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Alliance des Cœurs unis

Virginie, de son vrai nom Gaétane de Lacoste Lareymondie, est une ancienne journaliste catholique. Elevée dans un milieu traditionaliste, mère de cinq enfants 🡵, elle prétend avoir des visions de Jésus et de la vierge Marie. Le groupe est accompagné par l'évêque de Bayonne, Mgr Marc Aillet. L'aumônier de l'Alliance des Cœurs unis est le père Marie-Philippe Thurotte, de la communauté Saint-Jean 🡵.

• 2008 Premier témoignage public de Virginie 🡵.
• 2010 Virginie fonde un groupe, appelé « les roses », qui forme aujourd'hui le noyau de l'Alliance 🡵.
• 2012-2013 : le père Antoine Coelho, est le père spirituel de Virginie. Il déclarera plus tard « Aujourd'hui je n'y crois plus » 🡵.
• 2014 Création de l'association L'Alliance des Cœurs unis 🡵.
• 2022 Depuis le mois de mars, plusieurs signalements ont été adressés à la cellule des dérives sectaires de la Conférence des évêques de France 🡵. Les plaintes ne sont vraisemblablement pas jugées crédibles et Mgr Aillet déclarera début 2023 : « le dossier de signalements de prétendues dérives sectaires auprès de la cellule épiscopale « emprises et dérives sectaires » est considéré comme clos par Mgr Jean-Luc Brunin » 🡵.
• 2022 Au mois d'octobre, un article de Mikael Corre publié dans La Croix 🡵.
• 2023 Une enquête est effectuée par le père Gilbert Narcisse et Mme Aude Haushalter, à la demande de Mgr Aillet. Après que le rapport ait été remis en janvier 2024, Mgr Aillet souligne « Dans l'état actuel de notre enquête, nous n'avons constaté aucune emprise sur les personnes, aucune atteinte à leur liberté, humaine et spirituelle, aucune manœuvre économique douteuse. Au contraire, nous avons souvent constaté d'authentiques renouveaux spirituels chez les personnes engagées dans l'association » 🡵.
• 2024 A l'occasion d'une « visite fraternelle » à Monseigneur Marc Aillet et son diocèse, Mgr Antoine Hérouard déclare : « [L'Alliance des Cœurs unis] fait l'objet de critiques, il s'agit de savoir s'il n'y a pas de dérives sectaires et est-ce que dans l'accompagnement de cette association l'évêque se situe bien » 🡵, ce qui indique que Mgr Hérouard n'a pas été totalement convaincu par la conclusion de l'enquête effectuée en 2023.

Les critiques

Remarque : ces critiques n'ont pas été rapportées (au moins officiellement) lors de l'enquête de 2023 effectuée par le père Gilbert Narcisse et Mme Aude Haushalter, si on en croit le communiqué de Mgr Marc Aillet 🡵.

Dans Les Secrets du roi, Virginie explique en effet que la mère de Jésus a été conçue « dans le sein du Père », avant le commencement du monde. « Le lait maternel de Marie est de substance spirituelle divine car elle est l'épouse de l'Esprit Saint », décrit encore la mystique. Cette femme mariée depuis 1980 se présente également comme « la veuve » ou « l'épouse » du Christ. Ce dernier, dit-elle, l'aurait embrassée sur la bouche lors d'une apparition.

— La Croix

Virginie se met beaucoup en valeur, ce qui constitue déjà un critère rédhibitoire. Je ne vois pas, dans ses propos, de ligne conductrice – sauf un programme politique royaliste. Elle prône le retour au royaume chrétien, à la France de Jeanne d'Arc. Cela s'inscrit dans une filière pseudo-mystique et occulte qui remonte jusqu'au XIXe siècle, à l'image de fausses visionnaires comme la Bretonne Marie-Julie Jahenny (1850-1941).

—Joachim Bouflet, cité par La Croix

Y a-t-il des traits récurrents chez ces voyants et dans leurs messages ?

Père Guillaume Chevallier : On trouve de manière constante l'attestation que Dieu, ou Marie, ou l'archange saint Michel se manifeste de manière exceptionnelle dans un temps de détresse pour conforter les petits, créer un réseau d'âmes qui, tout en souffrant de ces situations, veulent maintenir haut l'idéal chrétien. Les thèmes des derniers temps, de l'urgence de la conversion, du réveil spirituel sont toujours présents.

Le plus souvent explicitement, on retrouve également le thème des péchés des hommes d'Église, d'un égarement qui va jusqu'à toucher le pape ou les évêques et les prêtres. Il a pour corollaire l'introduction d'une fracture, dans l'Église, entre ceux qui sont « conscients » et ceux qui ne le sont pas, entre les fidèles et les pasteurs –, ce qui incite à pratiquer la discrétion, sinon la dissimulation.

On retrouve aussi une certaine conception de la théologie mariale, où la Vierge « fusionne » avec le Christ (les cœurs unis de Jésus et Marie, le langage nuptial, la co-rédemption). Des formules et des titres traditionnels, ou trouvés sous la plume des saints, sont réemployés, mais sans les nuances qui s'imposent lorsqu'on considère les rapports entre Dieu et sa créature. La théologie de saint Jean Eudes, par exemple, qui s'exprime en termes symboliques, ne doit pas être forcée ou matérialisée ; de même, certaines expressions du saint Louis-Marie Grignion de Montfort ou de saint Maximilien Kolbe. Sous couvert de magnifier la grâce et la miséricorde de Dieu, on écrase l'analogie et la juste compréhension des rapports de Dieu et de la liberté humaine.

— La Croix

Voir aussi :

• Père Antoine Coelho (1)