Communauté du Chemin Neuf

Communauté du Chemin Neuf

⚖️ Statut canonique

• L'institut religieux clérical de droit pontifical du Chemin Neuf regroupe les prêtres et séminaristes du Chemin Neuf 🡵
• L'association publique de fidèles du Chemin Neuf regroupe les hommes non prêtres ni séminaristes et les femmes

En 2026, 2400 personnes sont engagés dans la communauté présente dans 30 pays, soit 80 diocèses. Parmi elles, 400 célibataires consacrés, dont 120 prêtres. La Communion du Chemin Neuf regroupe 3000 membres qui sans être communautaires, partagent la mission et la spiritualité de la communauté. Dans le cadre de sa mission auprès des jeunes, la communauté anime 25 foyers d'étudiants. Depuis 1995, 30 paroisses ont été confiées à la communauté dans une douzaine de pays 🡵.

Dates clés

• 1973 Fondation du Chemin Neuf à Lyon par le jésuite Laurent Fabre 🡵, d'abord reconnue comme « pieuse union » par le Cardinal Alexandre Renard, Archevêque de Lyon 🡵
• 1984 Erigée en Association Publique de Fidèles par le Cardinal Albert Decourtray, Archevêque de Lyon 🡵
• 1995 Premier chapitre international 🡵
• 2009 L'Institut du Chemin Neuf est reconnu comme Institut Religieux Clérical de Droit Pontifical 🡵
• 2016 Berger de la Communauté depuis 43 ans, le P. Laurent Fabre passe le relais. Les délégués du Chapitre élisent dès le premier tour, comme nouveau responsable, le P. François Michon 🡵
• 2026
  • Mars : le conseil de communauté décide la mise en place d'une commission indépendante 🡵
  • Avril : un article de rue 89 médiatise fortement de graves accusations visant la communauté 🡵

« Bergers » de la Communauté

• 1973-1995 Père Laurent Fabre 🡵
• Depuis 1995 François Michon 🡵

Accusations

Entre 2018 et 2020, la communauté du Chemin Neuf a fait l'objet de 15 saisines auprès de la Miviludes, l'organisme public chargé de surveiller les dérives sectaires. Dans un rapport d'activité publié en 2021, l'institution appelle à « une certaine prudence » vis-à-vis de ce mouvement, en particulier pour les personnes en situation de fragilité.

— Rue89Lyon

Coupure des liens avec la famille

Christine est restée dans la communauté de 2009 à 2023. Elle ne fait pas partie du collectif, même si elle soutient l'initiative. Lors de son entrée au sein du Chemin Neuf, elle s'est également coupée de sa famille : « On m'encourageait à ne plus les voir, surtout au début. La priorité, c'est la communauté. Au fur et à mesure, il n'y a plus d'autres liens. On dépend de la communauté. »

— Rue89Lyon

Charge de travail physique comme mentale excessive, laissant peu de place au repos comme à la réflexion

Auprès de Rue89Lyon, elle décrit des journées de travail « éreintantes », des horaires à rallonge et des sollicitations constantes, y compris le week-end, pour encadrer des jeunes. Une charge de travail, physique comme mentale, qu'elle affirme avoir assumée en dehors de tout cadre du droit civil et du droit canonique.

— Rue89Lyon

Les plus admirés au Chemin Neuf sont ceux qui se couchent à 3 h du matin pour leur mission. Il faut « s'oublier » pour être « donné » aux autres", se remémore-t-elle.

— Rue89Lyon

Conformité à un modèle « idéal »

« Il faut transformer la personne pour qu'elle corresponde davantage à ce qui est perçu comme un modèle idéal au sein du Chemin Neuf », explique-t-elle.

Élise décrit un « modèle idéal » implicite au sein de la communauté : une personne toujours souriante, disponible, entièrement dévouée et soumise à ses responsables, au point de s'oublier elle-même. « Les plus admirés sont ceux qui se donnent sans compter, qui travaillent sans cesse, quitte à s'épuiser », résume-t-elle.

Elle évoque également une forte pression à la conformité et à l'effacement des individualités. « Il ne faut pas faire de vagues, être d'accord avec le groupe », poursuitelle, allant jusqu'à dénoncer l'existence d'un tri informel : « Il faut être beau, talentueux, intelligent… et soumis. »

— Rue89Lyon

Obéissance et libre arbitre

Dans la communauté, nous faisions vœu d'obéissance et, peu à peu, j'ai laissé les responsables décider pour moi. J'avais déjà du mal à faire des choix, et j'ai fini par ne plus me demander ce que je voulais réellement. J'ai progressivement arrêté de réfléchir par moi-même.

— Rue89Lyon

Dans ce cadre, les nouveaux venus sont soumis à une exigence de transparence particulièrement poussée vis-à-vis des figures d'autorité. Plusieurs témoignages recueillis décrivent une érosion progressive du libre arbitre, parfois bien avant l'entrée formelle dans la vie consacrée.

— Rue89Lyon

Certaines décrivent un système où l'obéissance prend une place centrale, jusqu'à se confondre avec la foi elle-même. « C'est comme si obéir à nos responsables, c'était obéir à Dieu », résume Marie.

— Rue89Lyon

Confusion for interne / for externe

Suite au rapport de la CIASE et suite aux retours de plusieurs membres de la communauté du Chemin Neuf, un travail est fait depuis mai 2022 pour distinguer l'accompagnement spirituel de la responsabilité 🡵.

Confusion entre accompagnement spirituel et suivi psychologique

Une porosité qui se manifeste notamment par le recours fréquent à la prière comme réponse à des souffrances qui relèveraient, en partie, du champ psychologique. La jeune femme décrit ainsi un glissement des rôles : « Les accompagnateurs deviennent nos « psys », mais avec l'idée de nous réparer (lire ci-dessous). Il faut transformer la personne pour qu'elle corresponde davantage à ce qui est perçu comme un modèle idéal au sein du Chemin Neuf », explique-t-elle.

— Rue89Lyon

Un accompagnateur spirituel ne devrait jamais exercer d'autorité hiérarchique sur la même personne. Or, selon les membres du collectif, ce principe n'aurait pas été respecté. Contactée, la communauté du Chemin Neuf indique : « qu'un travail a été engagé depuis mai 2022 pour clarifier ces distinctions et que désormais, l'accompagnateur spirituel doit être distinct du responsable de la personne accompagnée. »

— Rue89Lyon

Au cœur de ce que plusieurs anciens membres décrivent comme un système d'emprise revient de manière récurrente le rôle des accompagnateurs spirituels. « Ce sont eux, nos responsables, qui décident si l'on peut disposer d'argent, voir sa famille, ou encore être envoyé vivre ailleurs pour une mission », explique Marie, membre du collectif.

— Rue89Lyon

Actions mises en place par le chemin neuf

L'Equipe de Prévention et de Lutte contre les Abus (EPLA)

Cette équipe a été constituée pour permettre la mise en place d'une cellule d'écoute accessible à toute personne souhaitant être entendu sur un abus sexuel ou abus spirituels de conscience ou de pouvoir en lien avec la communauté du Chemin-Neuf. Elle a également dans sa mission la mise en place de formation à la prévention de tous ces abus (abus sexuels, d'autorité et de conscience), notamment en lien avec le diocèse de Paris (StopAbus). Chaque membre de la communauté est informé et fortement invité à suivre ces formations. Le bilan d'activité de l'EPLA est disponible sur ce lien 🡵

Commission indépendante

En 2023, le Chemin Neuf annonce la création d'une commission indépendante dont les missions seront de formuler des recommandations pour la communauté, d'offrir un espace d'écoute aux personnes blessées et d'évaluer les préjudices et les réparations possibles 🡵.

Collectif Après le Chemin Neuf

Le collectif Après le Chemin Neuf a été créé en 2026 et ses statuts ont été déposés début avril 2026 à la préfecture du Rhône. Ses fondateurs dénoncent des cas systémiques d'emprise psychologique, d'abus spirituels ainsi que du « travail dissimulé » dans certains cas 🡵.

• collectif.apreslecheminneuf@gmail.com
• Groupe Facebook Après le Chemin Neuf