'autres lui demandaient de faire ériger une croix de 738 mètres sur le domaine de la commune de Dozulé;
• d'autres encore lui annonçaient la venue imminente d'évènements dramatiques pour le monde (catastrophes, guerres, bouleversements…) ;
• les derniers, enfin, lui indiquaient le retour prochain et glorieux du Christ.

En ce qui concerne la « catéchèse », elle contient des éléments fidèles à la foi catholique : le caractère salvifique de la Croix, l'invitation à la conversion, l'attente du retour du Christ, la prière pour les pécheurs. Mais, à cette « catéchèse », sont associés des éléments clairement déviants.

On peut citer par exemple :

• le fait que la seule vision de cette croix dressée garantisse la rémission des péchés et le salut ;
• le fait qu'en s'approchant de la croix de Dozulé le salut serait assuré;
• que le monde entier serait sous la domination de Satan;
• l'annonce imminente du retour glorieux du Christ en cet endroit du monde.

À la fin de ces événements, conformément au droit de l'Église, l'Évêque de BayeuxLisieux, Mgr Jacques Badré, a diligenté une enquête. Elle a été menée avec sérieux et d'une manière complète.

Au terme de cette enquête, Mgr Badré reconnaissait, le 24 juin 1985 : « Је пе реux discerner les signes qui m'autoriseraient à déclarer authentiques les apparitions dont il est fait état ». Il interdisait tout pèlerinage et toute promotion du message. Malgré cette interdiction, des fidèles sont venus nombreux en ce lieu et un culte y a été rendu.

LA PROCÉDURE

A Mgr Boulanger, alors Évêque de Bayeux-Lisieux, désireux de faire de nouvelles recherches, la Congrégation pour la Doctrine de la Foi demanda, le 25 juillet 2011, d'arrêter toute entreprise en ce domaine (ultra non proponatur).

Arrivant dans le diocèse de Bayeux-Lisieux, en janvier 2021, j'ai publié à mon tour un communiqué officiel confirmant le décret de Mgr Badré.

Dans le désir de ne pas laisser les fidèles s'égarer sur un sujet si essentiel, j'ai décidé, avoir fait le point sur une situation extrêmement complexe, de faire appel au Dicastère pour la Doctrine de la Foi en proposant une declaratio de après supernaturalitate.

En lettre non réponse à mon courrier du 30 octobre 2025, j'ai reçu, le 12 novembre 2025, la intitulée L'unique Croix du salut, approuvée par le pape Léon XIV le 3 novembre 2025, laquelle lettre, accueillant ma proposition, m'autorise à publier le présent décret.

Ce décret conclut définitivement le processus de discernement des apparitions présumées de Notre Seigneur Jésus-Christ à Dozulé.

LES DÉCISIONS

Tout bien considéré et par mon autorité,

JE DECLARE
de manière définitive que le phénomène des apparitions présumées de Dozulé est reconnu comme non surnaturel, c'est-à-dire qu'il n'a pas une authentique origine divine.

J'INTERDIS
aux fidèles, et notamment aux clercs, de faire la promotion de ces événements et de ces messages, de célébrer le culte ou d'organiser des œuvres de dévotion en lien avec ceux-ci, quelles qu'en soient les modalités, ce qui constituerait un acte de désobéissance (cf. can. 1371 § 1 CIC).

Conclusion

C'est le mystère de l'Église qui est ici en jeu : « les fidèles doivent s'attacher à la pensée que leurs évêques expriment, au nom du Christ, en matière de foi et de mœurs, et ils doivent lui donner l'assentiment religieux de leur esprit. Cet assentiment religieux de la volonté et de l'intelligence est dû, à un titre singulier, au Souverain Pontife en son magistère authentique, même lorsqu'il ne parle pas ex cathedra » (LG 25).

En rédigeant ce décret, je pense aux fidèles liés à Dozulé, je leur dis d'abord ma prière, je ne doute pas de leur sincérité, j'imagine leur trouble. Je les invite à la confiance, à la conversion et à l'action de grâce. En contemplant l'unique Croix du Sauveur, qu'ils prient avec l'Église qui nous indique : Tu as voulu qu'en acceptant la croix, ton Fils unique sauve l'humanité (Oraison de la messe de l'Exaltation de la Croix).

Je leur dis combien, dans un lieu proche de Dozulé, le sanctuaire Sainte-Thérèse de Lisieux, ils trouveront l'espérance qui ne déçoit pas, Spes non confundit (Rom 5, 5). En ce lieu a vécu sainte Thérèse, proclamée docteur de l'Église par Saint Jean-Paul II. Elle écrivait : « je ne m'appuie pas sur mes propres forces mais sur la force de celui qui sur le bois de la croix a vaincu les puissances de l'enfer » (LT 245, A Agnès de Jésus, Marie du Sacré-Cœur et Geneviève, Juin 1897)

En ce lieu béni, ils pourront recevoir l'eucharistie et le sacrement du pardon. Ainsi, ils communieront au mystère de la Croix salvifique du Christ.

Le mercredi 18 février 2026, (mercredi des cendres), je publierai une lettre pastorale sur le mystère de la croix. Des enseignements seront donnés tous les vendredis de ce carême 2026 au sanctuaire Sainte-Thérèse de Lisieux.

Ces dispositions entrent en vigueur aujourd'hui. Elles sont publiées au nom de la sollicitude personnelle pour la sauvegarde de la saine doctrine (can. 386 § 2; 823 CIC) afin que le troupeau pour lequel Jésus a versé son précieux Sang et sur lequel veille l'amour maternel de la Sainte Vierge ne soit pas troublé par ce qui ne vient pas de Dieu.

Nonobstant toutes choses contraires,

A Bayeux, le 5 décembre 2025,

+ Jacques Habert Évêque de Bayeux-Lisieux

Claire Godillon Chancelier

— Diocèse de Bayeux-Lisieux